中國社會史專題研究

《中國社會史專題研究》內容簡介：中國的社會史研究可以説是基本上與西方同步的。目前所見較早論述“社會史”的是李璜於1926年發表的《歷史學與社會科學》一文。20世紀初年，在“西學東漸”大潮中許多西學理論，尤其是進化論和社會學理論湧人中國知識界，導致了舊史學體系的崩裂和重構“新史學”的努力。梁啓超倡導“史界革命”並以“近世史家，必探察人間全體之運動進步，即國民全部之經歷及其相互之關係”的《新史學》為方向，已經藴含着社會史的理念和內容。章太炎、劉師培、鄧實等人也就“對中人種的由來、氏族的結構、民族的形成和民俗特點等問題作了研究”。其後，一些以社會史命名的史著相繼出現，如陶希聖《中國社會之史的分析》、《中國封建社會史》、張亮採《中國風俗史》等。 ^[1] 

序言：中國社會史研究的成就與不足

一、成就

二、不足

人口篇

第一章 人口數量與分佈

一、户口管理和户口統計

二、人口地理分佈和變化

第二章 人口結構

一、年齡結構

二、性別結構

三、職業結構

四、階級結構

第三章 人口思想

一、先秦時期人口思想

二、秦漢至清代的人口思想

三、近代人口思想

第四章 人口流徙

一、流民與移民

二、人口的城市化

婚姻家庭篇

第五章 婚姻

一、婚姻的歷史形態

二、婚姻制度

三、婚姻禮儀

四、古代婚姻陋規——七出

五、婚姻轉型

第六章 家庭

一、家庭與家族制度

二、婦女地位與貞潔觀

三、近代以來的婦女解放運動與家庭變遷

習俗篇

第七章 歲時節令

一、古代時令

二、四時節俗

第八章 喪葬習俗

一、喪葬禮儀

二、埋葬禮俗

三、居喪習俗

第九章 古代的衣食住行

一、服飾風尚

二、飲食習俗

三、居室建築

四、交通

第十章 近代、民國社會習俗的變遷

一、近代民國社會習俗

二、近現代婦女習俗及女權運動

宗教篇

第十一章 佛教

一、佛學東來及其變遷

二、近代至民國佛教的變遷

第十二章 道教

一、道教產生的社會土壤

二、道教發展的社會階段和社會影響

三、近現代的道教

第十三章 伊斯蘭教

一、古代伊斯蘭教在中國的傳播

二、近代伊斯蘭教的社會特點

第十四章 基督教

一、古代基督教對中國的影響

二、近代基督教在中國的傳播

三、基督教對近現代中國社會的影響

第十五章 民間宗教

一、民間宗教的發展階段

二、近現代民間宗教的狀況

三、中國共產黨的宗教政策

會黨與秘密社會篇

第十六章 會黨的源流

一、會黨淵源

二、近代江湖幫會及其社會背景

三、會黨的社會功能

第十七章 會黨的類型和組織結構

一、會黨類型

二、會黨的組織特徵

第十八章 會黨的演進與秘密社會

一、近代以來會黨的演進

二、秘密社會特點及其社會功能

災荒篇

第十九章 災荒紀年

一、災荒紀年

二、近代五大災荒

第二十章 災荒種類

一、水災

二、旱災

三、震災

四、風災

五、蟲災

六、社會災害

第二十一章 災荒的成因及影響

一、災荒的成因

二、災荒的影響

第二十二章 社會保障及慈善事業

一、歷代救荒政策

二、清代的荒政與救荒

三、民國時期的荒政

病態社會篇

第二十三章娼妓

一、古代娼妓的情況

二、近代娼妓的狀況

三、娼妓的社會危害

四、民國時期的娼妓問題與廢娼運動

第二十四章 賭博

一、古代的賭博

二、近代以來的賭博

三、賭博的危害及禁賭

第二十五章 流氓、騙子與土匪

一、流氓與基層社會

二、騙子與基層社會

三、土匪與傳統社會

第二十六章 煙毒

一、罌粟：名花、名藥、毒品的三位一體

二、近代鴉片的泛濫及禁煙運動

三、禁煙的歷史意義 ^[2]