中國人的習慣

中國人通常如何思考？如何行動？《中國人的習慣》從習慣養成視角入手，沿着知—信—行的順序，以思維和行動的底層文化邏輯為抓手，指出，中國人養成的習慣是內省。以內省為基底，中國人的思維習慣是推己及人的，社會習慣是和而不同的，生活習慣是擇善而從的，工作習慣是勤勉好學的，休閒習慣是張弛有度的。隨着中國的開放和與其他文化交流的加深，這些習慣在當下已經面臨挑戰，未來的中國人將會養成怎樣的習慣取決於每一箇中國人對自己文化的自覺和對外來文化的理解。這本小書試圖為中國人理解自己的習慣提供參考，更為世界理解中國人的習慣提供建議。

邱澤奇，教育部“長江學者”特聘教授，北京大學博雅特聘教授，長期專注於技術變革與社會發展的關係，學術背景兼及社會學、生物學、中國古文獻學。出版《邊區企業的發展歷程——國有大企業和企業型城市的集體企業》《當代中國社會分層狀況的變遷》《費孝通與中國社會學人類學》《社會學是什麼》《朋友在先：中國對烏干達衞生髮展援助案例研究》等著作，發表《技術與組織的互構——以信息技術在製造企業的應用為例》《技術化社會治理的異步困境》《從數字鴻溝到紅利差異——互聯網資本的視角》《電商技術變革與農户共同發展》等論文。

第一章　推己及人的思維習慣

一、我看人看我

二、人看我看人

三、被教化的思維

四、推己及人的逝去

第二章　和而不同的社會習慣

一、修己與安人

二、和而不同

三、模仿的行為

四、個體化社會的崛起

第三章　擇善而從的生活習慣

一、吾日三省吾身

二、寧儉勿奢

三、快樂地生活

四、場景化生活的來臨

第四章　勤勉好學的工作習慣

一、將勤補拙

二、見賢思齊

三、技術地工作

四、創新性工作的機會

第五章　張弛有度的休閒習慣

一、忌玩物喪志

二、尚張弛有度

三、經濟地娛樂

四、閒暇意義的重構

第六章　人之初本無性

一、人性或並非天定

二、善惡混無有歧分

三、擱置爭論鑄共識

四、向善習慣立人倫

結　論　中國文化中的習慣資源

後　記 ^[1] 

2023年12月，入選2023年度國家社科基金中華學術外譯項目推薦書目。 ^[2]