上京宮詞

《上京宮詞》卷是柯九思在朝廷任職期間奉敕記載元文宗賞賜皇姑大長公主情狀的詩，後錄呈無言大禪師。

此卷用筆縱擊，富有彈力，其入紙處頗類著名北碑張玄墓誌，俊美中露峭拔，平和中寓筋力。直點多作短豎，深得《蘭亭序》“猶”字點意態；橫畫雖波磔不露，但多呈隸書筆致，又頗似褚遂良書風。《蘭亭序》“天朗氣清”的神韻，褚遂良“瑤台春林”的清麗同張玄墓誌的俊俏筆意的結合，正是柯九思歷觀前代書跡後的自然流露。

字形有長有扁，以扁為多。長字取縱勢，挺拔而不鬆懈，扁字取橫勢，篤實而不呆板，既有鍾繇《戎路》、《宣示》帖的體格，更有蘇東坡“石壓蝦蟆”般的沉穩緊密。特別值得一提的是，長字同扁字雖各逞姿態，但又和諧協調，體現了美的多樣統一。

整體書風坦然清純，字字挺立，體態舒朗，結體的縱橫聚散恰倒好處，而筆勢連貫，用筆挺拔爽健，富於彈性美和節律感，點畫之形態隨筆勢的節奏而起伏，不無表現出肯定明確的法度。題目“上京宮詞”四字，節奏均勻而稍緩，雍容典雅，悠長清麗，正合“宮詞”意境。而正文的書寫節奏，也同題目四字，大有宮廷氣象。但作者在主調統一的前提下很注意局部的變化，如“伏”字、“多”字、“冷”字、“錫”字、“獨”字、“暇”字以參用行書筆法變，“暑”字、“飄”字、“高”字、“日”字、“有”字、“立”字、“禾”字以加粗線條，加重墨色變，而在字形上則更以長扁互用變，這些變化在“平和”的水面上時泛漣漪，正契合了《上京宮詞》的內容。它們產生的微刺激，也正符合了記號中的角色“九重”與“千官”們的心態。

通篇節奏平和。柯九思在書寫《上京宮詞》卷時，對詞意是有很深的感悟的。作為一位“鑑書博士”，他雖然也有積極思維的時候，但“閒暇”決不會少，也正因為如此，這書跡也應是“千官”之一的柯九思的“心畫”。不過，書畫對心態的反映畢竟是模糊的，“九重”的平和節奏會同“千官”的混同，“廟堂”的閒暇也難同“山林”的閒暇區分，也正因為如此，博學如何良俊者，也只好説柯九思的繪畫似逸非逸、似神非神而難以名狀了，對於更為抽象的書法當然更是如此。 ^[1] 

柯九思，字敬仲，號丹丘生，別號五雲閣吏。台州仙居人（今屬浙江省）。 柯九思博學能詩文；善書，四體八法俱能起雅去俗。素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱，擅畫竹，並受趙孟頫影響，主張以書入畫，曾自雲：“寫幹用篆法，枝用草書法，寫葉用八分，或用魯公撇筆法，木石用折釵股、屋漏痕之遺意。”柯九思多藏魏晉人書法，如晉人書《曹娥詩》，也有部分宋人的精品，如蘇軾《天際烏雲帖》、黃庭堅《動靜帖》等，經他鑑定的書畫名跡流傳至今者頗多。他的書法於歐陽詢筆法之外融入魏晉人之韻，結體嚴整，字體恬和雅逸，雄厚重中見挺拔之秀氣，深受趙孟頫推崇尚晉人書法觀的影響。正如清人王文治所説：“丹邱書體仿效率更父子，力求勁拔，乃—望而知為元人書，時代為也。”行楷是其所長，他的存世書跡有《老人星賦》、《讀誅蚊賦詩》、《重題蘭亭獨孤本》等。 ^[1]