中國哲學史方法論發凡

在此基礎上，對如何研究中國哲學史上的範疇、命題、體系等提出了一些基本的、可行的方法，特別是把整理史料作為研究中國哲學史的一個重要方法，從調查與鑑別、校勘、訓詁、考證及詮次等幾個方面進行了系統論述。先生以其廣博深厚的哲學理論素養，深入淺出地講解了一些深奧難懂的哲學問題，整個行文縱橫捭闔，如行雲流水，給人高屋建瓴之感。本書對如進行中國哲學史的研究至今仍有極為重要的參考價值。

讀者對象：專業研究者、大學、城市、家庭收藏。 ^[1] 

序

第一章緒論

（一）方法論世界觀的一致性

（二）促進中國哲學史的科學化

第二章哲學與哲學史

（一）哲學的性質

（二）哲學史的範圍

（三）哲學史是理論思維發展的歷史

（四）哲學的基本問題與基本派別

（五）如何處理哲學史上的一些複雜情況

——馬克思主義處理哲學史上覆雜情況的範例

（六）中國古代唯物主義和唯心主義的名義和特點

（七）正確評價唯物主義和唯心主義

（八）辯證法同形而上學的對立在哲學史中的意義

（九）“哲學史”的兩重含義

第三章對於哲學思想的階級分析方法

（一）階級分析的理論根據

（二）馬克思主義階級分析的範例

（三）在中國哲學史研究中如何正確運用階級分析

第四章對於哲學思想的理論分析方法

（一）理論分析的必要性

（二）如何分析哲學的概念範疇

（三）如何分析哲學命題

（四）如何考察分析哲學體系

第五章歷史的邏輯之統一

（一）正確理解“歷史的與邏輯的之統一”

（二）總結中國哲學發展的客觀規律

（三）研究中國哲學固有的概念範疇

（四）哲學思想的螺旋發展

第六章哲學遺產的批判繼承

（一）認識的發展與思想的繼承

（二）真理的具體性與普遍性

（三）古代思想的歷史檢驗

（四）批判繼承的基本原則

第七章整理史料的方法（上）

（一）史料的調查與鑑別

（二）校勘

（三）訓詁

第八章整理史料的方法（下）

（四）史事的考證

（五）史料的詮次

附錄

（一）關於哲學史研究方法論的幾個問題

（二）開展中國哲學固有概念範疇的研究

（三）談學術論文的基本要求

（四）談中國哲學史的學習方法

（五）怎樣學習中國哲學史

（六）梁啓超論辨偽方法