不和

1、不和諧，不協調。《素問·生氣通天論》：“陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏。”《素問·陰陽別論》：“淖則剛柔不和，經氣乃絕。”2、不安泰，不順適。《素問·逆調論》：“胃不和則卧不安。”《素問·評熱病論》：“不能正偃者，胃中不和也。”

“和”，和諧，恰當，恰到好處。《論語·學而》：“禮之用，和為貴。”；調和、附和，不同的東西和諧地配合叫做和。《論語·子路》：“子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”；和睦，團結。《孟子·公孫丑下》：“地利不如人和。”；聲音相應和。《論語·述而》：“子與人歌而善，必使反之，而後和之。”“不和”在中醫中指不和諧，不舒服的意思。

1、不和病機

“和”者，陰陽自和也，陰陽交感既濟，諧和為用，而人體臟腑正常的生理功能穩態，亦即謂之“和”。如若陰陽的動態平衡破壞引起機體陰陽失調，或各種內外因素導致機體臟腑功能運行失常，此即為“不和”。

2、不和舉例

(1) 五藏不和，則七竅不通

出自《靈樞·脈度十七》，五臟的精氣，通過所屬的經脈上通於面部七竅。肺氣通於鼻，肺氣調和，鼻就能辨別香臭；心氣通於舌，心氣調和，舌能辨別五味；肝氣通於目，肝氣調和，目能辨別五色；脾氣通於口，脾氣調和，口能辨別五穀之味；腎氣運於耳，腎氣調和，耳能分辨五音。如果五臟之氣不調，七竅閉塞不通，功能失常。

（2）胃不和則卧不安

《內經》文字古奧，義理隱晦，對“胃不和則卧不安”一語的理解給後世醫家較多發揮的餘地。綜觀現代醫家對“胃不和則卧不安”的病機理論認識主要包含了胃為升降之樞，胃失和降影響營衞運行造成失眠；胃為陰陽水火交濟之機，胃失和降，上下之路隔絕，陰不能納陽，陰陽不交而致失眠；脾胃為氣血生化之源，脾胃失和，氣血生化乏源，陰血不足，心神失其所養，而夜寐不安。

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