下梅古民居

清朝初年，下梅村進入發展的鼎盛時期，成為武夷山的重要茶葉集散地。村中央的人工運河——當溪

八個碼頭裝卸繁忙，“日行筏300艘，轉運不絕”（《崇安縣誌》），茶葉貿易的繁榮帶來地方的富裕。下梅鄒氏四兄弟獲資百萬，成為下梅首富，便大興土木，建豪宅70餘幢，在此前後，方姓、程姓、嶽姓、陳姓等也在下梅建宅，構成獨具物色的建築羣落，形成規模。這些建築以當溪為中軸線，枕溪而建 ，有鉅商的豪宅，有官宦的府第，有陷士的別業，有儒生的學堂書閣，功能以居住為主，輔以教育，集會、休閒、娛樂設施等場所。下梅村至今還保持較為完整的明清風格，古風猶存，提供了康乾盛世經濟發達的明證。

下梅民居建築門面多飾磚雕、吊樓，青瓦屋頂起架平緩，牆體採用立磚鬥砌，木柱板壁。利用挑梁減柱，擴大屋宇建築空間，東閣西廂，書屋樓台一應俱全。外部結構以高大的封火牆為主，體現村民封閉、保守的意識。各民居佈局錯落有有致，巷道曲徑通幽，結構精巧的閨樓、書閣、別業、花園、廂房是下梅古民居的重要組成部分。形成下梅民居的獨特風格。為了採光、集雨、通風，各民居都設置了四方天井，天井下一般都擺設長條石花架，供户主養花、賞花。一重天井一重廳，體現了中國古代天人合一的哲學思想。

磚雕、石雕、木雕和牆頭彩繪是下梅古民居的一枝奇葩。民居門樓無一例外地飾以精美的磚雕，體現豪華和富貴。磚雕以浮雕為主，也有鏤空雕。內容多取自歷史人物、神話傳説、民間吉祥風物花卉等。圖案講究精雕細刻，人物造型逼真，環境描繪貼切自然，寓意深刻氣韻靈活，展現了豐富的文化韻味，表達了古代勞動人民美好的願望。在磚雕圖案中，比如雕刻着書香門第家，房中的琴棋書畫，天空翩翩飛來5只蝙蝠，謂之“五福臨門”，蝙蝠頭勢朝下，與倒貼“福”字含意相同。壺裏冒着的熱氣與蝙蝠相匯象徵着“福氣”；瓶裏插着如意，象徵“萬事如意，吉慶平安”，瓶裏插着一劍，叫“品（瓶）升一級”；一個人一腳站在一隻怪獸頭上則是“獨佔鰲頭”，另有花卉祥雲等圖案，象徵“花開富貴”、“紫氣東來”之類，則不一一介紹。

石雕主要用在礎石、門當、石鼓、花架、池欄、井欄、水缸等物，既是實用品，又是裝飾品，不失為賞用兼備的工藝精品。下梅古民居的木雕亦是精彩紛呈，有挑梁、吊頂、桌椅、欄杆、窗欞、柱礎等，尤以窗欞為最，窗户以透花格式為主，是四扇、六扇、八扇為一樘的格扇窗。窗欞有敍欞、平行欞等，最大限度地加以藝術化。木雕圖案多以羣眾喜聞樂見的動植物、人物、祥雲為題材，表現了福建地區古代勞動人民勤勞、向善、忠孝等傳統美德。

在下梅民居里，至今還保留着十幾塊古牌匾，內容 大體可分為堂齋題匾、壽匾和敬匾，工藝上陰刻、陽刻、邊刻都有。這些牌匾內涵豐富，書法好，既記錄了下梅村厚重的文化歷史，又不失為書法藝術的寶藏。其中，清代軍機大臣王傑所書的“施政堂”更是珍品。

下梅古民居的景點門票為46元/人，遊覽時間半天。

下梅現尚存完好的民居有鄒氏祠堂、西水別業、鄒氏大夫第、施政堂、陳氏儒學正堂、鄒宅閨秀樓、方氏參軍第、程氏隱士居等民居近40幢，還有鎮國廟、天一井等古建築。

位於當溪溪北，臨溪，建於清乾隆五十五年（1790年），佔地約200多平方米，為磚木結構。由鄒氏茂章、英章史弟合資修建。祠門以幔亭造型，對稱佈列梯式磚雕圖案，為體現中國家族敦本傳統，特飾有“木本”、“水源”這篆刻書法兩幅，意即家傳宗法血緣有如木之本、水之源，生息相關。祠門前設有拴馬石，抱鼓石，供前來祭祀始祖的後代駐停。祠內供有祠規、家祠史略的碑刻。主廳敞開式，兩側為廂房，樓上為觀戲台。前廊為精巧木柱拱架，造型別致，可懸宮燈、花燈。照壁為四扇合一的木雕畫屏門，主體表現為倫理、宗法、生活情趣。其風火牆為雙波造型，氣勢宏闊。祠內備有宴會設備、祭壇，由於文革期間毀壞嚴重，現已不存。

位於下梅村北街，為清代建築，因屋主曾獲朝廷誥封“中憲大夫”而得名。宅第大門口地面由青石鋪設，兩旁的拴馬石和旗杆石仍保存完好。大門面壁全部用磚雕裝飾，題材豐富，形象逼真，富有生活氣息，手法以浮雕和透雕相結合，層次分明，構圖得體。兩廂的隔窗均飾以木雕，分別雕刻蝙蝠、花卉、幾何圖形等，把屋宇烘托得富麗堂皇。屋內的雀替也都用木雕裝飾，柱子原先都有燙金字掛抱聯。每個天井都有一高一矮兩個石花架。屋 後有觀花賞月的花園“小樊川”，屬江南園林造型，有“鏡月”台、金魚池、對弈台、石花架等。園內植有羅漢松，嵌式窗鑲以雙面鏤花磚雕，通過借景給人以“隔牆花影動，疑是玉人來”的美學感受。整個建築寬敞明亮，無不顯示主人公的富有與顯赫地位。該宅是下梅村眾多古民居中保存最好的一座。2000年列為福建省文物保護單位。

位於下梅北街方宅門，緊靠方宅“參軍第”。該巷約修於清乾隆二十年（1755年），當時下梅首富鄒茂章的後裔建宅於方宅參軍第南面，兩户人家後牆緊貼，都無法開後門，方氏在塞外鎮守邊關，有軍士陣亡，為忠烈門第，其眷屬家貧，鄒家念方家有功，常資助銀兩撫卹。方家感激，遂作出讓牆之舉。鄒家開了後門，依傍方家東邊風火牆造巷10餘丈，耗銀數百兩。此巷後被 美稱為“達理巷”，寓“通情達理”之意。

位於鄒氏大夫第右，為二廳三進結構，內有書閣、花圃，還保存廣式古傢俱如羅漢椅、清代風格的木牀等，其精雕細刻的圖案令人歎為觀止，清乾隆間四大學士之一，時為朝廷軍機大臣的王傑親為書題的“施政堂”匾額懸掛堂上，至今保存完好。

位於下梅北街鄒家，是第宅內的附屬建築，主要供家族中黃花閨秀，妻妾小女休閒娛樂。此樓結構精巧，為雙層樓面：底層木板飾以花紋；上鋪方磚，圖案整潔。吊頂裝飾精美木刻圖案，四壁雕窗，可環眺窗外山水景色。

位於下梅北街，為二廳三進建築，因屋主陳鏞獲候補儒學正堂，制匾懸於大廳，光耀門第，鄉人稱其府第為“儒學正堂”，宅內設私塾，上廳有賞月樓等附屬建築。宅內保留多張半月型 木桌。陳鏞獲第一名貢元，候選儒學正堂的捷報歷經百年，至今還貼在屋內牆壁上，文曰“貴府陳老爺名鏞，奉旨鄉薦以五經中式第一名貢元，諮吏部候選儒學正堂”，“儒學正堂”的匾額也保存完好。