世界簡史

《世界簡史》這本書是民國時代較有影響力的世界歷史教科書，是中國“新史學派領袖”何炳松的經典傳世之作。本書於1934年出版，先後印行幾十次，影響極大。

上卷以亞洲為起點，敍述從世界文化的起源至歐洲的興起的歷史事實，中間還穿插了東方文化的發展及其對歐洲的影響。下卷從世界列強的形成和殖民事業的發展講起，系統闡述了歐洲列強如何主導近代世界史的進程。

全書倡導中國文化本位，在參考西方史學成果的基礎上，根據包括中國在內的亞洲國家在世界文化史中的活動和貢獻程度，在適合的位置上進行敍述，意在説明：亞洲文化曾大大地促進了歐洲的進步，歐洲之盛與亞洲之衰，僅在近代歐洲進行世界殖民之後，亞洲民族應該正確看待歷史。

這種新的史學觀打破了一直以來歐洲中心主義的歷史史觀，把由歐洲中心擴大起來的世界史改成以歐亞互動構成的世界史，調整了新的史學視域。 ^[2] 

上卷

第一編 世界人類文化的起源

第一章 先史時代的人類

第二章 埃及文化的起源

第三章 亞洲美洲的古文化

第二編 歐洲文化的發軔和亞歐爭雄的開始

第四章 希臘人的南下

第五章 希臘文化的起源和亞歐爭雄的開始

第六章 希臘的內亂和衰落

第七章 亞歐兩洲統一的嘗試和失敗

第八章 亞歷山大帝國瓦解後的亞洲

第三編 羅馬帝國的興起和亞歐爭雄的繼續

第九章 羅馬的興起

第十章 地中海的統一

第十一章 羅馬的內亂及其和安息爭雄

第十二章 羅馬帝國的極盛時代

第四編 印度佛教的廣播和羅馬帝國的衰亡

第十三章 印度佛教的廣播

第十四章 羅馬的內亂和安息的衰亡

第十五章 波斯的中興和羅馬帝國的分裂

第五編 亞歐北方蠻族的南下和東方文化的發皇

第十六章 亞歐北方蠻族的南侵

第十七章 蠻族南下後的歐亞

第十八章 中古時代的印度和南洋

第十九章 朝鮮和日本的開化

第二十章 基督教教會的起源和事業

第二十一章 回教的興起和哈里發帝國

第六編 歐洲的混亂和亞洲北方民族的興起

第二十二章 查理曼帝國和封建制度的起源

第二十三章 歐洲政教衝突的開始

第二十四章 突厥民族的再起和十字軍東征

第二十五章 蒙古人的西征和土耳其的建國

第七編 中古歐洲的生活和世界形勢的轉變

第二十六章 中古時代歐洲人的生活

第二十七章 中古時代的書籍和科學

第二十八章 中古時代的英國和法國

第二十九章 歐洲的文藝復興和商業的復盛

第八編 歐洲的宗教革命和戰爭

第三十章 查理五世和路德

第三十一章 西歐各地的宗教革命

第三十二章 歐洲的宗教戰爭和科學時代的開始

下卷

第一編 世界列強的形成和殖民事業的發展

第一章 英國國王和國會的爭權

第二章 路易十四時代的法國

第三章 東部歐洲各國的發展

第四章 世界商業和海外殖民

第五章 十八世紀時歐洲生活的狀況

第二編 法國的革命和拿破崙

第六章 法國革命將起時的狀況

第七章 法國的革命

第八章 拿破崙時代

第三編 世界民族運動的猛進和工業革命的產生

第九章 維也納會議後歐洲的反動

第十章 一八四八年的歐洲革命運動

第十一章 意大利和日耳曼的統一

第十二章 歐洲的工業革命

第四編 世界帝國的造成和帝國主義的發展

第十三章 德國和法國

第十四章 不列顛帝國

第十五章 俄羅斯帝國

第十六章 世界帝國主義的發展

第十七章 現代科學的進步

第五編 國際的競爭和世界大戰

第十八章 世界大戰的起源

第十九章 大戰初期的事蹟

第二十章 歐洲三大帝國的瓦解和戰事的結束

第六編 現代世界的困難

第二十一章 歐洲大戰後的國際形勢

第二十二章 歐洲大戰後的列強

第二十三章 歐洲新國的政情

第二十四章 東方民族的解放運動 ^[2]