中國文化史論綱

本書最大特點是根據教學對象的需要，以“專題”為主，兼及歷史與全權類，兼取文化知識與學術精神。 ^[1] 

所以全書分五部分，即“中國古代文化特徵”、“中國古代文化制度”、“中國古代學術進展”、“中國古代宗教藝術”與“中國文化現代進程”。而這五部分只是相對的劃分，全書重點實在的二十一個專題（二十一章），各專題相對獨立，故不求面面俱到，或有深入探究；然各專題間又有聯繫，以期構成有機整體。具體分辨：第一部分四個專題，從倫理模式、地理環境、經濟基礎、宗法制度展示傳統文化特徵的構成；第二部分五個專題，以職官、選士、教育、科技、禮樂為主體展示古代文化制度的情形；第三部分七個專題，從史官文化到諸子學、經學、玄學、佛學、理學的演進，展示中國古代學術進程；第四部分三個專題，分述宗教、藝術與文學，兼括其制度、流派與精神。第五部分與前四部分不侔，是對中國文化由古代轉向現代的現象描述和思想討論，共含兩個專題，一論文化學術的轉變，一論文化學術的交流。這一部分的設置，出於雙重考慮；一在明辨新舊文化的變革，以對傳統文化作深層的反思；二在通觀中國傳統文化的淵源流變，以明其不因時遷的內在文化精神。

前言

中國古代文化特徵

第一章 大哉乾元：天人合一與倫理模式

第一節 天人合一的文化內涵

第二節 親緣、倫理與政治

第三節 人性的顯彰與拓展

第三章 地齊政俗：地理環境與畫野分州

第一節 地理與文化關係的反思

第二節 地域、南北與帝京文化

第三節 畫野分州的政俗理念

第三章 務耕行宜：經濟基礎與耕織文明

第一節 《長城謠》的啓示

第二節 以農為本的文化觀念

第三節 耕織文明的思想特徵

第四章 家國同構：家族、宗法與帝制社會

……

中國古代文化制度

第五章 天地四象：官制設置與政治文化結構

第六章 政教合一：從察舉到科舉的選官制度

第七章 觀乎人文：古代教育與政治教化

第八章 取則天象：科技文化的生克消長

第九章 制禮作樂：禮樂制度的形成與文化內涵

中國古代學術進展

第十章 學在官府：史官文化與史學傳統

第十一章 內聖外王：道身通一的先秦儒學

第十二章 莊周化蝶：存心化物的道家思想

第十三章 陰陽五行：帝國政治與經學建構

第十四章 有無之辨：玄學的興盛及其論爭

第十五章 萬川之月：佛的澄明與禪心禪境

第十六章 民胞物與：理學與中國古典學術的終結

中國古代宗教藝術

第十七章 仙道世界：崇拜、神話與宗教

第十八章 依仁遊藝：藝術創造中的人文精神

第十九章 詩騷傳統：文學思想的二元與凝一

中國文化現代進程

第二十章 審已知人：文化裂變與反思

第二十一章 厚德載物：文化交流與衍展

主要參考書目

後記 ^[2]