上李司徒相公論用兵書

上李司徒相公論用兵書

伏睹明詔誅山東不受命者，廟堂之上，事在相公。雖樽俎之謀，算畫已定，而賤末之士，蒭蕘敢陳。伏希舍其狂愚，一賜聽覽。

某大和二年為校書郎，曾詣淮西將軍董重質，詰其以三州之眾，四歲不破之由。重質自誇勇敢多算之外，復言其不破之由，是徵兵太雜耳。遍徵諸道兵士，上不過五千人，下不至千人，既不能自成一軍，事須帖附地主，名為客軍。每有戰陣，客軍居前，主人在後，勢羸力弱，心志不一，既居前列，多致敗亡。如戰似勝，則主人引救，以為己功，小不勝，主人先退，至有殲焉。初戰二年已來，戰則必勝，是多殺客軍，及二年已後，客軍殫少，止與陳許、河陽全軍相搏。縱使唐州軍不能因雪取城，蔡州兵力亦不支矣，其時朝廷若使鄂州、壽州、唐州祇令保境，不用進戰，但用陳許、鄭滑兩道全軍，帖以宣、潤弩手，令其守隘，即不出一歲，無蔡州矣。

今者上黨之叛，復與淮西不同。淮西為寇僅五十歲，破汴州、襄州、襄城，盡得其財貨，輸之懸瓠，覆敗韓全義於溵上，多殺官軍，四萬餘人輸輦財谷，數月不盡。是以其人味為寇之腴，見為寇之利，風俗益固，氣焰已成，自以為天下之兵莫我與敵。父子相勉，僅於兩世，根深源闊，取之固難。夫上黨則不然，自安、史南下，不甚附隸，建中之後，每奮忠義，是以郳公抱真能窘田悦，走朱滔，常以孤窮寒苦之軍，橫折河朔強梁之眾。貞元中，節度使李長策卒，中使提詔授與本軍大將，但軍士附者即授之。其時大將來希皓為眾所服，中使將以手詔付之，希皓言於眾曰：“此軍取人，合是希皓，但作節度使不得，若朝廷以一束草來，希皓亦必敬事。”中使言：“面奉進旨，只令此軍取大將授與節鉞，朝廷不別除人。”希皓固辭。押衙盧從史其位居四，因潛與監軍相結，超出伍曰：“若來大夫不肯受詔，某請且勾當此軍。”監軍曰：“盧中丞若肯如此，此亦固合聖旨。”中使因探懷取詔以授之，從史捧詔，再拜舞蹈。希皓回揮同列，使北面稱賀，軍士畢集，更無一言。從史爾後漸畜奸謀，養義兒三千人，日夕煦沫。及父虔死，軍士留之，表請起復，亦只義兒與之唱和，其餘大將王翼元、烏重胤、第五釗等，及長行兵士，並不同心。及至被擒，烏重胤坐于軍門，喻以禍福，義兒三千，一取約束。及河陽取孟元陽為之統帥，一軍無主，僅一月日，曾無犬吠，況於他謀。以此證驗，人心忠赤，習尚書一，可以盡見。

及元和十五年，授與劉悟，時當幽鎮入覲，天下無事，柄廟算者議必銷兵。雄健敢勇之士，百戰千攻之勞，坐食租賦，其來已久，一旦黜去，使同編户，紛紛諸鎮，停解至多，是以天下兵士聞之，無不忿恨。

至長慶元年七月，幽鎮乘此首唱為亂。昭義一軍，初亦鬱咈，及詔下誅叛，使温起居造宣慰澤潞，便令發兵。其時九月，天已寒，四方全師未頒冬衣服，聚之授詔，或伍或離，垂手強項，往往誶語。及温起居立於重榻，大布恩旨，並疏昭義一軍自七十餘年忠義戰伐之功勞，安、史已還叛逆滅亡之明效，辭語既畢，無不歡呼。人衣裋褐，爭出效命。其時用兵處處敗北，唯昭義一軍於臨城縣北同果堡下大戰，殺賊五千餘人，所殺皆樓下步射搏天飛者，賊之精勇無不殲焉，賊中大震。更一月日，田布不死，賊亦自潰。

後一月，其軍大亂，殺大將磁州刺史張汶，因劫監軍劉承階，盡殺其下小使，此實承階侮媟一軍，侵取不已。張汶隨王承元出於鎮州，久與昭義相攻，軍人惡之。汶既因依承階，謀欲殺悟自取，軍人忌怒，遂至大亂，非悟獨能使其如此。劉悟卒，從諫求繼，與扶同者只鄆州隨來中軍二千耳。其副倅賈直言入責從諫曰：“爾父提十二州地歸之朝廷，其功非細，秪以張汶之故，自謂不潔淋頭，竟至羞死。爾一孺子，安敢如此？”從諫恐悚，不敢出言。一軍聞之，皆陰然直言之説。值寶曆多故，因以授之，今才二十餘歲，風俗未改，故老尚存，雖欲劫之，必不用命。

伏以河陽西北，去天井關強一百里，〈關屬澤州。〉關隘多山，井泉可鑿，雖有兵力，必恐無功。若以萬人為壘，下窒其口，高壁深壍，勿與之戰。忽有敗負，勢驚洛師。蓋河陽軍士，素非精勇，戰則不足，守則有餘。成德一軍，自六十年來，世與昭義為敵，訪聞無事之日，村落鄰里，不相往來。今王司徒代居反側，思一自雪，況聯姻戚，願奮可知。六十年相仇之兵仗，朝廷委任之重，必宜盡節，以答殊私。魏博承風，亦當效順。然亦止於圍一城，攻一堡，刊木堙井，繫累稚老而已，必不能背二十城，長驅上山，徑搗上黨。

其用武之地，必取之策，在於西面。今者嚴紫塞之守備，謹白馬之堤防，祇以忠武、武寧兩軍，以青州五千精甲，〈三齊兵，青州最勁。〉宣、潤二千弩手，由絳州路直東徑入，不過數日，必覆其巢。何者？昭義軍糧盡在山東，澤、潞兩州全居山內，土瘠地狹，積穀全無。是以節度使多在邢州，名為就糧，山東糧谷既不可輸，山西兵士亦必單鮮，搗虛之地，正在於此。後周武帝大舉伐齊，路由河陽，吏部宇文㢸曰：“夫河陽要衝，精兵所聚，盡力攻圍，恐難得志。如臣所見，彼汾之曲，戍小山平，用武之地，莫過於此。”帝不納，無功而還。後復大舉，竟用㢸計，遂以滅齊。前秦苻堅遣將王猛伐後燕慕容偉，大破偉將幕容評於潞州，因遂滅之，路亦由此。北齊高歡再攻後周，路亦由此而西。後周名將韋孝寬、齊王攸常鎮勳州玉璧城。〈今絳州稷山縣是也。〉故東西相伐，每由此路，以古為證，得之者多。

以某愚見，不言劉稹終不能取，貴欲速擒，免生他患。昨者北虜才畢，復生上黨，賴相公廟算深遠，北虜即日敗亡。儻使北虜至今尚存，沿邊猶須轉戰，回顧上黨，豈能計除。天下雖言無事，若上黨久不能解，別生患難，此亦非難。自古皆因攻伐未解，旁有他變，故孫子曰：“兵聞拙速，未睹巧之久也。”伏聞聖主全以兵事付於相公，某受恩最深，竊敢幹冒威嚴，遠陳愚見，無任戰汗。某頓首再拜。 ^[1] 

杜牧（803—852），字牧之，號樊川，京兆萬年（今陝西西安市）人，唐文宗大和二年（828）進士，曾任弘文館校書郎、左補闕、監察御史，黃、池、睦、湖等州刺史，官終中書舍人。杜牧受祖父杜佑影響，關心國事，有政治抱負。牛李黨爭時期，牛李兩派都賞識他的才能，但因他“剛直有奇節”（《新唐書》），不願趨炎附勢，因此兩派對他都不重用，一生鬱郁不得志，未能施展抱負。杜牧的詩多指陳時政之作，詩風飄逸俊爽， “雄姿英發”（劉熙載語），別具一格。杜牧擅長近體，以七言絕句最為出色，是唐代絕句大家。他又是晚唐著名散文家，代表作有《阿房宮賦》。有《樊川文集》，存詩二百餘首。 ^[2]