中國散文的民族化與現代化

《中國散文的民族化與現代化》圍繞着“中國散文的民族化與現代化”議題，或以宏觀視野的學理探討，或以歷史脈絡的系統構建，或以作家文本的審美批評，為人們提供了散文批評的多重藝術視角和多元文化的詮釋。 研究者一方面着重於中國散文如何延續古代文學傳統、弘揚民族文化精神以及如何保留民族藝術形式等；另一方面則強調當代中國散文作家、學者應着眼本土放眼世界，與世界發展大趨勢相激盪、相融合，不斷創新並關注當代社會現實。因此，民族化與現代化都應成為散文研究者關注的重心，文學變革並不是使散文完全回到傳統中去，而是要尋求到真正具有中國特質的現代性轉型，以推動中國散文向現代化進程不斷邁進。 ^[2] 

20世紀中國散文理論之變遷

重建中國現代小品散文理論的言説空間

散文理論的春天什麼時候到來?’——對散文核心範疇的一種闡釋

“講真話”：當代散文的一個學術命題——關於當代散文中“講真話”的闡釋

“豐富”何以成為我們的“痛苦”——新世紀散文創作與理論態勢的一種譜系學分析

從文體自覺到生命溝通——論現代散文的藝術建構與審美接受

走向塔尖——京派純散文理論研究

京派散文批評的文化美學意藴

俞平伯散文理論的古典資源

朱自清和俞平伯：京派散文的兩極

論魯迅散文與司馬遷《史記》

魯迅雜文及其文體考辨

魯迅的轉變與“小品文的危機”

解放區雜文類型論

《青色魘》——沈從文40年代對佛經故事的重説

從文化塑形看沈復與林語堂的文化情懷

被“言説”的“角色期待”與“角色真實”——張愛玲散文文化意味的複雜性

大陸近20年文史游記的發生與發展

20世紀90年代學者散文的內涵與審美特性

20世紀90年代後“後魯迅風”隨筆雜文的“文化批評”主題

21世紀初隨筆筒論

詩化散文、文化散文與任蒙散文

文化會通：奇妙的思維方式——淺論金克木晚年散文隨筆

詩化散文與現代性——以余光中為例兼和楊朔比較

中國台灣島20世紀的變遷容顏：黃春明散文論

桃李不言，下自成蹊——對王鼎鈞作品在大陸研究和傳播過程的考察 ^[1]