中國古代天文學思想

本書在佔有大量史料的基礎上，系統地梳理中國古代天文學思想史上的主要問題——宇宙本原與演化學説、天地構造學説、天論與天體論、天象論、地動説與潮汐論、曆法思想、星佔思想與天人感應説，闡述了天文學思想與哲學思想、社會政治及中外文化交流的關係，指出中國古代天文學觀象以授人時和觀象以見吉凶的功能，是推動中國古代天文學發展的兩大槓桿。本書版本採用中國科學技術出版社2007年版 ^[2]  。

陳美東(1942～ )，福建連江人，天文史學家，中國科學院自然科學史研究所研究員。

一、觀象以授人時

二、觀象以見吉凶

三、官辦天文學的若干特徵

第一節 宇宙本原與演化學説的早期論述

一、虛無創生説

二、元氣或水本原説

三、宇宙演化思想的早期論述

第二節 漢晉宇宙本原與演化説

一、《淮南子》等宇宙本原與演化説

二、《易緯·乾鑿度》等的元氣生成論

三、《靈憲》與魏晉宇宙本原及演化説

第三節 唐宋時期宇宙本原與演化説

一、《天對》、《元氣説》及其他

二、北宋初年各家之説

三、朱熹的宇宙本原與演化理論

第四節 元明清時期宇宙本原與演化説

一、傳統宇宙本原與演化説的餘緒

二、西方宇宙本原與演化説的傳入及其影響

第五節 宇宙循環論

一、儒道宇宙循環論

二、佛教宇宙循環論及其影響

第六節 宇宙神創論

第七節 宇宙膨脹説

第一節 引言

一、論天家與論天學派概説

二、天地結構的神話傳説

第二節 蓋天説

一、周髀家蓋天説

二、《周髀算經》蓋天説

三、王充平天説

四、虞聳兄弟穹天論

五、佛家須彌山説及地輪—水輪—風輪—空輪説

六、蕭衍金剛山説

七、元明清時期的蓋天説

第三節 宣夜説

一、郄萌一黃憲宣夜説

二、虞喜安天説

三、宣夜説的源與流

第四節 渾天説

一、渾天説的緣起

二、揚雄難蓋天八事及其他

三、張衡渾天説

四、陸績、王蕃、葛洪等對於張衡渾天説的論證

五、姚信昕天説及劉智、姜岌等對張衡渾天説的改造

六、從何承天到一行對張衡渾天説的修正

七、邱光庭一朱熹新渾天説

八、新舊渾天説的論爭

九、傳統地圓説及西方地圓説的傳入

第一節 天論

一、天地與宇宙

二、天地的大小

三、天或天體的層次論

四、日月五星左旋説與右旋説之爭

五、西方宇宙體系的傳入

第二節 天體論

一、關於太陽和月亮

二、關於五星、恆星和銀河

三、關於彗星和妖星

四、關於流星雨和隕石

五、天體引力思想

第一節 月相論

一、月相生死説、佛家説及其他

二、月受日光説

第二節 月影説

第三節 日月食理論

一、日月食雜説

二、陰陽説與日月食

三、月掩日則日食

四、暗虛與月食

第四節 太陽黑子論

第五節 大氣消光等理論

第一節 地有四遊、升降説

一、《尚書緯·考靈曜》等的地動説

二、姜岌和孔穎達對地有四遊、升降説的修訂

三、宋代以後關於地有四遊、升降的論爭

第二節 地動思想的其他論述

一、天旋地轉説

二、地軸論

三、邱光庭大地升降説和張載地旋説及其論爭

第三節 潮汐論

一、潮汐生成的神話式解説和元氣運動説

二、日、月生成潮汐論

第一節 曆本説

一、合天為曆法之本

二、以律呂、大衍之數為曆本

三、以讖緯為曆本

四、曆元論

第二節 曆法改革論

一、改歷原因之考察

二、關於曆法之論爭二例

三、三正論與五德終始論

四、歷差理論

第三節 曆法檢驗論

一、氣朔之驗

二、交食之驗

三、五星之驗

四、綜合之驗

第四節 月令思想

一、月令思想的淵源

二、月令：治國方略之一

三、月令和月令思想的流變

第一節 天人合一與天文學思想

第二節 天人感應説對天文學思想的基本影響

一、象的觀念下的天象觀

二、異常天象：符瑞與災異

三、天人感應説對異常天象的解釋

第三節 日月五星晷影失行説

一、日月失行説和日食的天人感應式解説

二、五星失行説

三、晷影失行説

第四節 星佔思想

一、占星術與天文學

二、分野模式及其理論

三、天人感應思想與星佔思想之同異

參考文獻

後記

總跋

補記