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上官婉兒

(唐代著名才女)

鎖定
上官婉兒(664年—710年7月21日),複姓上官,隴西郡上邽縣(今甘肅省天水市)人,出生於陝州陝縣(今河南省三門峽市陝州區)。 [36]  宰相上官儀的孫女,唐朝大臣上官庭芝之女,唐朝女官、詩人、皇妃。 [37] 
上官婉兒早年受累於祖父上官儀獲罪,隨母沒入掖庭。聰慧善文,得到武則天重用,擔任內舍人 [35]  ,通曉文詞,明習吏事。年十三,為高宗才人。頗受武后信任,常代草擬詔書。聖歷以後,百官表奏,多令參決。中宗即位,為婕妤,專掌制命,進拜昭容,故世稱上官昭容。曾勸中宗廣置昭文學士,盛引當朝詞臣。又代朝廷品評天下詩文,併為中宗、皇后及公主代作詩。與武三思聯結,頗擅權勢。唐隆元年(710年)年,臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變時,為亂兵所殺。 [37] 
婉兒天性韶警,善文章,所作詞甚綺麗,時人諷誦。曾勸唐中宗廣置昭文學士,勝引當朝詞臣。君臣宴集唱和,代唐中宗、皇后及公主作詩,眾篇並作,詞旨益新。又代朝廷品評羣臣所賦,亦能服人。有《上官昭容集》二十卷,張説為之序,今集佚序存。《全唐詩》卷五存其詩32首,多為奉和應制之作,代表作有《九月九日上幸慈恩寺登浮圖羣臣上菊花壽酒》《彩書怨》等。其寫景記遊詩不乏清新之筆。2013年8月,《上官婉兒墓誌銘》在咸陽市渭城區北杜鎮鄧村出土。 [38] 
(概述圖片來源: [1] 
別    名
上官昭容
所處時代
唐朝
民族族羣
漢族
出生地
陝州陝縣(今河南陝州) [2] 
出生日期
664年 [3] 
逝世日期
710年7月21日
主要成就
設立修文館、增設學士,處理百司奏表,參決政務
主要作品
彩書怨
遊長寧公主流杯池二十五首
本    名
上官婉兒
祖    籍
隴西上邽(今甘肅清水縣) [3] 
封    號
才人→女官→昭容→婕妤→昭容
諡    號
惠文

上官婉兒人物生平

上官婉兒名門出身

上官婉兒自稱是西漢上官桀上官安上官期祖孫三代的後裔,高祖父上官賢官至北周幽州太守,曾祖父上官弘曾在隋朝時任江都宮副監,祖父唐高宗時宰相上官儀
麟德元年(664年),祖父上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,與上官庭芝一起被武則天所殺,剛剛出生的上官婉兒與母親鄭氏同被配沒掖廷。在掖廷為奴期間,在其母的精心培養下,上官婉兒熟讀詩書,不僅能吟詩着文,而且明達吏事,聰敏異常。 [4] 

上官婉兒女皇寵幸

儀鳳二年(677年),武則天召見了年僅十四歲的上官婉兒,當場出題考較。上官婉兒文不加點,須臾而成,且文意通暢,詞藻華麗,語言優美,真好像是夙構而成。 [5]  武則天看後大悦,當即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。
墓誌載其十三歲為才人,可能是武則天為了免去其奴婢身份而給予的名份。
後來武則天稱帝,詔敕多出其手者。不久,上官婉兒又因違忤旨意,罪犯死刑,但武則天惜其文才而特予赦免,只是處以黥面而已。以後,上官婉兒遂精心伺奉,曲意迎合,更得武則天歡心。 [6] 
從通天元年(696年)開始(出自《景龍文館記》,《舊唐書》為聖歷年),武則天又讓其處理百司奏表,參決政務,權勢日盛,軍國謀略,殺生大權,大多取決於上官婉兒。 [7] 

上官婉兒成為昭容

《歷朝名媛詩詞》中的畫像 《歷朝名媛詩詞》中的畫像
神龍元年(705年),張柬之等擁護李唐宗室的大臣發動神龍政變,武則天被迫退位。神龍政變後,唐中宗復辟,又令上官婉兒專掌起草詔令,深被信任,又拜為昭容,封其母鄭氏為沛國夫人
上官婉兒與韋皇后安樂公主亦多往來,屢次勸説韋皇后行武則天的故事,於是韋皇后上表請求規定全國士民百姓一律為被父親休棄的母親服喪三年。又請求規定天下百姓二十三歲時才算成丁,到五十九歲就免除勞役,改易制度,用來收取人心民望,李顯都准許了。 [8] 
上官婉兒又向韋皇后推薦武三思,將武三思領進宮中,李顯於是開始與武三思商議政事,張柬之等人從此都受到了武三思的遏制。 [9]  不久,武三思依靠韋皇后和安樂公主等人的支持,相繼設計貶殺了張柬之、桓彥範敬暉袁恕己崔玄暐等五王,權傾人主,不可一世。上官婉兒又與其私通,並在所草詔令中,經常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊氣憤不已。 [10] 
景龍元年(707年)七月,李重俊與左羽林大將軍李多祚等,矯詔發羽林軍三百餘人,殺武三思、武崇訓於其府第,並誅其親黨十餘人,又引兵從肅章門斬關而入,叩擊閣門而搜捕上官婉兒。上官婉兒急忙逃至唐中宗和韋皇后處,並揚言説:“觀太子之意,是先殺上官婉兒,然後再依次捕弒皇后和陛下。”李顯和韋皇后一時大怒,遂帶着上官婉兒和安樂公主登上玄武門躲避兵鋒,令右羽林將軍劉景仁率飛騎二千餘人,屯太極殿前,閉門自守。李重俊兵敗被殺。 [11] 
但據墓誌記載,上官婉兒曾四次向中宗進諫,反對立安樂公主為皇太女,從檢舉揭發,到辭官不做,再到削髮為尼,都沒有得到唐中宗准許,最終以死相諫。喝毒藥後,太醫緊急救治,才得以保命。 [12] 

上官婉兒引領文風

《百美新詠圖傳》中的畫像 《百美新詠圖傳》中的畫像
上官婉兒深得唐中宗李顯、韋皇后信任,專秉內政, [13]  祖父一案也被平反,上官儀追贈中書令秦州都督、楚國公,上官庭芝追贈黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公。
此後,上官婉兒經常勸説李顯,大量設置昭文館學士,廣召當朝詞學之臣,多次賜宴遊樂,賦詩唱和。每次都同時代替李顯和韋皇后安樂公主,數首並作,詩句優美,時人大多傳誦唱和。對大臣所作之詩,李顯又令她進行評定,名列第一者,常賞賜金爵,貴重無比。因此,朝廷內外,吟詩作賦,靡然成風。上官婉兒酷愛藏書,曾藏書萬餘卷,所藏之書均以香薰之。百年之後,其書流落民間,依然芳香撲鼻且無蟲蛀。 [14] 
其母鄭氏去世後追諡為節義夫人,婉兒上表將自己的品級降為婕妤以示哀悼,不久之後恢復。
李顯派人又在上官婉兒居地穿池築巖,窮極雕飾,常引大臣宴樂其中。當時,宮禁寬疏,允許宮內官員任意出入。上官婉兒遂與一些宮官在宮外購築宅第,經常與他們交接往來,有的人因此而求得高官要職。中書侍郎崔湜就是因為與上官婉兒在外宅私通,後被引以為相的。不久,崔湜又在主持銓選時,多有違失,被御史李尚隱彈劾,以罪被貶外州司馬;也因上官婉兒和安樂公主為其申理,仍官復原職。 [15] 

上官婉兒政變被殺

華三川百美圖-上官婉兒 華三川百美圖-上官婉兒
景龍四年(710年),太平公主勢力日盛,上官婉兒又依附太平公主。六月初二日,李顯突然駕崩, [16-18]  韋皇后將台閣政職、內外兵馬大權以及中央禁軍等全部安排了自己的黨羽和族人,朝政大權盡落韋氏之手。上官婉兒與太平公主起草了一份遺詔,立李重茂為皇太子,李旦輔政,韋皇后為皇太后攝政,以平衡各方勢力,然而宰相宗楚客韋温更改詔書,勸韋后效仿武則天
得到消息的臨淄王李隆基與太平公主商議,決定先下手為強。唐隆元年六月二十日(710年7月21日),李隆基發動唐隆之變,以禁軍官兵攻入宮中,殺死韋后、安樂公主及所有韋后一黨。 [19]  在李隆基率軍進入宮中時,上官婉兒執燭率宮人迎接,並把她與太平公主所擬遺詔拿給劉幽求觀看,以證明自己是和李唐宗室站在一起的,劉幽求拿着遺詔求李隆基開恩,但李隆基不許,斬上官婉兒於旗下。 [17-18]  [20-21]  後葬於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原,太平公主非常哀傷,派人去弔祭,並出錢五百匹絹。 [22] 
景雲二年(711年)七月,復封為昭容,諡號惠文。 [23]  但據2013年9月出土的墓誌銘可以確定上官婉兒是被葬於景雲元年八月,其墓誌蓋上已刻上了“大唐故昭容上官氏銘”,即可確定在上官婉兒死後不久,也即被葬的時候就已經恢復了其昭容的稱號而不是史書上記載的死去一年後的景雲二年七月。
開元初年,李隆基派人將上官婉兒的詩作收集起來,編成文集二十卷,令張説作序。但據張説所著《唐昭容上官氏文集序》,結合墓誌內容推測,應該是太平公主上表請求編集文集 [24]  。此集今佚,《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。 [25] 

上官婉兒主要成就

才女上官婉兒 才女上官婉兒
上官婉兒在詩歌方面繼承和發展了祖父上官儀的文風,重視詩的形式技巧,對聲辭之美較為看重,擅長體現事物圖貌的細膩、精巧。中宗年間,因其政治地位的影響,“綺錯婉媚”的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創作方向,“上官體”也成為了上流社會的創作主流。王夢鷗在《初唐詩學著述考》中記載“尤以中宗復位以後,迭次賜宴賦詩,皆以婉兒為詞宗,品第羣臣所賦,要以採麗與否為取捨之權衡,於是朝廷益靡然成風”。
上官婉兒設立修文館,廣召當朝詞學之臣,大力開展文化活動。婉兒在這期間主持風雅,與學士爭務華藻,寫詩賽詩,對文人提拔獎掖。近代文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖,與諸學士爭務華藻,沈、宋應制之作多經婉兒評定,當時以此相慕,遂成風俗,故律詩之成,上官祖孫功尤多也”。
此外,上官婉兒還在開拓唐代園林山水詩的題材方面多有貢獻,如《遊長寧公主流杯池》,突破了以往寫景狀物的宮廷詩歌形式,寓情於景,卻更具有自然山水味。清代文人陸昶在《歷朝名媛詩詞》中稱讚道“昭容才思鮮豔,筆氣舒爽,有名士之風”。 [26] 

上官婉兒人物評價

上官婉兒總評

茹萍版上官婉兒
茹萍版上官婉兒(10張)
才華詩文不讓鬚眉男子,其人品功過頗具爭議。有人贊其文才,有人批其淫媚,極度推崇者有之,輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。《舊唐書》《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載,但較為體現她奉承權貴、淫亂宮闈,並操縱政治,控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人,如張説、武平一等對其人其事評價很高,至近代以來,愈發被學者推崇。上官婉兒以一介女流,影響一代文風,這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績,而且通過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風,成為中宗文壇的標誌者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。
《景龍文館記》中倒有一句“而晚年頗外通朋黨,輕弄權勢,朝廷畏之矣”,這個“通”字可以是私通,也可以是交接往來,並不能斷定婉兒與其有染。由此不得不猜測劉昫僅僅是把一件可能存在的事當成了言之鑿鑿的史實。由於相關史料的缺乏,一般都以正史而論,但可以肯定上官婉兒在當世的評價遠高於後代史書中,這種差異可能在於後代史官對女性參與政事的抨擊。

上官婉兒歷代評價

阿嬌(鍾欣桐)版上官婉兒
阿嬌(鍾欣桐)版上官婉兒(24張)
唐中宗《起復上官氏為婕妤制》:而賢明之業,經濟之才,素風逾邁,清輝益遠。 [27] 
《景龍文館記》:自通天后,建景龍前,恆掌宸翰。其軍國謀猷,殺生大柄,多其決。”“至幽求英俊,鬱興辭藻,國有好文之士,朝無不學之臣,二十年間,野無遺逸,此其力也。
《舊唐書》:婉兒在孕時,其母夢人遺己大秤,佔者曰:“當生貴子,而秉國權衡。”既生女,聞者嗤其無效,及婉兒專秉內政,果如佔者之言。 [28] 
《大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序》:婕妤懿淑天資,賢明神助。詩書為苑囿,捃拾得其菁華;翰墨為機杼,組織成其錦繡。
王昱:上往囚房陵,武氏得志矣,卒而中興,天命所在,不可幸也。三思雖乘釁,天下知必敗,今昭容上所信,而附之,且滅族! [29] 
張説:敏識聆聽,探微鏡理,開卷海納,宛若前聞,搖筆雲飛,成同宿構,古者有女史記功書過,復有女尚書決事言閥,昭容兩朝兼美,一日萬機,顧問不遺,應接如意,雖漢稱班媛,晉譽左媪,文章之道不殊,輔佐之功則異。““獨使温柔之教,漸於生人,風雅之聲,流於來葉。非夫玄黃毓粹,貞明助思,眾妙扶識,羣靈挾志,誕異人之資,授興王之瑞,其孰能臻斯懿乎? [30] 
張鷟:博涉經史,精研文筆,班婕妤、左嬪無以加。
呂温:漢家婕妤唐昭容,工詩能賦千載同。自言才藝是天真,不服丈夫勝婦人。
許顗:計之必一英奇女子也。
袁枚:論定詩人兩首詩,簪花人作大宗師。至今頭白衡文者,若個聰明似女兒?
謝無量:婉兒承其祖,與諸學士爭務華藻,沈、宋應制之作多經婉兒評定,當時以此相慕,遂成風俗,故律詩之成,上官祖孫功尤多也。
趙昌平:上官體之精微處由掌中宗一朝文衡的婉兒而積極得到發展。沈宋之屬後來居上,經張説、張九齡而影響於王灣、盧象以至王維一脈,更下開大曆詩風。這一系直到晚唐都是唐詩發展史上的雅體。
崔瑞德:(上官婉兒)憑藉真正的本事,升到了類似武后私人秘書的地位。由於她的經驗和才智,她被推薦給新主子,名義上被冊封為昭容,不過她的作用是顧問和秘書性質的。 [31] 

上官婉兒軼事典故

上官婉兒稱量天下士

相傳婉兒將生時,母親鄭氏夢見一個巨人,給她一秤道:“持此稱量天下士。”鄭氏料想腹中,必是一個男孩,將來必能稱量天下人才,誰知生下地來,卻是一個女兒,鄭氏心中甚是不樂。這婉兒面貌美麗,卻勝過她母親,自幼兒長成聰明伶俐,出世才滿月,鄭氏抱婉兒在懷中戲語道:“汝能稱量天下士麼?”婉兒即呀呀地相應。待往後婉兒專秉內政,代朝廷品評天下詩文,果然“稱量天下士”。 [32] 

上官婉兒紅梅妝

段成式酉陽雜俎》裏有這樣一段記載:“今婦人面飾用花子,起自上官昭容,所制以掩黥跡。”上官昭容即上官婉兒。
段成式之子(或其侄)段公路在《北户錄》裏敍述得比較詳細:“天后(武則天)每對宰臣,令昭容(上官婉兒)卧於案裙下,記所奏事。一日宰相對事,昭容竊窺,上(武則天)覺。退朝,怒甚,取甲刀札於面上,不許拔。昭容遽為乞拔刀子詩。後為花子,以掩痕也。”此説來自於上官婉兒同時代的陳藏器撰寫的《本草拾遺》,故較為可信。然而在後人的記載中,關於婉兒為何受黥刑,卻更為玄乎。
據民間傳聞,武則天粉碎了一起宮廷政變,不料在策劃政變的人員名單中,竟有她最重用的上官婉兒。武則天大怒,令將婉兒黥面,她喝道:“昔日你祖父(上官儀)有罪被誅,我念你才華出眾,才重用你為御前女官。不料你恩將仇報,竟欲謀殺我。真是氣死我了!”婉兒聽了坦然一笑,道:“陛下可曾記得奴婢三次擋駕之事嗎?”武則天細想一下,是有幾次傳旨到御花園擺宴,臨起駕都被婉兒勸回宮的事情,便點頭説確有此事。上官婉兒道:“陛下可知那御花園中,已經危機四伏?若不是我表面參與謀反,和他們攪和在一起,如何暗中保護您呀?”武則天似有所悟,點頭稱是。但皇帝是金口玉言,黥刑還是要執行的。不過,行刑時改用硃砂點額,僅刺了紅梅花一朵。上官婉兒本來就面容姣好,恰在眉間刺上一朵小巧玲瓏的紅梅花,猶如二龍戲珠,又好似印度美女,煞是好看。以至於後來宮中的年輕女子紛紛效仿,都在額頭配以花鈿,一個個顯得更加楚楚動人。 [34] 

上官婉兒木門寺題詩

婉兒與李賢 婉兒與李賢
相傳李賢被母武則天貶為庶人,流放巴州,途經木門(今四川廣元市旺蒼縣木門鎮),曾與木門寺內方丈在石上曬經,巨石上刻有佛像700餘尊,曰“曬經石”,他寫下“明允受謫庶巴州,身攜大雲梁潮洪,曬經古剎順母意,堪嘆神龍雲不逢”的詩句為自己感到惋惜。後來上官婉兒去巴州看望李賢,行至此地,聞李賢被害,就在“曬經石”上修建亭子(惜毀於戰火),題寫《由巴南赴靜州》一詩於亭上,懷念李賢:“米倉青青米倉碧,殘陽如訴亦如泣。瓜藤綿瓞瓜潮落,不似從前在芳時。” [33] 

上官婉兒玉簪花神

傳説上官婉兒常喜花前讀書,尤愛在夏日的傍晚,伴着玉簪花的幽香,細細品味書中的辭章妙句。以上官婉兒為司玉簪花神是合適的。她的詩作也如玉簪花一樣幽怨傷感,是長期宮禁生活的哀吟。

上官婉兒與帝王將相

上官婉兒是唐高宗時宰相上官儀的孫女。麟德元年(664),上官儀因替高宗起草將廢武則天的詔書,被武后所殺,剛出生的上官婉兒與母親鄭氏被配沒掖廷。在掖廷為奴期間,上官婉兒熟讀詩書,不僅能吟詩著文,而且明達吏事。
儀鳳二年,上官婉兒曾被武則天召見宮中,當場命題,讓其依題着文。上官婉兒須臾而成。武則天看後大悦,當即下令免其奴婢身份,讓其掌管宮中詔命。不久,上官婉兒又因違忤旨意,罪犯死刑,但武則天惜其文才而特予赦免,只是處以黥面(在臉上刻記號)。説為嗣聖元年二月,武則天廢中宗為廬陵王,自己當皇帝。揚州司馬徐敬業率十萬之眾討伐武則天,當時駱賓王寫了《為徐敬業討武曌檄》。婉兒從宮人手中得到,因文采飛揚,愛不釋手。在與武則天交談中,婉兒講出要愛護人才的話,招致女皇帝不滿。
另一説則離奇一些,武則天萬歲通天三年的一天,武則天與男寵張昌宗兄弟二人正在吃早餐,上官婉兒也一旁坐下吃飯。突然,武則天一揚手,一把利刀射向上官婉兒的額頭。原來,上官婉兒在吃飯時多看了張昌宗兩眼,被武則天一氣扔出匕首。武氏氣憤不過,下令將上官婉兒關了起來。但她心裏也矛盾極了:婉兒常為她制誥下令,幾乎不用武氏操心;不殺,又咽不了惡氣。於是決定代之以黥刑,讓她接受教訓。以後,上官婉兒遂精心侍奉,更得武則天歡心。
景龍四年六月,唐中宗被韋后與安樂公主毒死後,上官婉兒與太平公主一起草擬遺詔,立温王李重茂為皇太子。七月,臨淄王李隆基率羽林將士衝入宮中,殺韋后及其黨羽。婉兒本是個聰明人,竟帶着宮人出迎,並把她與太平公主所擬遺詔拿給李隆基看,期免一死。但李隆基看後卻説:“此婢妖淫,瀆亂宮闈,今日不誅,後悔無及了。”遂殺了上官婉兒。
李隆基雖劍殺上官婉兒,但他仍肯定其文學造詣,即位後廣徵她的作品,編成文集二十卷,一代曠世才女,不至於湮沒在歷史長河中。但據張説所著《唐昭容上官氏文集序》,結合墓誌內容推測,應該是太平公主上表請求編集文集。此集今佚,《全唐詩》僅收其遺詩三十二首。 [24] 

上官婉兒親屬成員

關係
姓名
介紹
高祖父
北周幽州太守
曾祖父
隋朝尚書比部郎中通議大夫、江都宮副監
祖父
唐朝上柱國、中書侍郎、同平章事、贈中書令、秦州都督、楚國公
父親
左千牛備身、周王(李顯)府屬,贈黃門侍郎、岐州刺史、天水郡公

上官婉兒個人作品

上官婉兒自幼聰慧,《新唐書》本傳載其年十四,就因才華橫溢而得到武后的重視。她才思敏捷,常常代帝后、長寧、安樂兩位公主同時賦詩,且能做到“眾篇並作而採麗益新”。她的詩歌創作,既有對“上官體”形式技巧的繼承,更在詩歌的題材範圍、抒情特徵及格調氣度等方面對此前的宮廷詩有所超越,從而為詩歌從初唐宮廷詩的歌功頌德、綺錯婉媚邁向波瀾壯闊、盡善盡美的盛唐之音,跨出了重要一步。《龍城錄》下《異人錄》對上官婉兒的詩歌有“絕麗”之評,這位才華絕代而創作豐贍的詩人,唐玄宗曾下令彙集她的詩文,撰成《唐昭容上官氏文集》二十卷,詔燕國公張説題篇,惜已散軼。《全唐詩》中現存詩三十二首,按內容可分為三類:抒情述懷、應制奉和、出遊紀勝。

上官婉兒抒懷心曲

上《彩書怨》:
葉下洞庭初,思君萬里餘。露濃香被冷,月落錦屏虛。
阮丹寧版上官婉兒
阮丹寧版上官婉兒(8張)
欲奏江南曲,貪封薊北書。書中無別意,惟悵久離居。
這是一首五言律詩,此詩的情感表達超出了宮廷詩的慣有基調,如此綿長的思念乃是宮廷詩歌中難得一見的深情。詩歌以景託情,借景抒情,天氣之蕭瑟,情懷之惆悵,在短短40字中渾融一體,曲盡纏綿,一改初唐詩壇“六朝趣味”之風,格外脱俗清雅。明代文學家鍾惺贊曰“能得如此一氣之清老,便不必奇思佳句偶!此唐人所以力追聲格之妙也。既無此高渾,卻復鏟削精彩,難乎其為詩矣!”又云“露濃香被冷”妙在“露濃”二字,以無意中生情,是頗為精當之評。這首《彩書怨》克服了宮廷詩歌情感貧乏的弊端,讓我們深切感受到這一長於深宮的才女在情感上的孤寂和執着,彷彿一民間女子對夫婿傾訴其綿長的思念。初唐宮廷詩在將近百年的情感沉寂,開始了綿長、深情而又精彩的情感表達。從這一角度講,堪為“宮廷詩的自贖”。

上官婉兒日常應制

密葉因裁吐,新花逐翦舒。攀條雖不謬,摘蕊詎知虛。
春至由來發,秋還未肯疏。借問桃將李,相亂欲何如。
李冰冰版上官婉兒
李冰冰版上官婉兒(3張)
在語言形式上,著名學者鄭振鐸以為此詩:“正是律詩時代的‘最格律謹嚴’之作。”整首詩歌,把剪綵花的過程及彩花能夠以假亂真之美,且比自然界的真花更能保持長久的特點寫得惟妙惟肖。尤其是結句:“借問桃將李,相亂欲何如”所傳達出的清新自然,雋永活潑的情調,更非此前的宮廷詩所能比。可見其作為女性詩人在觀察的細緻、體驗的豐富以及對美的獨特感受方面,使其在此類應制詩歌的寫作中,注入了一股鮮活清新的氣息而顯得難能可貴。更為難能可貴的是,上官婉兒作為一個女性作家,卻在奉和應制詩中,表現出了壯大恢宏的氣度。
三冬季月景龍年,萬乘觀風出灞川。遙看電躍龍為馬,回矚霜原玉作田。此詩為絕句體,作者以遙看、回矚之“龍為馬”、“玉作田”的昂揚生氣與壯觀之景,襯托出聖駕出行的恢宏氣勢,可謂“神老氣健”。其另外兩首及《駕幸三會寺應制》等,也皆具壯大昂揚之勢。上官婉兒現存的三十二首詩歌,除了象《駕幸新豐温泉宮獻詩三首》其三中的“歲歲年年常扈蹕,長長久久樂昇平”及《駕幸三會寺應制》中的“太平詞藻盛,長願紀鴻休”等幾句略帶歌功頌德之意外,已很難看出這是一個宮廷詩人的奉和應制之作了。而“太平詞藻盛”之句,恰是婉兒所處的初盛唐之交的文壇實況。上官婉兒雖然現存詩歌不豐,但依舊可以看出她以自然灑脱的山情水韻豐富了宮廷詩歌的創作題材,以纏綿悠長的款款深情克服了宮廷詩歌情感表達的貧乏,以壯大恢宏的氣度滌盪了宮廷詩歌柔媚侷促的格調。其創作實踐從宮廷內部開啓了代表大唐盛世一代強音的詩國高峯的前奏,當為初唐近百年宮廷詩歌的終結者。

上官婉兒山水清音

《遊長寧公主流杯池》二十五首
逐仙賞,展幽情,逾昆閬,邁蓬瀛。遊魯館,陟秦台。污山壁,愧瓊瑰。
檀欒竹影,飆風日松聲。不煩歌吹,自足娛情。仰循茅宇,俯眄喬枝。煙霞問訊,風月相知。
枝條鬱郁,文質彬彬。山林作伴,松桂為鄰。清波洶湧,碧樹冥濛。莫怪留步,因攀桂叢。
莫論圓嶠,休説方壺。何如魯館,即是仙都。
玉環騰遠創,金埒荷殊榮。弗玩珠璣飾,仍留仁智情。鑿山便作室,憑樹即為楹。
公輸與班爾,從此遂韜聲。登山一長望,正遇九春初。結駟填街術,閭閻滿邑居。
鬥雪梅先吐,驚風柳未舒。直愁斜日落,不畏酒尊虛。霽曉氣清和,披襟賞薜蘿。
玳瑁凝春色,琉璃漾水波。跂石聊長嘯,攀松乍短歌。除非物外者,誰就此經過。
暫爾遊山第,淹留惜未歸。霞窗明月滿,澗户白雲飛。書引藤為架,人將薜作衣。
此真攀玩所,臨睨賞光輝。放曠出煙雲,蕭條自不羣。漱流清意府,隱几避囂氛。
石畫妝苔色,風梭織水文。山室何為貴,唯餘蘭桂燻。策杖臨霞岫,危步下霜蹊。
志逐深山靜,途隨曲澗迷。漸覺心神逸,俄看雲霧低。莫怪人題樹,只為賞幽棲。
攀藤招逸客,偃桂協幽情。水中看樹影,風裏聽松聲。攜琴侍叔夜,負局訪安期。
不應題石壁,為記賞山時。泉石多仙趣,巖壑寫奇形。欲知堪悦耳,唯聽水泠泠。
巖壑恣登臨,瑩目復怡心。風篁類長笛,流水當鳴琴。懶步天台路,惟登地肺山。
幽巖仙桂滿,今日恣情攀。暫遊仁智所,蕭然松桂情。寄言棲遁客,勿復訪蓬瀛。
瀑溜晴疑雨,叢篁晝似昏。山中真可玩,暫請報王孫。傍池聊試筆,倚石旋題詩。
豫彈山水調,終擬從鍾期。橫鋪豹皮褥,側帶鹿胎巾。借問何為者,山中有逸人。
沁水田園先自多,齊城樓觀更無過。倩語張騫莫辛苦,人今從此識天河。
參差碧岫聳蓮花,潺湲綠水瑩金沙。何須遠訪三山路,人今已到九仙家。
憑高瞰險足怡心,菌閣桃源不暇尋。餘雪依林成玉樹,殘霙點岫即瑤岑。
婉兒 婉兒
作為一個長於深宮的女子,其山水詩主要完成於皇親貴戚的園林別業。景龍三年(709)左右,中宗屢赴長寧公主山莊,婉兒有,為其現存的主要山水詩。這二十五首詩,包括三言詩二首、四言詩五首、五言詩十五首、七言詩三首,從不同的側面抒發了上官婉兒的山林之賞,讀之幾令人忘卻其宮廷詩人的身份,顯示了她對初唐宮廷詩歌題材及審美趣味的超越,流露出了上官婉兒對自然的深切熱愛與禮讚之情。
在登高遠望,賞自然之時,她覺得自己是一個“物外者”,彷彿已從繁瑣的宮廷生活中脱出,完全融入了自然的懷抱。如其十一有云:“霞窗明月滿,澗户白雲飛。書引藤為架,人將薜作衣。”在這月明風清,白雲入户的山第,詩人以藤條為書架,以薜蘿為衣衫,宛若自由自在的自然之子。其山水詩還呈現出一種率真樸拙,自然灑脱,乃至天人合一的境界。如其八中的“鑿山便作室,憑樹即為楹。”透漏出一股率真樸拙、自然灑脱之氣。再如其十五“攜琴侍叔夜,負局訪安期。不應題石壁,為記賞山時。”更是散發出一股魏晉式的灑脱不羈,讓人生髮出無限遐想。而像其四“仰循茅宇,俯眄喬枝。煙霞問訊,風月相知。”其五“枝條鬱郁,文質彬彬。山林作伴,松桂為鄰。”所展現出的詩人在俯仰之間,交友風月,作伴山林的灑脱,正是一種天人合一的境界。婉兒的一些山水之作,已與盛唐山水田園詩派相去不遠。
策杖臨霞岫,危步下霜蹊。志逐深山靜,途隨曲澗迷。
漸覺心神逸,俄看雲霧低。莫怪人題樹,只為賞幽棲。
無論在韻律上,還是其藴含的詩人的志趣喜好、自然神韻等都與王維的《終南別業》有異曲同工之妙,直接為盛唐田園山水詩派導夫先路。

上官婉兒墓葬介紹

上官婉兒墓葬挖掘

2013年9月,陝西省考古院研究院向外界宣佈發現了上官婉兒墓,上官婉兒墓位於咸陽市渭城區北杜鎮鄧村北,東南距西安咸陽國際機場4.2公里,距唐長安城遺址約25公里。上官婉兒墓墓地規模不大,陪葬品也不多,出土墓誌蓋題“大唐故昭容上官氏銘”,志文楷書,近一千字,記載上官昭容世系、生平、享年、葬地等信息,可以確定墓主人的身份。根據墓誌記載,上官婉兒葬於唐景雲元年(即公元710年)八月,與史料記載相符。該地在唐朝為“雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原”,是北朝晚期至隋唐時期京師長安附近重要的墓葬區。
墓誌蓋題“大唐故昭容上官氏銘” 墓誌蓋題“大唐故昭容上官氏銘”
墓葬的等級較高,整個墓是一座斜坡墓道多天井和小龕的單室磚券墓,水平全長36.5米,由墓道、5個天井、5個過洞、4個壁龕、甬道和墓室等部分組成。在墓道和墓室內沒有壁畫,墓室系明壙磚券夯築,正方形,邊長4.5米,最深達10.1米,頂部全部塌陷,鋪地磚全部被揭起,四壁殘餘部分最高1.38米,未發現棺槨痕跡。墓葬曾遭大規模毀壞,據專家分析很可能是古時的“官方毀墓”行為。
2014年1月7日,最新一期《考古與文物》期刊全文刊登了上官婉兒墓誌全文,這位富有盛名的唐代才女,也隨着墓誌文的披露顯現出更為真實的一面。
上官婉兒墓誌,青石質,正方形。志石長寬均為74釐米,厚15.5釐米。劃細線棋格,陰刻正書32行,總共有982字,包括世系、經歷、死因、葬地等信息。
據墓誌文內容顯示,上官婉兒13歲時被封為唐高宗才人,42歲冊封為唐中宗的昭容,在唐隆政變時,“亡身於倉卒之際”。同時,墓誌文還詳細記載了上官婉兒勸阻唐中宗欲立安樂公主為“皇太女”,甚至以死相諫的事。有史學界專家表示,此次公佈的墓誌文既有助於對上官婉兒生平的研究,也更接近歷史真相,具有重要的史學價值。
上官婉兒墓誌 上官婉兒墓誌
2022年4月28日,陝西考古博物館將首次展出上官婉兒的墓誌。 [35-36] 

上官婉兒墓誌銘

《大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序》
夫道之妙者,乾坤得之而為形質;氣之精者,造化取之而為識用。挻埴陶鑄,合散信息。不可備之於人,備之於人矣。則光前絕後,千載其一。
上官婉兒 文學形象
上官婉兒 文學形象(11張)
婕妤姓上官,隴西上邽人也,其先高陽氏之後。子為楚上官大夫,因生得姓之相繼;女為漢昭帝皇后,富貴勳庸之不絕。曾祖弘,隋滕王(楊瓚)府記室參軍、襄州總管府屬、華州長史、會稽郡贊持、尚書比部郎中,與觳城公吐萬緒平江南,授通議大夫。學備五車,文窮三變。曳裾入侍,載清長坂之衣冠;杖劍出征,一掃平江之氛祲。祖儀,皇朝晉府參軍、東閣祭酒、弘文館學士、給事中、太子洗馬、中書舍人、秘書少監、銀青光祿大夫、行中書侍郎、同中書門下三品、贈中書令、秦州都督、上柱國、楚國、食邑三千户。波濤海運,崖岸山高。為木則揉作良弓,為鐵則礪成利劍。採摭殫於糟粕,一令典籍困窮;錯綜極於煙霞,載使文章全盛。至於跨躡簪笏,謀猷廟堂,以石投水而高視,以梅和羹而獨步,官僚府佐,問望相趨,麟閣龍樓,輝光遞襲,富不期侈,貴不易交。生有令名,天書滿於華屋;沒有遺愛,璽誥及於窮泉。父庭芝,左千牛、周王府屬,人物本源,士流冠冕。宸極以侍奉為重,道在腹心;王庭以吐納為先,事資喉舌。落落萬尋之樹,方振國風;昂昂千里之駒,始光人望。屬楚國公數奇運否,解印褰裳,近辭金闕之前,遠竄石門之外,並從流迸,同以憂卒,贈黃門侍郎、天水郡開國公、食邑三千户。訪以荒陬,無復藤城之櫬;藏之秘府,空餘竹簡之書。(略)

上官婉兒藝術形象

上官婉兒文學形象

作者
作品
圖集
田原
《上官婉兒傳》
寧業高
《絕代才女上官婉兒》
《上官婉兒》
李靖巖
許廣陵
王德英
《多才風雅上官婉兒》
擇天記

上官婉兒影視形象

年份
影視作品
演員
備註
1963年
李翰祥執導的香港電影
1984年
馮寶寶版
1985年
潘迎紫版
1986年
貝心瑜
潘迎紫版
1990年
林宗英
中年上官婉兒
1995年
劉曉慶版
1998年
陳昱
青年上官婉兒
1998年
青年、中年上官婉兒
1999年
香港亞視
1999年
白雪
青年上官婉兒
2003年
青年上官婉兒
2003年
賈靜雯版
2004年
青年上官婉兒
2009年
TVB版
2009年
周丹妮
金鐵木執導的紀錄片
2011年
鍾欣桐
青年上官婉兒
2012年
少年上官婉兒
青年、中年上官婉兒
2013年
中年上官婉兒
2014年
青年上官婉兒
2014年
少年、青年、中年上官婉兒
參考資料
  • 1.    彭連熙.中國神話人物百圖:天津楊柳青畫社,2004:60
  • 2.    《新唐書》卷76
  • 3.    李明,耿慶剛.《唐昭容上官氏墓誌》箋釋——兼談唐昭容上官氏墓相關問題[J].考古與文物.2013,(6):86-91,2,121.
  • 4.    《舊唐書》:中宗上官昭容,名婉兒,西台侍郎儀之孫也。父庭芝,與儀同被誅,婉兒時在襁褓,隨母配入掖庭。及長,有文詞,明習吏事。
  • 5.    《景龍文館記》:( 婉兒)年十四,聰達敏識,才華無比。天后聞而試之,援筆立成,皆如宿構。
  • 6.    《舊唐書》:則天時,婉兒忤旨當誅,則天惜其才不殺,但黥其面而已。
  • 7.    《舊唐書》:自聖歷已後,百司表奏,多令參決。《新唐書》:自通天以來,內掌詔命,掞麗可觀。《景龍文館記》(武平一):自通天后,建景龍前,恆掌宸翰。其軍國謀猷,殺生大柄,多其決。
  • 8.    《舊唐書》:時昭容上官氏常勸後行則天故事,乃上表請天下士庶為出母服喪三年;又請百姓以年二十三為丁,五十九免役,改易制度,以收時望。制皆許之。
  • 9.    《資治通鑑》:上女安樂公主適三思子崇訓。上官婉兒,儀之女孫也,儀死,沒入掖庭,辯慧善屬文,明習吏事。則天愛之,自聖歷以後,百司表奏多令參決;及上即位,又使專掌制命,益委任之,拜為婕妤,用事於中。三思通焉,故黨於武氏,又薦三思於韋后,引入禁中,上遂與三思圖議政事,張柬之等皆受制於三思矣。
  • 10.    《舊唐書》:中宗即位,又令專掌制命,深被信任。尋拜為昭容,封其母鄭氏為沛國夫人。婉兒既與武三思淫亂,每下制敕,多因事推尊武后而排抑皇家。
  • 11.    《舊唐書》:節愍太子深惡之,及舉兵,至肅章門,扣閣索婉兒。婉兒大言曰:“觀其此意,即當次索皇后以及大家。”帝與後遂激怒,並將婉 婉兒與李賢 兒登玄武門樓以避兵鋒,俄而事定。
  • 12.    《大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序》. "先帝自存寬厚,為掩瑕疵,昭容覺事不行,計無所出。上之,請擿伏而理,言且莫從;中之,請辭位而退,制未之許;次之,請落髮而出,卒刀挫釁;下之,請飲鴆而死,幾至顛墜。先帝惜其才用,慜以堅貞,廣求入腠之醫,才救懸絲之命,屢移朏魄,始就痊平。"
  • 13.    《舊唐書》:中宗即位,又令專掌制命,深被信任。《唐會要》卷五十七:後上官昭容在中宗朝,獨任其事。
  • 14.    呂温. 《上官昭容書樓歌》. "君不見洛陽南市賣書肆,有人買得《研神記》,紙上香多蠹不成,昭容題處猶分明,令人惆悵難為情。"
  • 15.    《舊唐書》:婉兒常勸廣置昭文學士,盛引當朝詞學之臣,數賜遊宴,賦詩唱和。婉兒每代帝及後、長寧安樂二公主,數首並作,辭甚綺麗,時人鹹諷誦之。婉兒又通於吏部侍郎崔湜,引知政事。
  • 16.    《資治通鑑·卷第二百九·唐紀二十五》:六月壬午,中宗崩於神龍殿。
  • 17.    資治通鑑·卷第二百九·唐紀二十五  .國學導航[引用日期2019-12-24]
  • 18.    《資治通鑑新注》編寫委員會 編.資治通鑑新注(第七冊).西安:陝西人民出版社,1998年10月第1版:7008-7014
  • 19.    新唐書·卷五·本紀第五  .國學導航[引用日期2019-12-24]
  • 20.    《資治通鑑·卷第二百九·唐紀二十五》:(景雲元年六月)庚子,晡時,隆基微服與幽求等入苑中,會鍾紹京廨舍;紹京悔,欲拒之,其妻許氏曰:“忘身徇國,神必助之。且同謀素定,今雖不行,庸得免乎!”紹京乃趨出拜謁,隆基執其手與坐。時羽林將士皆屯玄武門,逮夜,葛福順、李仙鳧皆至隆基所,請號而行。向二鼓,天星散落如雪,劉幽求曰:“天意如此,時不可失!”福順拔劍直入羽林營,斬韋璇、韋播、高嵩以徇,曰:“韋后耽鴆殺先帝,謀危社稷,今夕當共誅諸韋,馬鞭以上皆斬之;立相王以安天下。敢有懷兩端助逆黨者,罪及三族。”羽林之士皆欣然聽命。乃送璇等首於隆基,隆基取火視之,遂與幽求等出苑南門,紹京帥丁匠二百餘人,執斧鋸以從,使福順將左萬騎攻玄德門,仙鳧將右萬騎攻白獸門,約會於凌煙閣前,即大噪,福順等共殺守門將,斬關而入。隆基勒兵玄武門外,三鼓,聞噪聲,帥總監及羽林兵而入,諸衞兵在太極殿宿衞梓宮者,聞噪韋,皆被甲應之。韋后惶惑走入飛騎營,有飛騎斬其首獻於隆基。安樂公主方照鏡畫眉,軍士斬之。斬武延秀於肅章門外,斬內將軍賀婁氏於太極殿西。
  • 21.    《資治通鑑·卷第二百九·唐紀二十五》:初,上官昭容引其從母之子王昱為左拾遺,昱説昭容母鄭氏曰:“武氏,天之所廢,不可興也。今婕妤附於三思,此滅族之道也,願姨思之!”鄭氏以戒昭容,昭容弗聽。及太子重俊起兵討三思,索昭容,昭容始懼,思昱言;自是心附帝室,與安樂公主各樹朋黨。及中宗崩,昭容草遺制立温王,以相王輔政;宗、韋改之。及隆基入宮,昭容執燭帥宮人迎之,以制草示劉幽求。幽求為之言,隆基不許,斬於旗下。
  • 22.    《大唐故婕妤上官氏墓誌銘並序》. "皇鑑昭臨,聖慈軫悼,爰適制命,禮葬贈官。太平公主哀傷,賻贈絹五百匹,遣使弔祭,詞旨綢繆。"
  • 23.    《唐會要》卷八十:惠文,贈昭容上官氏。景雲二年七月追諡。《資治通鑑》卷第二百一十:秋,七月,癸巳,追覆上官昭容,諡曰惠文。
  • 24.    《唐昭容上官氏文集序》:“鎮國太平公主,道高帝妹,才重天人,昔嘗共遊東壁,同宴北渚,倏來忽往,物在人亡。憫雕管之殘言,悲素扇之空曲。上聞天子,求椒掖之故事;有命史臣,敍蘭台之新集。”
  • 25.    《舊唐書》:湜嘗充使開商山新路,功未半而中宗崩,婉兒草遺制,曲敍其功而加褒賞。及韋庶人敗,婉兒亦斬於旗下。玄宗令收其詩筆,撰成文集二十卷,令張説為之序。初,婉兒在孕時,其母夢人遺己大秤,佔者曰:“當生貴子,而秉國權衡。”既生女,聞者嗤其無效,及婉兒專秉內政,果如佔者之言。
  • 26.    陸昹.《歷朝名媛詩詞》.上海:上海古籍出版社,1991年
  • 27.    《全唐文》卷十六《起復上官氏為婕妤制》
  • 28.    《舊唐書·列傳一》  .國學網[引用日期2013-11-24]
  • 29.    《新唐書·列傳一》  .國學網[引用日期2013-11-24]
  • 30.    《唐昭容上官氏文集序》
  • 31.    崔瑞德.《劍橋中國隋唐史》:中國社會科學出版社,1990年:320
  • 32.    《唐昭容上官氏文集序》:“沛國夫人之方娠也,夢巨人俾之大秤,曰:‘以是秤量天下。’及昭容既生彌月,夫人弄之曰:‘秤量天下,豈在子手?’孩遂啞啞應之曰:‘是’。”當崔湜三十八歲拜相,張説也沒有因此詆譭崔湜背後的大後台婉兒,只是説:“文與位固可致,其年不可及也。”
  • 33.    大唐才女的眼淚  .洛陽晚報.2013-08-14[引用日期2014-02-11]
  • 34.    古代女子的花鈿:楊貴妃死時無盡淒涼  .中國新聞網[引用日期2021-10-12]
  • 35.    高清大圖來了!上官婉兒墓誌首次面向公眾展出  .光明網[引用日期2022-04-28]
  • 36.    我國首座考古學科專題博物館昨天試運行 上官婉兒墓誌首次展出引起轟動  .都市快報.2022-04-29[引用日期2022-05-15]
  • 37.    上官婉兒  .中國大百科全書[引用日期2023-06-19]
  • 38.    上官婉兒  .中國大百科全書[引用日期2023-06-19]
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