世道人心

這本書是對中國“世道”、“人心”的探索。“世道”與“人心”原是中國人慣用的詞彙，世道指一般的社會生活或風尚，人心則指人們的心理傾向或心理活動。用更淺白的現代話語來説，世道就是社會，人心就叫心理；世道人心也可以説是現今人們所稱的“社會心理學”。一個人要在社會上安身立命，就不能不瞭解世道，明白人心。所以人在生活中，要不斷探索世道人心之間的關係。但是，一般人對世道人心的瞭解，往往只是以自己狹隘的生活經驗為基礎，既不繫統，也不全面。要彌補這種不足，人們可以間接地學習他人的經驗，更可以閲讀與社會心理有關的書籍，掌握世道人心的基本原理。多年來，這方面的書籍可謂汗牛充棟，本書並不想重複前人的工作，而是想着重寫出自己的特色，讓讀者能從中對世道人心形成更深人的新理解。 ^[1] 

第一章　長大成人中國人的社會教化

一　引子：《紅樓夢》之“寶玉承教”

二　社會教化：從習俗到學問

三　中國人傳統社會教化模式的基本內容

（一）孝道

（二）親子關係

（三）師生關係

（四）望子成龍與認知發展

（五）衝動控制與道德發展

四　中國人社會教化模式的多樣性

（一）城鄉差異

（二）種族差異

（三）文化差異

（四）階層差異

（五）結語

第二章　處事為人中國人社會行為的層面

一　面子與厚黑

（一）“面子”的含義

（二）只有中國人才要“面子”嗎？

（三）面子功夫

（四）面子文化的怪胎：厚黑學

二　義與利

（一）儒學傳統下的義觀

（二）角色期待：正義、公平判斷的標準

（三）不公平事件的辯認與處理

三　情與理

（一）中國文化中情與理的含義

（二）以理馭情：情緒的表達

（三）情理：情與理的相依關係

（四）情理關係的時代變遷

（五）情理衝突的處理方法

四　誠與信

（一）誠與信的含義

（二）害人之心與防人之心

（三）中國社會的信任危機與信任重建

五　小結

第三章　洞悉人心研究中人國人心理的有效方法

一　本土研究的取向與前瞻

（一）心理學在東西方的發展狀況

（二）建立中國本土地心理的必要性

（三）邁向本土化的途徑

（四）超越本土化

（五）本土化並不排斥西方心理學

二　關係論

（一）關係論的基本觀點

（二）關係支配性：關係論在儒家文化中的適用性

（三）從實體論到關係論：關係論在西方文化中的適用性

（四）應用關係論應該考慮文化差異

（五）結論

主要參考資料 ^[1]