中國新疆之歷史印記

公元前221年，秦王嬴政結束了中原地區長期割據混戰的局面，創立中國歷史上第一個統一的封建王朝秦朝。漢朝承襲了秦的制度，漢武帝劉徹在思想學説上“獨尊儒術”，把“大一統”的內涵進一步擴大為“萬民歸心，家國一統”，在漢武帝的心中，“大一統”的目標直接指向了西域。

17至18世紀，深受中華文化影響的東亞地區流行繪製以中國古代典籍為依據的《天下圖》。“天下”以華夏中原為中心，黃河環繞，向西翻過崑崙山便是西域。“西域三十六國”是漢代史籍對新疆地區早期各個城郭聚落的概稱，它們大小不一，或遊牧，或農耕，多則近十萬人，少則不足200人。

經過兩千多年的歷史演變與深度融合，新疆地區最終形成了以維吾爾族人口居多，多民族聚居分佈的格局。回望維吾爾族的歷史，他們曾在唐朝的幫助下掙脱突厥人的奴役，也曾在天災面前勇敢啓程尋找生存的希望，不斷與各民族血脈相融，成為中華民族大家庭中的一員。

新疆自古田野肥沃，水草豐美，物產甚多，各民族生存的智慧鐫刻在大地上，前行的勇氣迴盪在歷史中。兩千年間，包括漢族在內的諸多民族先後來到新疆地區，他們帶來了不同的生產技術、文化觀念以及風俗習慣，在交流融合中促進經濟社會發展，是新疆地區共同的開拓者。

中國的新疆歷來是多種宗教信仰並存的地區，自史前時代開始，原始宗教、薩滿教、祆教、佛教、伊斯蘭教等此消彼長。17至18世紀，藏傳佛教、基督教、天主教、東正教又相繼傳入。回望歷史，一教或兩教為主，多教並存是新疆地區宗教格局的特點，交融共存始終是新疆地區宗教關係的主流。

古絲綢之路上，數千年間，各種宗教東來西往，它們在中國的新疆交匯融合。21世紀的新疆地區，許多獨特的生活習俗、建築遺存、經文典籍，都訴説着包括伊斯蘭教在內的新疆各種宗教，在中華文化的浸潤下，彼此互鑑，彼此融合，與所在社會不斷相適應的歷史。

古代新疆地區和中原地區在文化上同根同源、交流交融。黃河流域的彩陶文化通過河西走廊傳到東天山的哈密盆地；公元前60年，漢語成為西域官府文書通用語之一；中原地區的飲食習慣在1700多年前已風靡西域。新疆各民族文化從一開始就打上了中華文化的印記。

歷史上，新疆各族人民共同創造了奼紫嫣紅、枝繁葉茂的文化氣象，成為中華文化不可分割的一部分。從商代到秦漢的千餘年中，西域出好玉早已成為中原和西域共同的審美認知。在西域和中原內地的貿易往來中，玉石是最早、最持久的商品。絲綢對古代新疆地區意義非凡，艾德萊斯綢在吸收中原絲綢技藝後創造新技法，極具層次美感。