中國古代文論史

賴力行 湖南師範大學文學院教授、博士生導師。長期從事古代文論的教學、科研工作，主1項國家社科基金課題和多項省級項目，出版《中國古代文學批評學》《中國古代文論史》《中國文學批評的傳統與轉化》等專著，發表論文五十餘篇，獲得過國家級教學成果一等獎、全國普通高校優秀教材一等獎。 ^[1] 

第一篇　古代文論的奠基（先秦兩漢）

第一章　先秦儒家的文藝觀

第一節　古代文論的萌芽

一、美刺

二、“詩言志”

三、中和之美

第二節　孔子的文藝思想

一、“興於詩，立於禮，成於樂”

二、“興、觀、羣、怨”

三、“樂而不淫，哀而不傷”

四、“文質彬彬”與“辭，達而已矣”

第三節　孟子的民本思想及其文藝觀

一、樂和與人和、政和

二、“以意逆志”與“知人論世”

三、“知言養氣”

第四節　苟子的美感論與詩歌本質觀

一、“虛壹而靜”與“美善相樂”

二、“明道”與“言志”

第二章　道家思想與中國藝術精神

第一節　老、莊思想的“潛美學”特點

一、“道”與中國藝術精神

二、“觀道”、“體道”與藝術心理

第二節　道家論審美創造的最高境界

一、“大音希聲，大象無形”

二、“大巧若拙”

三、自然全美

四、言不盡意

五、技中見道

第三章　漢代文學評論

第一節　《毛詩序》與比興説詩

一、“情動於中而形於言”

二、“美刺諷諭”説

三、“詩有六義”説

第二節　漢代的辭賦批評

一、司馬遷的楚辭評論和“發憤著書”説

二、揚雄、班固對屈賦的評論

三、漢代辭賦家對賦體的認識

第二篇　文學意識的自覺和文論體系的創建（魏晉南北朝）

第四章　文學意識的自覺

第一節　“情”與“採”：文學的特質

一、“詩緣情而綺靡”

二、“情以物遷，辭以情發”

三、“詩賦欲麗”

第二節　古代文論範疇的形成

一、從哲學範疇到文論範疇

二、文論新術語的提煉

第五章　劉勰和《文心雕龍》

第一節　《文心雕龍》的理論體系

一、《文心雕龍》的書名和劉勰的理論追求

二、《文心雕龍》的理論體系

第二節　《文心雕龍》的理論建樹

一、“神與物遊”：論創作心理

二、才性論

三、“風骨”論

四、“通變”論

第六章　鍾嶸《詩品》

第一節　《詩品》的詩學思想

……

第三篇　詩文批評的演進（唐宋）

第四篇　通俗文學批評的興盛與古典詩學的總結（明清）

第五篇　傳統與現代的雙重變奏（近代）

附錄　古代文論選