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三足鱉
鎖定
- 中文名
- 三足鱉
- 出 處
- 《山海經》
- 屬 性
- 妖怪
三足鱉傳説演化
三足鱉是中國神話中的妖怪,最早見於先秦。傳説人吃了則會體化而亡。《庚巳集》:“太倉民家,得三足鱉,命婦烹,食畢入卧,少頃,形化為血水,止存發耳。鄰人疑其婦謀害,訟之官。時知縣黃廷宣鞠問不決,乃取三足鱉,令婦如前烹治,取死囚食之,入獄亦化,如前人,遂辨其獄。”郭璞雲:三足鱉曰能。另一説鯀死後化為黃能,即三足鱉。
《國語·晉語八》:“昔者鯀違帝命,殛之於羽山,化為黃能,以入於羽淵。”韋昭注:“能,似熊。”蓋本諸《説文》。《説文》(十)雲:“能,熊屬,足似鹿。”而《爾雅·釋魚》雲:“鱉三足,能。”則不知所謂能者,為熊或為鱉。《述異記》雲:“陸居曰熊,水居曰能。”亦未能確定。《史記·夏本紀》張守節正義雲:“鯀之羽山,化為黃熊,入於羽淵。熊,音乃來反,下三點為三足也。束皙《發矇記》雲:‘鱉三足曰熊。’”由是言之,熊者熊字之訛,熊即能,此三足之能,既可居陸,亦可居水,遠勝於《述異記》模稜之解釋。然《爾雅·釋魚》止雲“鱉三足,能”,不作熊,《説文》亦無熊字,知熊是後起字。徐灝《説文解字注箋》“能”字下,謂改熊字,下體作三點,以為三足鱉,此為世俗所造。然據《史記》張守節正義引束皙説,此字晉時已有。是字本作能,後人於能下加三點以為熊,以符《爾雅》之説,熊又訛為熊,是書傳所謂鯀化黃熊者,即黃能。熊不可以入淵,惟能可也。