不丹服飾

男人多穿用厚棉布或毛織品製成的過膝長袍,這種長袍稱為“果”(Gho),普通稱為“波庫”

為了保持不丹的傳統，不丹國王規定全民上學上班都必須穿着傳統服飾。不丹男性穿着“幗”(Gho)，它是一種連身及膝短袍，女性穿着“旗拉”(Kira)，是長袖短外套和沙龍式的長裙。據説不丹國王為了以身作則，連運動的時候都穿着筆挺的“幗”。

男性的“幗”裏面有一層白色短衣，袖子長度超過外袍，然後向外折，雪白的袖口和寬袍顯得非常瀟灑。而袖寬適中，又不妨礙工作。袍子交領，腰部用腰帶固定，腰部不用織口袋就可以裝很多東西。這種半寬的袖子，讓不丹男性揮動手臂的時候，顯得非常灑脱自在，視覺上也有拉長身段的作用，寬腰的設計又能隱藏小腹，又具有收納的功能，既實用又美觀。

不丹女性穿的“旗拉”乍看之下有點像小鳳仙裝。也就是上襦下裙，包括內衣，外袍，腰帶，長裙，別針。上半身和男性一樣，裏面穿着窄長袖的交領內衣，然後包裹一件長方形的布成為長裙，頸部用項鍊式別針固定，腰部用寬腰帶纏繞兩三圈，然後穿上長袖短外套，內衣的袖口像男性一樣翻疊回來。內衣顏色可以自由搭配，不需要和男性一樣穿着白色。女性由於穿着長裙，因此搭配短靴。長裙的直線配合短上衣，視覺上拉長腿部線條，跟韓國女性服飾有異曲同工之處，再加上短靴再踮高一些，使得不丹女性看起來身材更加修長，腿部比例更加完美。另外窄袖管在視覺上也有瘦身的作用。

穿着“旗拉”的不丹女士，左邊的女士省去內衫。她們穿着的布料為改良式設計。

“輕蘿小扇撲流螢”的不丹女士，這位女士省去外掛。她穿着的布料屬於傳統藍色和傳統條紋設計，非常優雅大方，而且昂貴。

和中國各朝代的服飾一樣，“幗”和“旗拉”服裝樣式是固定不變的，因此布料的花紋，顏色搭配就成了流行的重點。傳統的不丹織布以條紋式和格子花紋為主，這可能是因為手工織布環境下，條紋和格子花紋比較好計算。由於來自印度的大量機械織布，女性服飾的顏色，花紋，布料也比較多選擇。

由於佛教不殺生的影響，傳統的不丹布料是撿野外的蠶蛹，用煮熟的野蠶絲織布，質地比較堅韌耐用。在顏色方面，1960年代交通開放之前由於資源有限，顏色大多是用天然方式染成藍色和黑色。但是的顏色變化就非常多。有三位女士，她們穿着的花樣就是屬於改良式的顏色和花紋。而穿着深藍色，省去外掛的女士，那樣的藍色條紋布料就是屬於比較傳統的顏色和花紋，感覺非常正式高雅。

中國五千年文化，每個朝代都有不同的服飾，因此如果恢復漢服穿着，選擇和變化實在太多了，中國數千年來向來以織錦聞名，海外對於中國布料的大量需求，也因此造就聞名的絲路。如果能夠恢復漢服穿着，相信也會促進傳統布料設計的發展和延續。

由於華府六月底酷暑的天氣，部份不堪炎熱的參展女性捨去外袍，只穿着內衫，或者左邊身穿粉紅色的女士只穿着外褂。有些男性將外袍折在腰部。

在傳統服飾的襯托下，不丹男性個個看來氣宇軒昂，女性個個温婉秀麗，真讓人感嘆到傳統服飾的優美高雅，以及對於氣質的薰陶作用。

穿着傳統服飾的不丹人，實在勝過周圍袒胸露背的美國人。穿着傳統服飾的亞洲人竟然如此賞心悦目。或瀟灑，或優美，或端莊，或豪邁，同樣的款式，竟然能做出這麼多種層次的變化，而且穿在每個人身上所散發的感覺又各不相同。

至於散熱方面，由於絲織品冬暖夏涼，夏天其實很散熱，況且所謂心境自然涼。在場我們發覺所有的工藝人員，不管繪畫、雕刻、編織等藝術工作者，均席地盤腿而坐。據説古人做事之前都要先打坐靜心，心靜才能把事情做好。