三省吾身

《論語·學而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？’” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“三省吾身”。 ^[1] 

孔子的學生曾參，即曾子，人很老實，年紀又小，他比孔子小四十六歲，因為對人忠誠，又勤奮好學，很得先生的喜愛。一天，同學們問他：“你是怎樣修養德行的呀？為什麼進步這麼快呀？”曾參笑説：“沒有什麼呀，我不過每一天都要多次地這樣問問自己：替別人辦的事情有沒有盡到力量啊？與朋友交往有沒有不誠實的地方啊？先生教我的學業是不是學習好啦？……如果發現哪樣做得不合適，我就及時改正，這樣慢慢地也就成了習慣了！”學生們誇獎曾參一番，曾參卻謙虛地説：“德行我修養得還不夠，我聽先哲們講過，要謹慎地對待父母的死亡，追念遠代的祖先，大家都能這樣做下去，社會風氣才會變得真誠、篤實，不會像現在這樣淺薄……”曾參的言行傳到孔子耳中，孔子更把他看成是得意弟子。 ^[2] 

“三省吾身”，是大家耳熟能詳的成語，“三省”即為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？吾日三省吾身，是儒家所提出的規範自身言行的方法，每日三省，既是對自己當日的言行的總結，也是對自己翌日言行的提醒，通過這種總結和提醒，使自己每天都牢記言行準則，以達到“修身”的目的。這種“修身”方法，也是值得我們廣大黨員和幹部學習的，通過每日三省，來反省自己每天的言行是否符合一個黨員幹部應有的標準。 ^[3] 

一省，一心為民乎？古有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的名言，今有“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產黨永遠的掛念”的歌詞，可見，古往今來，“為官為民”一直是衡量一個官員是否合格的標準。 ^[3] 

二省，辦事務實乎？空談只會誤國，實幹方能興邦。務實，既是工作態度，也是工作方法。務實，就是求真紮實，對黨和人民的事業高度負責。腳踏實地，埋頭苦幹，堅持重實際、鼓實勁、求實效，不圖虛名，不務虛功,紮紮實實地把黨和國家的各項決策和工作落到實處。 ^[3] 

三省，為政清廉乎？人最大的敵人是自己，而官員最大的敵人就是權力的腐蝕。抵禦腐蝕，清廉是最好的武器。清廉，即嚴於律己，廉潔奉公，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求。 ^[3] 

為民是核心，務實是關鍵，清廉是保證，三方面是相互聯繫的整體。為民務實清廉是貫徹黨的羣眾路線的根本要求，也是我們黨的執政理念的集中體現。做到為民務實清廉，對於保持黨的先進性和純潔性，對於鞏固黨的執政地位、提高執政能力，對於貫徹黨的羣眾路線、密切黨同人民羣眾的血肉聯繫都有着至關重要的作用。 ^[3] 

三省吾身原指每日從三個方面檢查自己，後指多次自覺地檢查自己；動賓式結構；含褒義；在句中一般作謂語、定語。 ^[1] 

宋·洪邁《容齋續筆·十五·逐貧賦》：“三省吾身，謂予無愆。” ^[1]