上

“上”，指事字。甲骨文的“上”字，長橫（或曲線）表示基準線，短橫在基準線之上，作為指事符號，表示位置在上的意思。金文略同甲骨文。春秋文字作“二”，或在上添加一豎筆作“上”，為隸書所本。戰國文字形體較為複雜，大多數仍沿用春秋文字作“上”；或下添一短橫畫，乃無意義之飾筆；或作“丄”，省去上部之短橫畫。小篆形體較多，有的把短豎立起來與長橫垂直，也有在短橫的左面加豎曲線。隸書或在豎畫右邊加短橫，或把曲線拉直。楷書筆畫化。

“上”字的本義是高處、上面。引申指等級或品質在上的；又指次序或時間在前面;還可以用作動詞，有由低處向高處升登的意思；也有從此處向彼處前進的意思。 ^{[1]  [6]} 

（丄）高也。此古文上，指事也。凡丄之屬皆從丄。上，篆文丄。時掌切。注：𠄞，古文。 ^[3] 

（𠄞）高也。此古文丄。古文上作𠄞。故帝下㫄下示下皆雲從古文上。可以證古文本作𠄞。篆作丄。各本誤以丄為古文，則不得不改篆文之上為而用上為部首，使下文從𠄞之字皆無所統。示次於𠄞之恉亦晦矣。今正丄為𠄞為丄，觀者勿疑怪可也。凡《説文》一書，以小篆為質。必先舉小篆，後言古文作某。此獨先舉古文後言小篆作某，變例也。以其屬皆從古文上，不從小篆上，故出變例而別白言之。指事也。凡指事之文絕少，故顯白言之。不於一下言之者，一之為指事不待言也。象形者實有其物，日月是也。指事者不泥其物而言其事，丄丅是也。天地為形，天在上，地在下。地在上，天在下，則皆為事。凡𠄞之屬皆從𠄞。時掌時亮二切。古音第十部。

（丄）篆文上。謂李斯小篆也。今各本篆作“上”，後人所改。 ^[3] 

〔古文〕丄𠄞。《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》：𡘋時亮切，音尙。在上之上，對下之稱。崇也，尊也。《易·乾·文言》：本乎天者親上。

又《廣韻》：君也。太上極尊之稱。蔡邕《獨斷》：上者，尊位所在。但言上，不敢言尊號。

又上日。《書·舜典》：正月上日。注：孔氏曰：上日，朔日也。葉氏曰：上旬之日。曾氏曰：如上戊，上辛，上丁之類。

又姓。漢上雄，明上觀，上志。

又上官，複姓。

又《唐韻》：時掌切。《集韻》《韻會》《正韻》：是掌切，𡘋商上聲。登也，升也，自下而上也。《易·需卦》：雲上於天。《禮·曲禮》：拾級聚足，連步以上。

又進也。《前漢·東方朔傳》：朔上三千奏牘。

又與尙通。《詩·魏風》：上愼旃哉。《前漢·賈誼傳》：上親，上齒，上賢，上貴。

又《匡衡傳》：治天下者審所上。

又《韻補》：葉辰羊切，音常。《楚辭·九懷》：臨淵兮汪洋，顧林兮忽荒。修予兮袿衣，騎霓兮南上。

又葉時刃切，音愼。《王微觀海詩》：照本苟不昧，在末理知瑩。忽乗摶角勢，超騰送崖上。

又葉矢忍切，音審。郭璞《遊仙詩》：翹首望太淸，朝雲無增景。雖欲思陵化，龍津未易上。《説文》：上，高也。指事。時掌切。按字有動靜音，諸韻皆以上聲，是掌切，為升上之上，屬動，去聲，時亮切，為本在物上之上，屬靜。今詳《説文》：上聲上字，高也，是指物而言，則本在物上之上亦作上聲矣。依諸韻分動靜音為是。後仿此。 ^[3]