-
武漢三鎮
鎖定
武漢三鎮位於中國的長江、漢江交匯處,為武昌(武昌區,青山區,洪山區)、漢口(江岸區,江漢區,礄口區)、漢陽(漢陽區)三座重鎮的合稱,範圍即是武漢市的七個中心城區。三城鎮同位於長江和漢水交匯處,隔江鼎立,故稱“武漢三鎮”。
[1]
武漢三鎮發展的歷史、規模、速度各有不同的特色。武昌是湖北省委、省政府所在地,為武漢的科教文化中心;漢陽興起最早,歷史悠久,是中國的工業中心;漢口在明朝才開始強勢崛起,20世紀初期成為全國僅次於上海的國際大都市,工商業基礎較好的漢口發展為武漢市的經濟、金融中心。
[2]
武漢三鎮不僅各有其獨特的歷史發展軌跡,在武漢市功能分工上各自扮演不同的角色,雖然三鎮在行政上已經合併接近60年之久,這種情形並未發生根本改變。1992年鄧小平視察南方談話第一站就是武昌。
武漢三鎮綜述
武漢是市,武漢有三鎮。 武漢三鎮很難評説。這當然並非説武漢是一個“最説不清的城市”。沒有什麼城市是“説不清”的, 在全國各類“排行榜”上,武漢似乎都難列榜首(不過近幾年來武漢的城市建設和城市管理已大為改觀,尤其市內交通的改善已今非昔比,市民的文明程度也有所提高)。這就使得武漢在中國城市序列中總是處於一種十分委屈的地位。
武漢的地理位置得天獨厚。武漢的地理特徵可以概括為這樣幾句話:一線貫通,兩江交匯,三鎮雄峙,四海呼應,五方雜處,六路齊觀,七星高照,八面玲瓏,九省通衢,十指連心。其中,“一線”即京廣線,“兩江”即長江、漢水,“三鎮”即漢口、漢陽、武昌,“五方雜處”則指“此地從來無土著,九分商賈一分民”(《漢口竹枝詞》)的武漢市民構成。其餘幾句,大體上是説武漢地處國中,交通便捷,人文薈萃,具有文化上的特殊優勢云云。
何況武漢還有那麼多自然景觀和人文景觀,決非那些乾巴巴光禿禿的工商業城 市可比。東湖秀色,珞珈青巒,琴台遺韻,紅樓倩影,既有歷史遺產,又有革命傳統。登黃鶴樓遠眺,江城景色一覽無遺。晴川閣下,新枝歷歷;鸚鵡洲上,芳草萋萋。一橋飛架南北,三鎮通達東西。大江東去,浪淘盡千古風流人物;紫氣南來,雲集了四海英雄豪傑。登此樓,觀此景,你會感嘆:江流浩蕩,大地葱蘢,湖山俊秀,人文斐然,天下之美,盡在於此矣!
的確,武漢文化東西結合、南北雜糅的特徵十分明顯。即以飲食為例。武漢人嗜辣似川湘,嗜甜似江浙,清淡似閩粵,厚重似徽魯,其代表作“豆皮”即有“包容”、“兼濟”的文化特點。武漢人在體格、性格上也兼東西南北之長。他們比南方人高大,比北方人小巧,比成都人剽悍,比上海人樸直,比廣東人會做官,比山東人會經商,比河北人會作文,比江浙人會打架。總之是能文能武,能官能商。武漢三鎮的城市格局,也是官商並存,文武兼備。
武漢三鎮中市區面積最大、人口最多的漢口,是長江流域最重要的通商口岸之一,而且也和上海一樣,曾經有過租界。它是我國中部地區對外開放的重要窗口和接受外來文化的主要門户。作為一度獨立的城市,它也是以上海為代表的一類新型城市中重要的一員,在中國城市的近代化和現代化進程中得風氣之先。相對遜色的漢陽,則有着中國最早的軍事工業,漢陽兵工廠生產的“漢陽造”,也曾名馳一時。至於“文昌武不昌”的武昌,歷來就是湖北甚至中南地區的政治文化中心。湖廣總督府曾設立於此,湖北省政府也至今設立於此。在武昌,還集中了眾多的高等學府,無論數量還是水平都居於全國前列,而且名牌大學就有好幾所。珞珈山上的武漢大學,是中國最早的幾所國立大學之一,其樸素學風,素為學術界所看重。其他幾所理工科大學,在各自的領域內,也都卓有盛名。武漢的學術事業,尤其是人文學科,曾號稱與北京、上海成“鼎足之勢”。一個老資格的開放口岸,一個高水平的文化重鎮,再加上一個前途無量的後起之秀,武漢三鎮,難道不是一種最佳的城市組合?
這樣美妙的組合,國內又有幾個? 更何況,武漢的“運氣”也並不那麼壞。內陸開埠、武昌起義、北伐戰爭、國共合作、抗日救國、解放中原,在中國近現代史上的許多關鍵時刻,武漢都扮演過重要角色。1949年後,它成為我國最重要的工業基地之一;改革開放時期,它又理所當然地成為內陸開放城市。此之謂“得天時”。地處國中,九省通衙,此之謂“得地利”。集三鎮優勢,合四海人文,此之謂“得人和”。天時地利人和盡佔,武漢應該成為文化上的“集大成”者。
[3]
武漢人的敢動手,也是全國有名(但仍遜於遼寧人)。“文化大革命”中,他們可是連江青的特使都打了。其實,武漢人不但火氣大,而且“禮性”也大。武漢人説話,一般都會尊稱對方為“您家”(吵架時例外),相當於北京人的“您”,實際上也是“您”字的音變,讀作nia,和nin非常接近(武漢話之屬於北方語系,此即證明)。不同的是,武漢話的“您家”還可以用於第三人稱,比如“他您家”,相當於“他老人家”。
武漢人還真可愛。其實,武漢人是非常可愛的。外地人害怕武漢人,是因為他們不瞭解武漢人。 武漢人有武漢人的優點。武漢人最大的優點是直爽。愛罵人,就是他們直爽的一種表現。儘管表現得不大文明,但卻至少也説明他們喜怒哀樂膽敢形之於色,骨子裏有一種率真的天性。這種天性使他們極其厭惡“(口者)”,厭惡“鬼做”,同時也就使他們不太注意修養,給人一種“少有教養”的感覺。武漢人説話直統統的,很少拐彎,也不太注意口氣和方式。比方説,到武漢的機關單位去辦事,門房會問:“搞麼事的?”而不會問:“您是哪個單位,有什麼事嗎?”甚至做生意,他們也不會説:“你看我們怎麼合作?”而會説:“你説麼樣搞(口沙)!”這種説話方式,就很讓外地人受不了。
武漢人也基本上不排外。武漢人很少以“大武漢”自居。對於外地文化和外來文化,武漢人的態度大體上比較開明。不排外,也不媚外,不妄自尊大,也不妄自菲薄。海貨、港貨和漢貨一樣平等地擺在櫃枱上賣,京劇、豫劇、越劇和漢劇、楚劇一樣擁有大批的觀眾,不像河南、陝西那樣是豫劇、秦腔的一統天下。甚至武漢的作家們也不像湖南、四川、陝西那樣高舉“湘軍”、“川軍”、“西北軍”的旗號在文壇上張揚。武漢,總體上説是開放的,而且歷來是開放的。這種開放使得武漢人“既有北方人之豪爽,亦有南方人之聰慧一。或者説,“既有北人之蠻,亦有南人之狡一(方方《武漢人的性格是怎麼搞的》)。這就無疑是一種文化優勢了。有此文化優勢,豈能不大展鴻圖?
[3]
武漢三鎮武昌
舊時的武昌手工業發達,以造船、冶金、鑄造錢幣為主,武昌的陶瓷名叫影青瓷。另外,在武昌最值得一提的事情就是黃鶴樓的屢次興廢,從三國時代至今已歷十餘次,每次重建都呈現出不同的風貌,反映出各個不同時代的建築風格和特點。
武漢三鎮漢陽
武昌和漢陽築城起始於同一時期,約有1800年曆史。
武漢三鎮漢口
歷史上,漢口,漢陽有相當長的一段時間是同步發展的。直至明代成化十年(公元1474年)漢水改道(漢水在歷史上改道不下8次)從龜山北麓入江以後,漢口才獨立發展,僅有500多年的歷史。漢陽、漢口很早就築有城牆,分別被當作過縣治之所在。
武漢三鎮圖(4張)
- 參考資料
-
- 1. 武漢:從“首義之城”到商貿樞紐 .中國國際廣播電台國際在線[引用日期2018-10-23]
- 2. 武昌火車站百歲生日見證一座城市變遷 .人民網[引用日期2018-10-18]
- 3. 易中天:讀城記 .豆瓣[引用日期2013-03-13]
- 4. 武漢地名由來“趣談” .廣州市民政局[引用日期2019-10-08]