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先嗇宮
鎖定
- 景點級別
- 縣定古蹟
- 景點類別
- 寺廟
- 投用時間
- 清乾隆二十年(1755年)
先嗇宮發展歷史
先嗇宮原稱“五穀王廟”,又稱“五穀先帝廟”,主祀有“五穀王”之稱的農業守護神:神農大帝。台灣日據時期更名為“先嗇宮”,為三重區的市定古蹟。
“先嗇”之名取自古代天子所祭拜之“八蜡神”,“八蜡”者,先嗇、司嗇、農、郵表畷、貓虎、坊、水庸、昆蟲等八種農業神,而其中以“先嗇”為首,為農業神之首,即是神農,由於所供奉之主神即為神農大帝,是故以先嗇為廟名。
先嗇宮原在新莊區頭前莊附近,乃清高宗乾隆廿年1755年所建。因不堪淡水河水患之擾,遂移至三崁店(近新莊、三重交界之河邊,約今之金陵女中後方),後又再度遷建於三重區二重埔五谷王北街,為三重區最古老之廟宇。“五穀王”也由廟名變成地名。
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先嗇宮重修
清宣宗道光卅年(1850年)鄉紳林茂盛倡議擴建廟殿,於是廟宇擴建為前後二殿。
先嗇宮結構
先嗇宮為一棟三層樓殿宇。一樓為社教活動中心,兩邊分設圖書室、勵學室、閲報室,並定期舉辦晨間講道、社區登山活動、技藝比賽、婦女座談。原二樓奉祀黃帝,三樓奉祀主神神農大帝,1995年十二月起,二樓改奉伏義聖祖、太上道祖、保生大帝,三樓加奉九天玄女、盤古大帝。兩廂都設有清靜客房,可容納350位香客住宿,並有數百坪寬闊的地下室。
先嗇宮信仰
先嗇宮主祀
先嗇宮配祀
本廟祀奉神佛眾多,讓信徒可以把各種不同的心願,向職司不同的眾神祈求。
觀世音菩薩:佛教大菩薩,慈悲濟世,聞聲救苦。
天上聖母(分靈自大甲鎮瀾宮):海神,主要能保護航運與漁業。
保生大帝:閩南有名的醫神。
太上老君:道教始祖,相傳化身為大思想家老子。
三官大帝:掌管天地水三界的三位大神。
盤古:傳説中開闢天地的創世神。
伏羲:三皇之一,首作八卦圖。
黃帝:五帝之首,中華民族始祖。
延平郡王:人稱國姓爺,曾打敗荷蘭東印度公司,開發台灣。
文昌帝君:原為四川鄉土神明,是能保佑士人學子的考試之神。
註生娘娘:掌管婦女生產子女的神祇。
月下老人:掌管愛情姻緣的神祇。
后稷:耕作之神,周朝始祖。
九天玄女:古代戰爭女神。
鬥姥:道教星辰女神,號稱眾星之母。
太歲星君:道教星辰之神,可以對人施福降禍。
文武財神:掌管金錢與財富的神明。
境主:守護廟宇轄區的神祇。
土地公:與人民最親近的基層神祇、有守地、賜財的功能。
先嗇宮對場作
對場作,就是邀請兩組工匠,同時進行修建工程。對場作分法有兩種,其一,為前後分法的前後對場,分為前殿組與後殿組同時進行;其二,為以中軸線將建築分成左右兩邊的左右對場,一組一邊同時進行,比賽技術也比賽巧思。對場建造的最初原因,不一定是要兩組工匠相互競賽,但在左右對場的情況下,左右雙方的設計美感施工技巧用料水平,相形明顯,使得兩組工匠有不能輸給對方的心態,更加認真製作。這樣的結果,造成左右兩邊不相對稱的有趣現象。
而先嗇宮,此次改建就採對場作,陳應彬(中和積穗)率黃龜理(板橋圓山)製作虎邊,吳海桐(新莊)率王款(二重埔)製作龍邊,由兩派工匠共同施工,由於匠師的流派不同,對場作的結果,使本廟呈現特殊的建築風格。
三川殿前步口棟架為一通一獅座,吳海桐製作龍邊,屋檐下為十字形看架鬥椰,檐口吊筒垂花為鏤空雕,較細緻華麗,螭虎栱則頭嘴收較深,身體較平順。
虎邊為陳應彬製作,屋檐下為單一斗栱,其吊筒垂花為實心雕,螭虎栱角有仰角、貼首,身體喜作轉折,像S形。 前步口龍堵附壁架上制獅座,虎堵則為夾筒,棟架上獅座龍邊杏眼、昂首、側腿、左掛彩、球尾部有少獅三隻,虎邊姿態雷同,但右掛彩球露出尾端獅毛並置人物二尊。
先嗇宮現任領導
董事長:李乾龍
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- 參考資料
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- 1. 三重先嗇宮 . 三重先嗇宮[引用日期2014-09-11]
- 2. 新北三重先嗇宮 .攜程[引用日期2023-06-26]
- 3. 2023海峽兩岸共祭伏羲典禮在新北市舉行 .新華網[引用日期2023-06-26]