-
不空羂索神變真言經
鎖定
《不空羂索神變真言經》,三十卷,唐菩提留志譯。是説不空羂索觀世音菩薩(以四攝攝取眾生的觀世音菩薩)的秘密真言觀行法門和它修持功德的經典。
- 作品名稱
- 不空羂索神變真言經
- 文學體裁
- 佛經
- 卷 數
- 三十
- 翻譯者
- 菩提留志
不空羂索神變真言經歷史出處
此經系唐神龍二年(706)夏天竺三藏菩提留志於長安西崇福寺譯出,他的弟子般若丘多助宣梵本,至景龍三年(709)春譯成。其內分為七十八品:
品目 | 作品名 |
---|---|
1 | 《母陀羅尼真言序品》 |
2 | 《秘密心真言品》 |
3 | 《秘密成就真言品》 |
4 | 《秘密印三昧耶品》 |
5 | 《法界密印莊嚴品》 |
6 | 《羂索成就品》 |
7 | 《護摩增益品》 |
8 | 《秘密灌頂品》 |
9 | 《三昧耶像品》 |
10 | 《護摩安穩品》 |
11 | 《廣大解脱曼拏羅品》 |
12 | 《最勝明王真言品》 |
13 | 《奮怒王品》 |
14 | 《悉地王真言品》 |
15 | 《廣博摩尼香王品》 |
16 | 《金剛摩尼藥品》 |
17 | 《如意摩尼瓶品》 |
18 | 《如來加持品》 |
19 | 《普遍心印真言出世間品》 |
20 | 《普遍心印真言世間品》 |
21 | 《不思議觀陀羅尼真言品》 |
22 | 《陀羅尼真言辯解脱品》 |
23 | 《最上神變解脱壇品》 |
24 | 《光焰真言品》 |
25 | 《出世解脱壇像品》 |
26 | 《一切菩薩敬禮解脱三昧耶真言品》 |
27 | 《出世解脱壇印品》 |
28 | 《出世相應解脱品》 |
29 | 《根本蓮華頂陀羅尼真言品》 |
30 | 《十地真言品》 |
31 | 《世間成就品》 |
32 | 《蓮華頂阿伽陀藥品》 |
33 | 《護摩成就品》 |
34 | 《根本蓮華壇品》 |
35 | 《根本蓮華頂像品》 |
36 | 《神變密印品》 |
37 | 《神變真言品》 |
38 | 《多羅菩薩護持品》 |
39 | 《大眾護持品》 |
40 | 《普遍解脱陀羅尼真言品》 |
41 | 《普遍解脱心曼拏羅品》 |
42 | 《普遍輪轉輪王阿伽陀藥品》 |
43 | 《普遍輪轉輪王神通香品》 |
44 | 《如意阿伽陀藥品》 |
45 | 《無垢光神通解脱壇三昧耶像品》 |
46 | 《一切種族壇印品》 |
47 | 《大奮怒王字輪壇真言三昧耶品》 |
48 | 《大奮怒王真言護持品》 |
49 | 《執金剛秘密主問疑品》 |
50 | 《廣大明王央俱舍真言品》 |
51 | 《廣大明王摩尼曼拏羅品》 |
52 | 《廣大明王三三昧耶品》 |
53 | 《廣大明王阿伽陀藥品》 |
54 | 《廣大明王央俱舍羂索曼拏羅品》 |
55 | 《廣大明王圖像品》 |
56 | 《大可畏明王品》 |
57 | 《然頂香王成就品》 |
58 | 《點藥成就品》 |
59 | 《護摩秘密成就品》 |
60 | 《斫芻眼藥成就品》 |
61 | 《神變阿伽陀藥品》 |
62 | 《石請諸天密護品》 |
63 | 《大可畏明王像品》 |
64 | 《清淨蓮華明王品》 |
65 | 《灌頂真言成就品》 |
66 | 《灌頂曼拏羅品》 |
67 | 《不空摩尼供養真言品》 |
68 | 《祈雨法品》 |
69 | 《清淨蓮華明王成就法品》 |
70 | 《功德成就品》 |
71 | 《供養承事品》 |
72 | 《明王曼拏羅像品》 |
73 | 《畝捺羅印品》 |
74 | 《密儀真言品》 |
75 | 《囑累品》 |
不空羂索神變真言經主要內容
此經的內容,是敍述佛在布呾洛迦山觀世音菩薩宮殿中,時觀世音菩薩頂禮白佛,説過去劫中從世間自在王如來所授得的不空羂索心王母陀羅尼,和此陀羅尼持誦的功德。次説此母陀羅尼真言中的秘密心真言並唸誦法。又次説發覺、請召、啓白、結界、神變、淨治等八十餘種真言及觀行法。又次説觀世音菩薩根本印、蓮華印等三十餘種印真言法。又次説圖畫曼拏羅壇法一切手印諸器仗等。
又次説像羂索等八種不空王羂索三昧耶成就法。又次説護摩壇、供物、護摩木等不空王護摩三昧耶成就法。又次説觀念不空羂索觀世音的道場諸相。乃至各種有關的真言陀羅尼,各種造像法、畫造曼拏羅法、觀行唸誦法、供養法、護摩法、各種入壇法、阿伽陀藥法、諸天、明王、藥義等真言曼拏羅觀行法等,如各品名所列,不及備述。
此經也和一般瑜伽密教的經典同樣,以觀諸法性空無相的般若理趣,和三密瑜伽的事修觀行相結合,如此經第二十三《陀羅尼真言辯解脱品》説:"一切法本無色無行,離諸染著,心不住內外,不在兩間,內外兩間亦不可得。本自清淨,平等無二,舍無我心……。何以故?心前中後際不可得故。"這和《大日經》第一《入真言門住心品》所説"心不在內,不在外及兩中間,心不可得"等文義相合。又此經第三十《根本蓮華頂陀羅尼真言品》説:"自如實現一切法性無所執着,……亦復不住自性自相,若動若住不可得故。"以下説修四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道、三解脱、三摩地、十一智、四無畏、四無礙解、十八不共法等,又皆與《大品般若經》第十九《廣乘品》所説相類。此經和以上二經還有若干相同之點,不及一一列舉。因而此經可視為瑜伽密教中較為成熟的經典。又此經列載明王、諸天、金剛、藥叉等直言供養,乃至聽眾中有伊首羅天,摩醯首羅天等,從所包容的方面看來,均顯示此經的形成已越過中期密教的階段。又此經文中並令世間沙門、婆羅門、毗舍、首陀等同受法益(見第二秘密心真言平等),顯見密教化範圍甚為寬宏,因而使觀音信仰轉形興盛,傳至中國也流行甚廣。
不空羂索神變真言經主要譯本
此經的別譯本,尚有隋闍那崛多譯的《不空羂索咒經》、唐玄奘譯的《不空羂索神咒心經》(本書已有專條)、菩提流志另譯的《不空羂索心經》、宋施護譯的《聖觀自在菩薩不空王秘密心陀羅尼經》,均各一卷,皆系由本經第一《母陀羅尼真言序品》抄出的摘譯本。此外尚有唐阿目佉譯的《不空羂索陀羅尼儀軌經》二卷,則是由《母陀羅尼真言序品》、《秘密心真言品》、《秘密成就真言品》三品抄出的摘譯本。以上均稱為略本,而一般以本經為廣本。此廣本經有藏文譯本,譯者佚名。