上元玉局化眾修黃籙齋詞

上元玉局化眾修黃籙齋詞

伏聞道出虛無之表，識在生成；德超仁義之先，功包慈育。化綿億劫，教普羣方。由是三皇以道御乾坤，五帝以德承天地，人臻福壽，俗致雍熙。雖金木運遷，步驟時革，理家康國，惟道為先。行之則四海晏清，代還淳樸；違之則中原板蕩，物變澆漓。我國家師太古之風，紹元元之訓，懷道抱德，祖舜述堯。故能縱神武以滌埃氛，中興鳳歷；光聖文而安社稷，克固鴻圖。巨等夙荷道慈，獲逢昭運，徽功未著，寵澤已深，思虔齋潔之誠，仰報君親之德。今屬天官統序，木帝司方，當上元持戒之期，是下土精修之節。共齎法信，同詣靈壇，修玉籩金豆之儀，陳十極四華之禮。蓮釭散焰，續陽景以燭幽關；蘭炷飄煙，御星纏而達卑懇。必冀眾真迂駕，萬聖回軒，俯鑑羣心，洪施巨福。上扶宸極，安帝業以天長；仰奉廟謨，鎮坤維而地久。邊烽不警，氣序式和，谷稼滋豐，生靈舒泰，寰瀛輯睦，車軌混同，妖沴不興，禎祥薦委。臣等存亡介福，七祖生天，族屬沾榮，三災弭息。或前生今世，罪網未祛；或往債宿冤，過尤未解；或刑章有的，或宰割不明；或故殺誤傷，因成果報；或運心履行，有犯神明；或土木奢華，服用繁侈。三官紀過，五帝司非，憑此懺祈，皆希洗盪。賜臣等壽齡延永，祿祚遐長，災厄蠲消，冤仇和釋。其有同心事主，戮力勤王，風露先驚，古今俄隔，緬惟夜府，願享福緣，爰伸濟拔之因，俱遂超升之路。其次蒸嘗曠絕，冥漠無依，亦俾往生，勿為淪滯。龍神正秩，五廟靈司，乘黃籙之殊恩，沐元都之景貺，肅清風景，安鎮方隅，疫毒無侵，干戈不作。蛸翹異品，動植殊形。六趣四生，三途五苦，九龍符命，三寶威光。普沐神功，並登真道。 ^[1] 

杜光庭（850--933）字賓至，京兆杜陵（今陝西長安）人，寓居處州縉雲（今屬浙江）。懿宗時應舉不第，入天台山為道士。僖宗至蜀，召為內供奉，出入禁中，充麟德殿文章應制。王建據蜀建國，任光庭為金紫光祿大夫，左諫議大夫，進户部侍郎。後主王衍以為傳真天師，崇真館大學士。後歸隱青城山，自號東瀛子。著有《諫書》、《廣成集》、《錄異記》等書。 ^[2]