中國大學的人文教育

中國在校的大學本科生已經超過兩千萬人，如何改善大學的本科教育是一個非常迫切的問題。首屆中國文化論壇以“中國大學的人文教育”為題，着重討論如何轉變我國大學數十年來形成的傳統本科教育模式，從以往那種只注重專業教育而缺乏通識教育的本科培養模式，轉向“以通識教育為基礎的專業發展”的本科教育模式。許多學者提出，本科教育和大學人文教育應該改變“概論、原理加通史”的模式，使之轉變為研讀古今中西原著經典的方式。為了改變時下我國大學不重視原著經典的現狀，應精心設計中國大學人文教育最基本的必修課，以經典（包括人文經典和現代社會科學經典）閲讀為中心，建設大學本科人文教育的主幹課程，作為全校本科生必修的“共同核心課程”。這些意見和建議無疑有利於開闊探索中國大學人文教育的思路。

《中國大學的人文教育》是首屆中國文化論壇的實錄，不僅收入了會議論文，而且保持了會議中的現場提問、回答和討論，力求再現思辨嚴肅而氣氛熱烈的論壇現場。

總序

序一 大學教育與文化自覺

序二 對中國大學人文教育的期望

導言 中國大學的人文教育——首屆中國文化論壇的緣起、目的與問題

第一場 關於大學人文教育的背景報告

大學人文教育的理念、目標與模式

素質教育作為國家政策：回顧與展望

問題與評論（一）

第二場 綜合性大學的人文教育（一）

北京大學“元培計劃”的回顧與分析

大學市場中的人文教育

問題與評論（二）

第三場 綜合性大學的人文教育（二）

在“通識”與“博雅”之間——中山大學的試驗

武漢大學的人文通識教育與“國學試驗班”、“中西比較哲學試驗班”的創辦

構建“文化素質”與“民族精神”一體化教育的大學公共課程體系——山東大學實施大學人文教育的一個切入點問題與評論（三）

第四場 科技型大學的人文教育

文理貫通——大學教育的挑戰和方向

大學體制與通識教育關係之剖析

清華大學恢復文科以來的人文教育發展

一流大學：人文教育及學術環境

問題與評論（四）

第五場 中國的法學教育與中國大學生的“服務學習”

法學教育改革的目標和限度

法學教育的挑戰與機遇

中國大學生與“當代新鄉村建設”

問題與評論（五）

第六場 藝術院校與人文教育

大學的望境——論大學的建造與”大學”精神

藝術教育的核心與感性素質的培養

藝術學院與藝術教育——試論當今中國藝術教育的兩難

問題與評論（六）

第七場 人文教育：從中學到大學

語文教育：從中學到大學

華東師範大學的人文教育實踐

問題與評論（七）

第八場 新興大學與邊遠地區大學的人文教育

新興綜合性大學人文教育的探討與思考——以上海大學為例

邊遠地區大學的人文教育——以廣西大學為例

問題與評論（八）

第九場 大學人文教育的外部環境與制約因素

從教育經濟學角度看中國大學的人文建設

全球化與華文知識生產——台灣高教界對TSSCI學術評鑑體制的檢討

問題與評論（九）

第十場 圓桌會議：大學生對人文教育的體會

從未名追求博雅

從大一到大四：我的商學院時光

在北大法學院的學習感受

在北大讀完本科之後——對大學教育的一點感想

從北大附中到清華法學院——一個大一學生的個人感想

問題與評論（十）——圓桌座談

甘陽，1952年生，浙江杭州人，文革中曾在北大荒下鄉八年，1982年獲黑龍江大學學士，1985年畢業於北京大學外國哲學研究所，獲西方哲學碩士，2008年被中山大學聘為逸仙學者講座教授，2009年出任中山大學人文高等研究院院長，兼任博雅學院院長，通識教育總監，中山大學哲學系外國哲學專業博士生導師。主要著作有《政治哲人施特勞斯》、《將錯就錯》、《古今中西之爭》、《通三統》和《文明·國家·大學》。