中國法理學發達史論

全書包括緒論、法之起因、法之語源，舊學派關於法的觀念，法治主義之發生等部分，另有《論中國成文法編制之沿革得失》作為附錄，後因附錄過長，將其獨立成篇。從內容上看，主要論述了下列問題：（1）法理學存在的必要性：世界上有四大法系，中國是其中之一，有法系必然要有法理學；（2）法律與法理學產生的先後問題，這是一個很難解決的問題。以法律起源的觀點看，因為大部分法律都是由習慣而來，經國家認可才能發生效力，因此，法理學產生早於法律，而以法律解釋派的觀點看，法理學則是由後人解釋法律條文而產生的，法律又早於法理學而產生；（3）研究中國法理學、不應以法律解釋學為主，而應以研究抽象的法理為主；（4）就世界範圍而言，法國拿破崙法典公佈後，法理學發展到全盛時期，就中國法理學發展來説，春秋時期達到全盛；（5）詳細探討了法、刑、律、典、式、範等概念的內涵；（6）綜合儒家、墨家、法家的觀點，研究了中國法的起因，探討了儒、墨、道關於法的觀念；（7）從法治主義與放任主義，法治主義與人治主義，法治主義與禮治主義，法治主義與執治主義的比較研究中，闡發了法治主義發生的原因，內容，歷史作用。認為中國法理學完全發達，始於法家，但法家只能救一時之弊，因此，中國法理學很快由盛及衰，當今為中國法學革新之大好時代，必須深察中國民心，採集西人之長，惟適是求，大興研究法理之風，復興中國法理學。該書是中國歷史上難得的探討法理學發展史的著作。為後世研究和寫作中國法理學史提供了範例。 ^[1]