中國古代房室養生集要

中國古代房室養生集要(*增補本)薈萃中國古代醫家、道家、儒家等有關房室養生的文獻，予以校勘、句讀、訓詁、析義、闡微，以見幾千年來中國古代醫家、養生家在房室養生、優生、子嗣、胎教、醫藥除疾、延年益壽等方面的學術積澱。作者在對中國房室養生學的產生和發展覓其源、探其流、薈其精、釋其義，着力彰顯其資料價值、學術價值的同時，以通俗語言行文，力求將歷來被神秘化的房室養生學説及房中術講解給普通讀者，告訴人們房室養生是怎麼一回事，房室養生與健康、長壽的關係，以及怎樣進行房室養生。

本書為中國性學會、北京大學醫學部性學研究中心、中國古代性文化研究課題組重點項目。

本科學安排房事、掌握房術技巧、和諧夫婦感情、活躍生命動力、寶精惜氣養神……

本科學閲讀房中書，正確看待房中術。

本房室養生——健康養生**要義。

本篇目齊全，資料翔實，點評到位，解讀精準。

作者為北京中醫藥大學教授，碩士研究生導師，北京**醫科院副院長，擔任中國性學會常務理事，《中國性科學》雜誌編委，《中華醫學論壇》主編。長期從事古籍整理及其研究工作。

本書薈萃中國古代醫家、道家、儒家等有關房室養生的文獻，予以校勘、句讀、訓詁、析義、闡微的學術性著作，以見幾千年來中國古代醫家養生家在房室養生、優生、子嗣、胎教、醫藥除疾、延年益壽等方面的學術論述。作者在對中國房室養生學的產生和發展，覓其源，探其流，現出主線，析出分期，綱舉目張，薈萃成集。因此該書對研究中國古代房室養生學，以為現今之優生優育、提高人口素質、養生延年，從而建立新的房室養生學有重要的參考作用和學術價值。

中國古代房室學説略考

一 中國古代房室學説之命題及正名

二 中國房室學説之起源及其學術流派

1.道學流派

2.儒家學派

3.醫家學派

三 中國房室文化之歷史分期

四 中國古代房室文化史上的學術之爭

1.魏晉方士倡縱慾閉精之説

2.關於“生男生女”、“轉女為男”及交合擇王相日之説的爭論

3.提倡晚婚、疏字，反對早婚的一些科學論述

五 中國古代房室文化的主要成就

1.開創最早，文獻豐富

2.學術多樣，涉及面廣

3.關於子嗣優生問題

4.關於兼性人的討論

5.在解剖學方面的成就

6.在醫藥學方面更有其卓著的成就

歷代道學流派論房中

一 道家學派論房中

老子論保精

《文始真經》

行氣銘玉杖飾

二 黃老學派論房中

馬王堆房中醫書

《黃帝內經》中的房中學論述

《黃帝外經》

黃帝授三子玄女經

《周易參同契》（節選）

《廣弘明集》二論

《陰真君還丹歌注》

《太平經》（節選）

《太平經釋文》（節選）

三 漢魏以後方術道士房中著作選

《黃庭經》

《素女經》（並《玄女經》）

《素女方》

葛洪論房中養生

陶弘景《御女損益篇》

王屋真人口授陰丹秘訣

赤將子輿《還元化真訣》

孫思邈《房中補益》

《玉房秘訣》附《玉房指要》

《洞玄子》

陳希夷《房術玄機中萃纂要》

玉溪子丹房語錄

《道樞·容成篇》

《悟真篇》（節選）

《紫團丹經》

《中和集·傍門九品·下三品》

《某氏家訓》（殘葉）

三豐丹訣

張三丰祖師《無根樹詞》

孫汝忠《金丹真傳》

《金丹真傳》續編

朱權《房中煉己捷要》

洪基《攝生總要·房術秘訣》

《既濟真經》

《修真演義》

《素女妙論》

《玄微心印》

《紫閨秘書》

歷代醫家論房中

華佗結毒（花柳病）科秘傳

《褚氏遺書》房中論

巢元方論陰陽易及夢與鬼交

陳自明《婦人良方》房中方論選

李鵬飛《三元延壽參贊書》論天元之壽

朱震亨論色慾和房室保健

金禮蒙《醫方類聚·房中補益》

徐春甫《古今醫統大全·房中節度篇》

萬全《萬密齋醫學全書》論寡慾與優生

李時珍《本草綱目·人部·人傀》論兩性畸形

張介賓《宜麟策》

嶽甫嘉《種子編》論交合與優生

葉桂《秘本種子金丹》

歷代儒士論房中

《周易》

孔孟諸儒論男女和節慾

王充論疏字與優生

《漢書·藝文志·方技略·房中》

枚乘《七發》論縱慾之害

白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》

劉詞《混俗頤生錄》論房中節慾

蘇軾戒色慾三題

愚谷老人《延壽第一紳言》

高濂《色慾當知所戒論》《高子論房中藥物之害》

龍遵敍《食色紳言·男女紳言》

汪昂《勿藥元詮·色慾傷》

石成金論房室養生

沈嘉澍《養病庸言》論養病與戒欲 ^[1]