中國文學理論批評發展史

本書既為專著，亦為教材從教材説，認真吸取了現有批評中的某些研究成果；從專著説，則本書所述與已出諸書的體例安排，內容取去、觀點為評價等方面，則本書所述與已出諸書的體例安排、內容取去、觀點為評價等方面，頗不相同，注重於對文學理論批評史上的重點部分提出自己的研究心得與看法，探討各個不同歷史時期的重要文學理論批評家對文學家理論批評史發展所作出的主要貢獻，並進而研究一些文不理論批評史上帶有規律性的問題。本書遵循的原則，如劉勰在《文收雕龍·序志》篇中所説；“有同乎舊談者，非雷同也，勢自不可異也，有異科前論者，非苟異也，下自不可同也。”希望藉此能對推進中國文學理論批評史的研究，儘自己的一點微薄力量。

第三編 唐宋金元時期（續）

第十五章 蘇軾和北宋前期的文學理論批評

第一節 北宋初期的時文與古文之爭

第二節 歐陽修的“窮而後工”論和梅堯臣的“平澹”論

第三節 蘇軾的文學思想和創作理論

第四節 道學家的主理抑情文學觀及其影響

第十六章 黃庭堅和北宋後期的文學理論批評

第一節 黃庭堅的文學思想和創作理論

第二節 江西詩派的形成與北宋詩話的發展

第三節 北宋的詞論和李清照的《論詞》

第十七章 南宋文學理論批評的新發展

第一節 呂本中的“活法”論和朱熹的文道一貫論

第二節 陸游論“功夫在詩外”和楊萬里的“去詞”、“去意”論

第三節 南宋詩話的繁榮和張戒的《歲寒堂詩話》

第四節 南宋的詞論

第十八章 嚴羽《滄浪詩話》和詩禪説的發展

第一節 嚴羽的生平和思想

第二節 論“別才”、“別趣”

第三節 論“妙悟”

第四節 論“以盛唐為法”

第十九章 金元的文學理論批評

第一節 王若虛的“自得”論和“形神”論

第二節 元好問的《論詩絕句》

第三節 方回《瀛奎律髓》的“格高”論和情景合一論

第四節 張炎論詞的“清空”和“意趣”

第五節 小説、戲曲理論批評的萌芽

第四編 明清時期

第二十章 明代復古主義文學思潮的產生與發展

第一節 明初的文學思想和高秉的《唐詩品彙》

第二節 前後七子的文學思想和創作理論

第三節 復古高潮中的別派支流

第二十一章 陽明心學和明代後期的文藝新思潮

第一節 王陽明心學和明代文藝新思潮的興起

第二節 李贄的“童心説”

第三節 焦竑和湯顯祖的“情真”説

第四節 公安三袁的“性靈”説

第五節 明代中後期的“神韻”説

第二十二章 明代小説理論批評的發展

第一節 小説評點的盛行及其文學批評特徵

第二節 李贄《忠義水滸傳序》及其《水滸》評本的真偽問題

第三節 明代小説批評發展中的幾個基本理論問題

第二十三章 明代的戲曲理論批評

第二十四章 王夫之和葉燮的詩歌理論

第二十五章 金聖嘆和清代的小説理論批評

第二十六章 李漁和清代的戲曲理論批評

第二十七章 清代前中期的詩詞理論

第二十八章 桐城派的文論和章學誠、阮元的文學觀

後