上樑

上樑是建房最主要的一環，時間應擇於“月圓”、“漲潮”時辰進行，取閤家團圓，錢財如潮水般湧來之意。上樑時如家人生辰時刻與上樑時辰相沖，必須避諱。上樑前必祭神，祭品有“全豬”（即用豬頭一隻，豬尾一根，意即全豬），俗稱“利市”。魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜餚廿四碗及南北果品十二盆。貼“上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”之類的對聯。對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取“平安和順”之意。

古代建築房屋時，在上大梁以前，要舉行一種誦唱“上梁文”的儀式，以祈求根基牢固，誦祝房舍平安長久。明代徐師曾《文體明辨序説》對此有相關解説：“按上梁文者，工師上樑之致語也。世俗營構宮室，必擇吉上樑，親賓裹面（今呼饅頭）雜他物稱慶，而因以犒匠人，於是匠人之長，以面拋梁而誦此文以祝之。其文首尾皆用儷語，而中陳六詩。詩各三句，以按四方上下，蓋俗體也。”

中梁，代表整座厝宅本身的安詳 ，它本身所擔負的如同一家之長棟樑的角色。在梁的下方中央部份皆都畫有一面八卦以避邪制煞、鎮宅平安，中脊樑上的八卦圖形在繪圖時，必須擇日齋戒，使畫出來的八卦發揮其避邪制煞、鎮宅平安的作用。　中梁是廟宇或住屋本身的中心，也是進行儀式時定向的依據。在上中梁時所舉行的隆重儀式，乃期盼中梁支撐永保建築物之堅實，民宅合境平安，並能香火旺盛，澤被蒼生，因此中梁安置的順利與否就宗教人而言，不僅關乎有形建築往後的堅實牢固，其本身的象徵性更影響到相關的人、事、物未來的命運。

中梁尚未動斧之前，可以任意擺置，但一經通書上所記之「動斧日」擇吉日良辰動斧之後，此梁木本身就不再是凡俗之物。

首先先用淨香、淨符來淨化，而後動斧取梁的尺寸。尺寸按屋體在其建築上的吉祥尺寸來製作。制好之後，若尚未擇選吉日良辰，則必須先「寄梁」，即把制好的中梁寄放在廟內或清淨處所架起來，上香參拜，等候上樑吉日，因為宗教人認為經由動斧日動斧後的梁木已是有「梁神」在內的聖物，不可遭人任意觸摸而受到污染。梁中央以紅絲線綁「大百壽金」，兩末端用紅紙圈起來。

鮮花、紅燭、發粿（各兩份左右擺設對稱）及圓仔三小碗，水果和五牲，木工的器具像墨斗、曲尺等。上樑工作要兩位屬龍和屬虎的。一般民間有「龍虎伏位」的説法，是取龍虎相配較為吉祥有力，在此有助廟宇安詳興旺之意。上樑的作木師傅在腰際要繫上紅綾布條，紅布有避邪破煞的作用

上樑過程魚、鵝、豆腐、蛋、鹽與醬油五色或七色，用木製紅漆祭盤，置於供桌上端，其他菜餚廿四碗及南北果品十二盆。貼“上樑欣逢黃道日，立柱巧遇紫微星”之類的對聯。對聯用黃或綠色紙，切忌用紅紙。梁之兩端掛紅綢，紅綢下垂清順治銅鈿一枚，取“平安和順”之意。 　上樑木工們要先淨身之後，接下來是「拜梁」清淨、然後祈請廟宇眾神、三界地主、五方宅神、魯班先師、梁神等作主，請神之後，主持者用硃筆點梁的兩端稱「點梁眼」，點梁之後，由兩位生肖屬龍與虎的人，按廟宇的左青龍、右白虎的方向將梁升起，通常只是象徵性地舉一下，而後由大木師傅與助手執行。

梁的兩端糊上「圓仔」（湯圓），象徵著梁與廟宇的結構密合為一體，而所綁的壽金，也隨著梁一起接合於廟宇建築之中，以求廟宇的長久、不朽之意。

當中梁升起時，全廟內外信徒齊喊「進哦！」「進哦！」在此熱鬧興旺的聲浪中，梁升上屋頂處接合完成，稱為「歸岫」此時放鞭炮、燒金，儀式完成。

有關中梁的安置，就東西向的屋宇而言，梁頭朝北、梁尾朝南。南北向的屋宇，則梁頭朝東、梁尾朝西。

忌諱喪未滿週年、有進月內房、女人月事期間等人勿觀看。

日時正衝屬肖之人亦避之。

另外上樑完成，有人會用紅色的綿繩兩頭各綁一疊約二寸半高的【福金及銀紙】，掛在樑上，聽老一輩説是要賺陰陽錢，意思是説大小錢都要賺，不會因錢數少而去拒絕客户，但梁下要有天花板隔住，不要輕易被看見。

上樑禮儀

上樑禮儀(2張)

中國之所以被稱為禮儀之邦，是因為古人無論幹什麼事情都要講究禮儀，建房作為生產生活的一件大事，自始至終都伴隨着各種各樣的禮儀。

據我國史料記載，建房上樑舉行儀式始於魏晉時期，到明清時期已普及到全國各地。

建房禮儀實際上是一種求吉禮儀，人們舉行這些禮儀的目的是祈求房屋永固、富貴長久、子孫滿堂。按照民間建房的程序，建房禮儀大致上可分為選址、立中柱、上樑、立門、竣工等幾項，其中，上樑儀式被人們視為建房過程中最重要的禮儀。

梁是建築中架在立柱上面的橫跨構件，承受着上部構件與屋面的所有重量，是上架木構件中最重要的部分。中國傳統建築中的梁可分為三架樑、五架樑、七架樑、九架樑、單步梁、雙步梁、騎門梁、月梁、抱頭梁、太平梁等幾十種，其中最常見的是五架樑、七架樑和九架樑。民間認為，上樑是否順利，不僅關係到房屋的結構是否牢固，還關係到居住者今後是否興旺發達。過去農村有句俗語：“房頂有梁，家中有糧，房頂無樑，六畜不旺”。可見梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上樑都要舉行隆重的儀式。

儘管各地的習俗有所不同，但上樑儀式都十分隆重，整個過程可分為祭梁、上樑、接包、拋梁、待匠等幾程序。

選梁不取“獨木”

可以説，整個上樑儀式都是圍繞“正樑”進行的。在上樑之前，首先要精心選梁和制梁。按照泰順地區的習俗，要挑選一根好的梁木並非易事，首先主人要親自去南山物色梁木，選梁木的條件可謂苛刻，一是梁木必須是杉木；二是要筆直參天，枝繁葉茂；三是樹齡不長不短，樹形要從下到上大小盡量一致；四是樹的四周要長有許多小杉木，越多越好，寓意多子多孫。如果是獨木一根，就不能選用。

砍伐梁木的時候，不能破壞周圍的小杉木，梁木伐倒時的方向要朝南，不能朝其他方向。動工制梁的那一天，要挑選吉日，木匠師傅要先點三支香，再放二響鞭炮，然後開始製作。

梁木製作完成之後，主人便選定吉日良辰上樑。按傳統習俗，上樑這一天不能和房主一家任何一個人相沖，否則會產生不利影響。另外，其他人的生肖如果與上樑的時辰相沖、相剋，也要回避。

上樑時高喊“大吉大利”

上樑前祭梁是必不可少的一道程序。人們將貼上紅紙或紅綢的正樑抬進新屋堂前，在供桌上擺上豬、魚、雞、鵝、蛋、豆腐、香燭等祭品，由瓦匠、木匠等邊説好話邊敬酒。祭梁結束後，便由匠人把正樑抬上屋頂，或用繩將正樑拉上去。抬梁或拉梁的時候，鞭炮齊鳴，上樑師傅要唱上樑歌，高喊“上啊，大吉大利！”在上樑的過程中，有的地方要求將正樑平平穩穩往上抬，忌諱一前一後，高低傾斜。但另外一些地方上樑時往往梁的東端高於西端而上，因為東端代表“青龍”，西端代表“白虎”，按堪輿學的要求，“白虎”要低於“青龍”。

將正樑放平穩後，主人要將親朋好友送來的“五穀彩袋”搬到屋頂，放在梁的正中，寓意五穀豐登，並將紅布披在樑上，有的地方在紅布的底端縫上一雙布鞋墊，寓意給新房主人鋪墊家底。有的地方在正樑中間掛上裝有紅棗、花生、米、麥、萬年青等的紅布袋，寓意“福、祿、壽、喜，萬古長青”。此後，匠人將果品、食品等用紅布包好，邊説好話邊將布包拋入由主人雙手捧起的籮筐中，這個程序稱為“接包”，寓意接住財寶。

上樑儀式最熱鬧的程序是“拋梁”。當主人“接包”後，匠人便將糖果、花生、饅頭、銅錢、“金元寶”等從樑上拋向四周，讓前來看熱鬧的男女老幼爭搶，人越多東家越高興，此舉稱為“拋梁”，意為“財源滾滾來”。在“拋梁”時，匠人還要説吉利話，他們常説：“拋梁拋到東，東方日出滿堂紅；拋梁拋到西，麒麟送子掛雙喜；拋梁拋到南，子孫代代做狀元；拋梁拋到北，囤囤白米年年滿”。

拋梁結束後，眾人退出新屋，讓太陽曬一下屋樑，這叫做“曬梁”。最後，主人設宴款待匠人、幫工和親朋好友，並分發紅包，整個上樑儀式結束。

外國上樑也有儀式

在科技發達，已經很少人蓋木房子了，但象徵性的上樑儀式仍在不少地區沿襲傳承，當房子蓋到最後一層封頂時，人們也要挑選吉日慶祝一番。在外國，還有人蓋木房子，德國人建房時在上大梁之後，也舉行上樑慶典儀式，屆時，木匠們要將花冠或一棵用綵帶裝飾的小樹放在屋脊上，然後工頭誠心禱祈，祝福房主人一家幸福吉祥。做完禱告後，還要為房主的幸福乾杯，並要將空杯扔掉。最後，主人以豐盛的酒宴款待工匠。這些儀式雖然沒有中國傳統的上樑儀式那麼複雜，但其祈盼幸福平安的用意是相同的。

賀詞寫於紅紙上，貼在主樑下方。北方人常用：太公在此諸神退位。上樑大吉。以下四字吉語寫在紅紙上貼在柱子頭上。卜雲其吉；奠厥攸居。豎千年柱；架萬代梁。吉星高照；福地呈祥。旭日懸頂；紫微繞樑。梁起户聚瑞；瓦鋪門納祥。天眼照宅地；陽光撐棟樑。花發立柱日；鳥歌上樑時。金梁光耀日；玉柱力擎天。

良時吉日宅興旺，萬貫財寶進家堂。良時上樑人丁旺，兒孫富貴大吉昌。左有青龍送財寶，右有白虎進田莊。祿到厝前人富貴，馬到厝後旺兒孫。一進人丁千萬口，二進壽命好延長，三進主家發大財，四進主家鄉福祿，五進主家萬年興。進乎！進乎！大進大富大貴。

伏以良時吉日，天地開張，祭梁萬事大吉昌。生在深山萬丈長，原來姓芳名金娘，弟子請汝來作正中梁，魯班仙師親手做，平安順序富萬年。一杯清酒敬梁頭，主家代代中狀元。一杯清酒敬梁尾，主家代代滿傢伙。一杯清酒敬梁中，主家代代進田莊。

上樑前，作頭師傅要唱上樑歌，邊唱邊用酒壺澆酒，從梁頭澆到梁尾。澆畢，主人給工匠發“紅包”。接着作頭師傅互相打過招呼，便喊“上啊，大吉大利！”用繩子拉梁慢慢上柱端，梁的東端應高於西端而上，因東首為“青龍座”，西首為“白虎座”，白虎要低於青龍。此時鞭炮齊鳴，待正樑敲進榫內，往下拋上樑饅頭，此時兒子、媳婦拉着一條紅被面，把拋下的饅頭接住，示意傳宗接代。凡拋到被外的，或有意拋向觀望的人羣，大家紛紛搶奪，稱“搶上樑饅頭”，以示慶賀。至晚，主人家辦上樑酒，宴請工匠、親友。上樑盼雨，意“及時下雨，生活富裕”。上樑後則生火，遷進新屋亦生火甏，意謂“烘烘響”。上樑之日，四鄰用紅布作旗，掛在自家的屋脊上，以免被“佔風水”。

民間造屋，向上“上樑”之俗，稱大廈落成之喜。上樑之日，東家做酒設宴，諸親好友登門道賀，豎扇上樑時，吉炮轟天，觀者甚眾，木工以雞血祭梁；東方披紅拜梁。

木匠喝彩：“伏以呀!”

東家應彩：“好啊!”

“手提金雞鳳凰叫，

好啊!

祭梁金雞吉星到，

好啊!

……。”

一呼一答，獨具風韻。

木工一邊喝彩，一邊將麻餈向下面猛撒，村童鄉婦，轟然而搶，熱鬧非常。

建國後，人民建造新房，按照建房規劃設計施工，不再按舊俗請“地仙”擇基，巫道擇時，魯班選師啓“太歲”動土，然“上樑”之日，依然講窮，是日，親朋戚友趕來送禮道賀，幫忙豎扇做工，梁木塗染紅色，上寫造屋人名及年月吉日。有些地方仍存有“上樑”、搶麻餈之風，有的則以糖果代替。

卜雲其吉；

奠厥攸居。

豎千年柱；

架萬代梁。吉星高照；

福地呈祥。

旭日懸頂；

紫微繞樑。

梁起户聚瑞；

瓦鋪門納祥。

天眼照宅地；

陽光撐棟樑。

金梁光耀日；

玉柱力擎天。

花發立柱日；

鳥歌上樑時。

肇啓文明運；

宏開富有基。

喜竹苞永茂；

慶磐石長安。

青龍纏玉柱；

白虎架金梁。

畫錦來三鳳；

奎光聚八龍。

地勢開華閥；

天時煥紫微。

埋地奠新業；

基實撐大梁。

上樑喜鵲叫；

豎柱彩霞飛。

大豎擎天柱；

高加創業梁。

吉日開黃道；

祥星輝紫微。

忠誠作柱石；

耿直為棟樑。

祥雲籠吉地；

嘉樹拂新軒。

豎柱遇吉日；

上樑逢良辰。

玉柱擎紅日；

金興入紫微。

夯基符地利；

上樑合天時。

人和大梁正；

世盛家業興。

龍騰日有吉；

鳳舞雲呈祥。

豎貞瞻柱石；

鞏固慶蒼桑。

千秋事業原非易；

萬代根基由來深。

吉日立柱凝百瑞；

室砌祥輝五色雲。

鳴花炮聲聲道喜；

起大梁步步登高。

旭日朝臨新氣象；

吉星拱照大文章。

駕起祥雲連北斗；

堂開瑞氣煥春光。

坤正奠定興家業；

基實撐起繼世梁。

花開富貴人開眼；

日上中天屋上樑。

擇地適逢中興日；

上樑正值豐收年。

金梁燦燦光耀日；

玉柱巍巍國擎天。

定磉欣逢大好日；

上樑正遇幸運時。

寶蓋呈祥香結綵；

銀台報喜燭生花。

門閭恢廓容旋馬；

築構軒昂繞瑞雲。

玉柱功撐蓬勃丰采；

金梁高回瀟灑新姿。

畫棟雕樑大啓爾宇；

竹苞松茂偉觀厥成。

平安福地紫微拂棟；

椿萱親茂喜溢高堂。

星耀紫微輝生畫棟；

日佔黃道喜建雕樑。

吉日甚吉大梁宜舉；

良辰皆良根基固堅。

砌銅牆粉鐵壁華居添彩；

上金樑架玉柱庭宇生輝。

大梁鼎起下臨福地上承日；

鴻基奠成前有德鄰後靠山。