中國作家精神尋根

本書主要講述的是當前中國知識分子包括作家要直面現實，感受基層，超越侷限，精神尋根。與當前有些文藝理論研究脱離文藝創作實際、脱離文藝評論實際不同。作者的文藝理論研究與當前文藝創作實際、文藝評論實際是緊密結合的，既有對當前文學的總體把握，也有鮮明的價值判斷。

青年文藝理論家熊元義的文藝評論，在文壇乃至整個思想文化界，都具有相當大的影響。其原因在於他的文藝評論超越了單純的文學層面。熊元義在評論具體的作家作品和文學現象時，善於提出一些思想文化問題並進行理論分析和把握，具有很強的思想穿透力。

20世紀90年代中後期，面對複雜的社會現實和文藝批評界在複雜現實面前的眾説紛紜，人們感到眼花繚亂，莫衷一是。熊元義高屋建瓴，展開對對象的深層分析和本質把握，從理想與現實的辯證關係和人的存在觀的角度出發，精闢地概括出當前文藝批評界的三大派別：一是徹底否定現實的虛無存在觀，二是完全認同現實的粗鄙存在觀，三是辯證地把握現實的科學存在觀。熊元義所概括的三種存在觀，是從哲學的高度把握當前文藝批評界的不同走向的。 ^[1] 

第一編 當前文藝批評的趨向與出路

當前文論發展的態勢和誤區

探索 開掘 建設——陳梅林學術思想片論

文藝家、知識分子和工人階級

錢鍾書與王國維近半個世紀的學術對話

中西悲劇在悲劇衝突選擇上的差異

論亞里士多德的悲劇觀

論席勒的悲劇觀

論黑格爾的悲劇觀

簡論藝術生產關係

追求真理與不斷超越

也論粗鄙實用主義文藝批評

第二編 當前現實主義文學論

文學流派悄然屈起

當前文學的審美趨向

走出文學的沼澤——論當前文學的審美傾向

話到淪桑句便工——再論當前文學的審美傾向

精神匱乏與文學突圍

社會進步與道德批判

當前現實主義文學的新特徵

凸現崇高——讀畢淑的作品

悲壯的涅槃

日本為什麼不反省？——兼論李爾重文學創作

第三編 中國作家精神尋根論

追求更高的思想品位

在反腐敗鬥爭中文學要有明確的非意識

調侃人生和價值判斷

關於中國悲劇精神的迷失與重建

關於中國作家精神尋根問題

魯迅的道路與魯迅的方向

音實難知 知實難逢（跋）