不死之藥

【示例】《史記·秦始皇本紀》載：“因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。”《史記·孝武本紀》：“黃金可成，而河決可塞，不死之藥可得，仙人可致也。”

《戰國策》∶“有獻不死之藥於荊王者，謁者操之以入。中射之士問曰：“可食乎？”曰：“可。”因奪而食之。王大怒，使人殺中射之士。中射之士使人説王曰：“臣問謁者，曰‘可食’，臣故食之。是臣無罪，而罪在謁者也。且客獻不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。王殺無罪之臣而明人之欺王也，不如釋臣。”王乃不殺。

【譯文】有人給楚王獻長生不老的藥，傳送人拿着藥走入宮中。有個宮中衞士看見後問道：“這東西可以吃嗎？”答説：“是可以吃的。”衞士於是搶過來吃了下去。楚王為此甚為惱怒，就要殺死這個衞士。這個衞士託人向楚王解釋説：“我問傳送人，他告訴我説是可以吃的，我才拿過藥來吃下去，這事我沒有罪，有罪的乃是傳送人。況且客人所獻的是長生不死藥，我吃了藥大王就殺我，這豈不成了喪死藥，是客人欺騙大王。大王殺死一個沒有罪的臣子，就證明有人在欺騙大王，不如放了我吧！”楚王就放了他。

有獻不死之藥於（給）荊王（楚王，疑為頃襄王）者

因（於是，就）奪而食之

中射之士（中射之士，指皇帝的近身侍衞）使（讓）人説王(勸説荊王）曰

臣故（所以）食之

是（這）臣無罪

謁者操（拿）以入謁者：掌管引見賓客和傳達通報的官吏

不如釋（放）臣

可食乎（吃）

是死藥也（這反而是致人於死地的藥）

王乃（就）不殺

王怒，使人殺中射之士（大王生氣了，讓人殺了侍衞）

王殺無罪之臣，而明人之欺王也（大王殺了沒有罪的大臣，就説明有人在欺騙大王）

謁者操之以入（代詞，指藥）

因奪而食之（代詞，指藥）

使人殺中射之士（這個）

臣故食之（代詞，指藥）

且客獻不死之藥（的）

臣食之而王殺臣（代詞，指藥）

王殺無罪之臣（的）

而明人之欺王也(無義）

不死之藥：傳説可以使人長生不老的藥。

荊王：即楚王。荊，楚國的別稱。

謁者：專門為天子傳達命令的官員，守門官。

謁：拜見。

中射之士：指宮廷中的待衞官。

於：給。

因：於是。

明：説明，證明。

説（shuì）：勸説。

釋：放。

故：因此。

且：而且，並且。

乃：於是，就。

是：這。

1.中射之士是一個聰明，能言善辯，正直，睿智，善於思考，忠心耿耿的人,

2.人在自然界中生存和發展，總是要受到自然規律的制約。但歷史上總有些人妄圖長生不老，到處尋求不死之藥。這個寓言告訴我們，不死之藥是沒有的，人作為自然界的一部分，必然具有自然性。(追求真理)

3.不死藥可以説是一種人生觀的體現，生老病死，天理循環。刻意的去追求不老，不如接收歲月洗禮，順其自然。活好每個年齡段，活出自然精彩

簡述中射之士使人説王的兩個理由：

1.臣問謁者，曰：‘可食’。臣故食之。

2.且客獻不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。