中國傘博物館

中國傘博物館綜合展示以中國為代表的傘文化、傘歷史、傘故事、制傘工藝技術以及傘藝術的博物館，是世界首創的傘主題博物館。

中國傘博物館展廳2411㎡，臨時展廳建築面積527㎡。坐落於拱宸橋橋西歷史文化街區，以拱宸橋為地標，與杭州工藝美術博物館、中國刀剪劍博物館、中國扇博物館、手工藝活態展示館作為一個整體形成了充滿濃郁歷史文化的博物館羣落，成為了杭州城北新人文景觀。穿行於博物館間，是一次枕着運河記憶流淌的、帶着懷舊情懷的尋知之旅。

傘因雨而媚，中國傘博物館和雨密不可分，館內有多媒體演繹的虛擬雨景、小水霧等作為渲染，整個場館以白牆灰瓦色調為主，讓人回憶起戴望舒筆下，那個悠長又寂寥的雨巷裏，撐着油紙傘獨自彷徨的姑娘。

博物館還設有互動區，可為傘組裝零件，畫傘面，修傘。

傘的起源是一個尚不能清晰説明的問題。在古代中國，有多種關於傘發明的傳説和文獻，也有一些可供我們探索的考古材料。雖然這些材料尚不能給出準確的答案，卻能開啓我們無限的想象。我們將具有猜測性的觀點展示在這裏，讓觀眾朋友們自己作出判斷。或許有一天，正是您的觀點，解開了中國傘起源之謎，併成為大家認可的定論。

漢代以前的傘尺寸較大，傘面可能是用絲帛以及鳥類的羽毛編織而成，因為價格高昂，主要流行於上流社會。到了漢代，隨着紙的發明，情形發生了根本的變化。當紙被用作傘面後，傘成為人們能夠消費的用具，開始與日常生活發生密切的關係。紙傘表面塗上一層桐油以增強避水性，稱為油紙傘，具有良好的避雨性能。棉紡業興起後，以棉布為傘面材料的油布傘也出現了。它比油紙傘更加堅固耐久，價格較高，還是頗受歡迎。進入近代，傳統傘業受到現代傘業猛烈衝擊，一種具有明確審美功能的工藝傘發展起來。它在給人們帶來美的享受的同時，也帶着一絲懷舊的眷戀。

絲綢很早就被當作傘面材料，尤其是中唐以後，隨着絲綢的普及，綢傘進一步流行。南宋臨安是全國的制傘中心，市場上綢傘品類眾多，有大小黃羅傘、清涼傘，紅綠小傘和方傘等，供顧客選擇。及至近代，杭州西湖綢傘作為綢傘家族最靚麗的一支，脱穎而出，成為中國綢傘的突出代表。西湖綢傘以竹作骨，以綢張面，小巧玲瓏，風格典雅，傘頭造型多借鑑西湖中的“三潭”，傘柄的造型除了注意藝術上的變化外，還要求手感舒適、線條流暢。同時，花線的穿制、傘扣的造型饒有民間風味，也烘托了綢傘的精美工藝，具有濃郁的江南地方色彩。

傘在伴隨着人們生活的同時，人們也將自己的情感和觀念，以及建立在這種觀念基礎上的象徵含義賦予傘。傘在歷史積澱中所形成的文化內涵廣泛、深刻而複雜。它的制度、它的形態，它的顏色，甚至它的漢字字形，都激起了人們無限的聯想。它既是將人羣區分開來的儀仗制度的一部分，又是將具有共同心願的人聯繫在一起的媒介，它既為人們帶來喜慶與吉祥，但又成為民俗心態中的一種難言的禁忌。正是在這種多樣化的情緒中，形成了各地豐富多樣的傘文化。

在中國以外的一些地區，很早就出現了傘。在古埃及，傘是法老儀仗的一部分；在古希臘，傘是貴族婦女遮陽的專用器具。在漫長的中世紀，除了教廷保留了儀仗意義的傘外，傘並不見於人們的日常生活。一般認為，真正作為人們生活用具的傘，無論在東方，還是在西方，都來自中國。在唐代，中國傘便傳到了朝鮮與日本，並在日本發揚光大。從16世紀中葉後開始有零星的中國傘進入歐洲，但直到17世紀中葉，傘才開始走進歐洲人的生活。傘走向世界，不僅給各國的人們帶去便利，也豐富了當地的文化。在今天，世界許多地區都形成了自己獨特的傘文化。

直到17世紀後半葉，歐洲的傘還是笨重的，傘的使用與其説是遮陽擋雨，不如説是顯示身份。這種情況到19世紀弧形鋼骨傘架研製成功發生了根本的變化，隨着收放自如的傘的問世，傘開始真正進入人們的日常生活。現代紡織技術提供的更豐富多樣的紡織材料也促進了傘的現代改造。雖然傘的形制被保存下來，但材料的變化為制傘業帶來了一場革命。這場革命反過來猛烈地衝擊中國的傳統手工制傘業，在中國的現代化進程中，現代金屬傘迅速取代傳統的油紙傘，成為傘的主流。大紅油紙傘雖然依舊美麗和生動，但終於進入非物質文化的名單，離人們的生活漸行漸遠。 ^[1] 

門票：免費

開放時間:週二至週日9:00-16:30，週一全天閉館。

交通信息

70、61、183路在運河廣場下車，過拱宸橋直行100米；

70、61、63路在登雲路小河路口下車，沿小河路向北行約600米；

1路車在登雲路小河路口站下車，沿小河路向北行約500米；

水上巴士、艚舫在拱宸橋碼頭下，過拱宸橋到橋弄街。