密宗的修法之一。指以不动明王为本尊，为除疫疠或延寿而修的法。此系根据《金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品》所说，在十八道行法之外，加上十九种相观、十四根本契印、十九布字观而成。所 P875-b 谓十九种相观。
- 中文名
- 不动法
- 归 属
- 密宗
- 目 的
- 为除疫疠或延寿而修
- 出 自
- 金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动
- 相观数
- 十九种
十九种相观
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(6)观头左垂一辫发，表慈悲。
(7)观额有水波皱纹，表忧念六道。
(战白8)观左目斜闭，表遮掩左道令入一乘。
(9)观下齿囓上唇，露牙，以慈力怖魔。
(10)观缄只寒煮闭其口，表灭戏论之语。
(11)观想右手执剑，表杀害三毒之惑。
(12)观想左手持索，表系缚不降伏者。
(13)观喫行者之残食，表噉食众生未来之无明习。
(14)观坐大盘石上协懂甩，表镇压众生之重障，令成净菩提心。
(15)观想色丑估企青黑，示调伏之相。
(16辨遥海立)观想奋迅怒念，示威猛之相。
(17)观遍身有迦楼罗炎，表智火之金翅鸟能噉食恶毒有情之龙子。
(18)观变成俱力迦罗龙王，表智剑能兆才道摧灭三毒恶龙。
(19)观变成矜迦罗、制吒迦二童子，表示顺正、不顺不正者。
其他信息
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十四根本印指观本尊的根本秘密印（独杵印）、宝山印、头密印、眼密印、口密印、心密印、加持印、师子奋迅印、火焰印、火轮印、商佉印、渴!A噈印、!8统索印、三股金刚印等十四种根本印。
十九布字观则指将十九种真言布置在行者的支分上，以自身成圣尊；即先将顶相真言「曩莫萨!2瞀怛他!3悎帝毗药萨!2瞀目契毗药萨!2瞀他唵阿左!5懱赞拏欠」安置於顶上，次将「归命企孕」安於头上，「归命弃」安於头左，「归命憾 [P876-a] 」安於额上，「归命呬」安於两耳，「归命怛罗吒」安於左右两眼，「归命吽」安於鼻，「归命护」安於口，「归命憾」安於舌端，「归命莽」安於两肩，「归命!5岦」安於喉，「归命瞻」安於两乳，「归命满」安於心，「归命!2狳 暗」安於脐，「归命!2狳唵」安於两!6虎，「归命 !2狳」安於腰，「归命郝」安於两髀，「归命憾」安於两膝，「归命憾」安於两足，以此观想行者之身成就本尊之各种瑞相，与本尊一体无二。
上述十九种真言，依诸派的不同而有异。又，据《阿娑缚抄》卷一一六〈不动可修此法事〉所述，在岁末的止雨法之中也当修此法。
又，以不动明王为本尊，为安家镇宅而修之法，称不动安宅法、不动安镇法或不动镇宅法。《不动使者陀罗尼秘密法》云（大正21‧ 27a）︰「若有凶宅恐惧之处，或有官事逼恼者，当一心诵根本咒，（中略）但净室中结界护身，系心不动使者，专念不绝。」
〔参考资料〕 《不动明王念诵次第》；《要尊道场观》卷上；《别行》卷五；《行林》卷四十九～五十一；《厚造纸》；《传受集》；《薄双纸二重》卷七；《幸心钞》卷上；《秘钞问答》卷十一（本）。
