三楚新錄

提要

《三楚新錄》三卷，宋周羽翀撰。羽翀裏貫未詳。自署稱儒林郎、試秘書省校書郎、前桂州修仁令，蓋宋初人也。其稱三楚者，以長沙馬殷、武陵周行逢、江陵高季興皆據楚地稱王，故論次其興廢本末，以一國為一卷。其中與史牴牾不合者甚多，如馬殷本為武安節度使劉建鋒先鋒指揮使，佐之奪湖南，及建鋒為陳瞻所殺，軍中迎殷為留後，亦未嘗為邵州刺史。今羽翀乃稱殷隨渠帥何氏南侵，何命為邵州刺史，何氏卒，眾軍迎殷為主。其説皆鑿空無據。又謂馬希範入覲，桑維翰旅遊楚泗，求貨不得，拂衣而去。及希範立，維翰已為宰相，奏削去其半仗云云。今考希範嗣立在唐明宗長興三年，時晉未立國，安得有維翰為宰相之事？亦為誣罔。又如王逵為潘叔嗣所襲，與戰敗沒，而羽翀以為敗於南越，僅以身免，竟死於路。與諸書所紀，並有異同。蓋羽翀未睹國史，僅據故老所傳述纂錄成書，故不能盡歸精審。然其所聞軼事，為史所不載者，亦多可採。稗官野記，古所不廢，固不妨錄存其書，備讀五代史者參考焉。

卷一

馬氏，諱殷，上蔡人也，自雲伏波之後。唐末濁亂，所在豪俠競起。時殷方處卒伍之列，隨渠師何氏南侵長沙，據之。殷戰頻有功，何乃擢為裨將，且命為邵州刺史。殷寬厚大度，能得士之死力。何氏卒，諸將在外者，皆擁兵歸，以爭其位，唯殷領士卒如故，且素服為何氏發喪，識者謂之知禮。未幾，眾軍各殺其帥，使人共迎殷為主。初，眾軍之迎殷也，值夜，殷甚疑懼，欲拒而不行。將曉，忽睹一人，黑色而貌甚雄偉，手執大棒，鞠躬趨進，報曰：“軍國內外平安。”俄而不見。由是殷以為嘉兆，其心始安，乃謂所親曰：“吾之此行，未必不為福。”及至，眾果欣躍而奉之。殷立，且使人間道上表，僖宗在蜀，聞之甚悦，據其表。遣使朱書御札，許自開國，立台置卿相，分天子之半仗焉。楊行密據有淮南，聞其建國，且遣舟師數萬伐之。比至城下，殷登樓指麾，一鼓而破其兵，伏屍流血，湘水為之丹焉。自是四方懾伏，無敢侵之。

嶺外廖光圖自韶陽叛，舉族來奔，其部曲隨而至者數千人。殷以其豪而眾多，將拒而不納，或有諫者曰：“廖者料也，馬得必肥，是家國強霸之兆，何為而拒之？”遂待之以禮。因命光圖為永州刺史。光圖具陳南越可取之狀，言甚激切。殷亦將開拓疆土，聞其所陳甚善，使其部將李勳將數萬眾擊南越。未數月，拔桂管十八城，劉懼而乞盟。勳即李老虎也，勇壯絕倫，每一餐費肉十數斤，皆割為大臠而啖之，故時人號曰“老虎”。先是，桂管兒童每聚戲，呼曰：“大蟲來！”號呼而走。及勳拔桂管，論者以為應。

莊宗反正，下詔徵諸侯入覲。馬殷以年老不行，命長子希範入朝。希範多辨，善於應對。及至，莊宗謂曰：“朕聞卿部內有洞庭湖，其波無際，有之乎？”對曰：“有之，陛下一旦南巡狩，則此湖不足以飲馬耳。”莊宗大悦。既而曰：“比聞馬氏之國，必為高鬱所圖。今有子如此，高鬱何能可得邪？”高鬱，殷之謀臣也，莊宗將去其爪牙，故以是言離間，而希範不察。及歸，果使人構其罪，鬱竟至棄市。自是，識者知其不克霸焉。初希範之入覲，途經淮上，時桑維翰旅遊楚泗間，知其來，遽謁之，且曰：“僕聞楚之為國，挾天子而令諸侯，其勢不可謂之卑也。加以利盡南海，而公室大富。足下之來，非傾府庫之半，則不足以供芻粟之費。今僕貧者，敢以萬金為請，惟足下濟之。”希範輕薄公子，睹維翰形短而腰長，語魯而且醜，不覺絕倒而笑之。既而贈與數百縑。維翰大怒，拂衣不顧而去。

及殷薨，希範立。時維翰已為宰相，奏削去半仗，止稱天策上將軍楚王而已，其卿相台閣皆罷之。然希範性剛愎，好以誇大為事，雖去半仗，而軍國制度皆擬乘輿。乃大興土功，建天策府，中構九龍殿，仍以沉香為龍，其數八，各長百尺，皆抱柱而相向，作趨捧之勢，而希範坐於其間，自謂一龍也。每凌晨將坐，先使人焚香於龍腹中，煙氣鬱然而出，若口吐焉。自近古以來，諸侯王之奢僭，未有如此之盛者也。時處士戴偃，賢而有才，嫉其過度，自稱元黃子，作《漁父詩》百篇諷之。希範聞而不説，遂禁錮士庶無與之交，偃竟至餓死。麾下將丁思覲，雄傑之士，以希範氣度不廣，乃上書曰：“今四海分裂，中原之地，才十數州，而大王克紹先業，為諸侯之長，未聞折一馬箠為天子計，此愚臣所以為恥也，惟大王思之。”希範覽而怒。未幾，削思覲官。希範淫而無禮，至於先王妾媵，無不烝通。又使尼潛搜士庶家女有容色者，皆強取之，前後約及數百，然猶有不足之色，乃曰：“吾聞軒轅御五百女以昇天，吾其庶幾乎？”未幾，死，大為識者所笑。先是，既殺高鬱，數睹形影，將死，鬱又晝見，時謂之冥報焉。

時異母弟希萼為永州刺史，聞其死，自以長而當立，具舟楫以歸。及至長沙，眾且立嫡弟希廣矣。遽命希萼為鼎州刺史。初，牙將張萬敵建議以希萼居長，立之則順，而記室李皋爭之曰：“吾聞立嗣君以冢嫡，希萼乃婢妾所生，安可立之乎？”萬敵退而嘆曰：“惜哉李公！禍自此始。”未幾，希萼果自鼎州舉兵叛，將襲長沙。希廣聞之，遽命將許可瓊拒之。既而可瓊倒戈以降，希廣計無所出，然素好釋氏，乃披緇衣，召眾僧唸佛，以為禳厭。比及城陷，唸誦之聲不輟，其為墨昧，皆此類也。尋為希萼縊殺之。且命捕李皋，有擒而至者，希萼責之曰：“吾雖生於庶孽，然託體於先君，汝何見毀而不使吾繼立耶？”皋無以對。命壯士臠其肉而殺之。先是，皋問術士陳承福曰：“吾壽幾何？”對曰：“九十。”至是，議者以為九十乃倉卒而死焉。既而希萼淫於酒色，多為不道。小門使謝延澤有美貌，希萼逼幸之，每引延澤入內閣，與妻妾間坐而飲，大為眾心所惡。其弟希崇乘其釁而作亂，擒希萼而囚于衡陽。既而悔焉，遽命舟楫追之，約於長沙南五十里地號昭澤沈之。路經衡山縣，豪族廖光圖子仁勇，聞其來，與叔凝議曰：“希萼長而被廢，今又見追，此必不免。吾屬受先王重恩，而不能為之除禍亂，安社稷，豈所謂居水土乎？”乃率數百人劫而立之，號衡山王，以衡山縣為府。且使人募兵，數日之間，眾及一萬，郡縣多起兵應之。希崇懼，求救於吳。時吳命邊鎬將兵來救，其實伐也。初童謠雲：“鞭打馬，馬急走。”鎬至，希崇知其謀，又將拒焉。或以童謠為諫，希崇不得已，遂降。及希萼見鎬，且請入吳。於是鎬以禮遣希萼及希崇舉族而行。

先是，吳欲加兵而來，以鎬多藝，且使詐為僧，以遊長沙，既至，且弄鈸行乞。未幾，詐亡去。故吳竟以為將。而鎬非將才，每出師皆載佛事而行，時自祝以請福，由是三軍解體。及武陵酋豪王逵擁兵至，竟宵遁焉。先是，馬氏之強聞海內，諸院公子長幼各八百餘人，皆以侈靡放蕩為務，識者多非之。公子之徒聞而且恐。時有國師張氏紿之曰：“彼所以見非者，恐祚之不永也。如君昆仲之眾，使更而王，亦有八百年之家國，何憂何懼乎？”於是時，郊外有鄧翁者聞而嘆曰：“文武之道，未嘗介意，而更納虛誕之説以自安，此輩吾見其死於溝壑有日矣！”及邊鎬師至，果驗，然星散寒餒而卒者，過半焉。

卷二

周氏，諱行逢，武陵人也，世耕鋤為業，嘗犯法。顯德中，馬氏荒亂，吳命邊鎬將兵伐之，浹旬，盡有湘中之地。時鎬雖克勝，然安撫無策，故民多怨叛。武陵酋豪王逵、劉咬牙等十數人，乘眾心之怨，謀舉兵襲之，未數日而有八千之眾，行逢始預焉。倍道兼行，遇夜，奄至城下，於是鼓譟，斬門而入。時鎬軍驟勝，士卒解甲，不復防禦，又當昏黑之際，忽聞兵入，倉卒驚駭，計無所出，皆束手就戮。遲明，死者十有八九，鎬以單騎遁走。於是逵據其地，上表於朝廷，天子嘉之，就除湖南節度兼中書令。逵素雄豪，得志之後，不拘小禮，其車服制度擬於王者。先是，吳有術士，言南楚之分，氣色甚盛，以目觀之，將有王氏起焉。偽主聞而憂之，且問曰：“今之諸將處於南楚者，誰為王姓？”或對曰：“有永州刺史王温耳。”偽主疑其當之，謀殺温。且遣使拜温為徵南將軍，賜以印綬、巾帶，密於巾中置毒。及使至，温拜，命著巾。俄頃，腦裂而死。未幾，逵舉兵襲長沙而據之，即其應也。逵好功名，嘗秣馬厲兵，以俟征戰。時行逢已為麾下將，眾頗服其才略，逵因命為副貳。行逢雖受命，然終以逵非君長之才，自是密結心腹以圖之。

未幾，逵自領兵侵南越，留行逢知留後事。而行逢因忽謂所親曰：“王公逵必不返。然以後事付吾者，所謂以雲雨資蛟龍也！吾何憂乎？”及逵方至桂陽，果為越兵所破，逵僅以身免，既而死於路。行逢竟代其位。時軍吏多武陵人，鹹有戀土之心，或説行逢曰：“夫富貴不還鄉，如衣錦夜行。公起於徒步，自署為列侯，可謂富且貴矣！然而無西還意，使鄉人父老、平生親知將何以瞻望風采邪？”行逢感悟，即日命駕歸武陵，以武陵為西府。且使人迎其妻潘氏。潘貌素陋，然為性剛烈，雖行逢已為侯王，而待之蔑如也。先是，所侍皆勸之，使詣行逢，笑而對曰：“夫人為心，自非聖賢，必多變動。以吾既老且醜，雖欲往，而公豈以曩時之心相向哉？唯有死而已。”時聞者未以為然。及使至，果不從命。唯躬率婢僕以耕織自給，至於賦税，亦及時輸納，未嘗逋欠。行逢止之而不從，曰：“賦税者，官物也，豈以己為主而自免之哉？”行逢聞而有慚色。時兵革之後，郡邑官吏以聚斂為務。行逢患之，乃潛使人察其姓名，一旦卒然除去。自是，管內稍稍清肅。至於建官設職，亦皆慎其選擇。嘗有女婿乞補吏，行逢度其非才，乃曰：“吏，所以理民也。今觀汝不堪其事，吾當為汝置鍬犁數具，汝能用之鋤種以養老幼，亦是美事，何祿之求？”於是竟不補焉。時一方翕然，號為英主。然多猜忌，好發人陰事，故麾下將帥恐其不免，多有謀叛，而行逢亦能預為之備，往往事有未發而誅。於是公府凜然，入者若覆冰雪。先是，前進士何景山為王逵記室，每輕忽行逢。行逢得志，命景山為益陽令。未幾，因事縛景山，投之於江，謂曰：“汝嘗佐王逵，今王逵已死，且為吾告龍王。”其殘忍皆此類也。

故天策學士徐仲雅有清才，然其性好以滑稽輕薄為事。國破之後，傷於凍餒。行逢素聞其名，且以窮困謂必能改節，因使召之，命為節度判官。初，王逵之起兵也，知設官有輕重，權欲其得眾，苟能應募，皆置司空、太保以誘之。自是，武陵村落、鄽市，豪橫之輩稱司空、太保者無算。及仲雅至，行逢問曰：“自吾遷鎮西土，控雄盛之地，四境懼之乎？”仲雅對曰：“公管內，滿天‘太保’，滿地‘司空’，何不懼之？”行逢不悦。未幾，大宴僚吏，而仲雅在座。行逢又與之論事。然行逢夷音，每呼字，音多誤。仲雅因戲之曰：“不於五月五日翦卻舌頭，使語音乖錯如此。”行逢大怒。然仲雅嘗歷事馬氏，諸士民信之久矣，故不敢加誅。後仲雅竟以忤旨去職，因退居山寺。暇日，視羣僧爭剝棕枝，乃詠其樹曰：“葉似新蒲綠，身如亂錦纏。任君千度剝，意氣自沖天。”蓋怨行逢之斥而謗之也。

有鄧洵美者，連郡人也。登進士第，將歸連，上箋行逢，署館驛巡官。洵美背傴，時謂之“鄧馱”。為性迂僻，皆類其形，眾鹹不悦之。故雖處幕府僚，而食貧不暇給。同年王溥為相，聞洵美不得志，乃為詩曰：“綵衣我已登黃閣，白社君猶困故廬。”自是，行逢稍優給之。未幾，給事中李昉至，昉亦洵美同年也，相見話舊，不覺號慟。古人布衣交不及此也。久而忤行逢。無鑑，乃貶為易俗場官。須臾，又使人詐為山賊，突入公署，殺之。聞者無不痛惜。後李昉再奉命祠南嶽，知洵美墳在近，乃為詩吊之曰：“今日向君墳畔過，不勝懷抱暗酸辛。”

李觀象為節度副使，以行逢嚴酷，恐及禍，乃寢紙帳，卧紙被。行逢信而用之，凡軍府事，無輕重，皆決於觀象。而觀象性多嫉忌，好蔽人之善。零陵儒士蔣密，能吟詠，頗得風騷之旨，嘗題《雲桑》：“綺羅因片葉，桃李謾同時。”大為作者所許。觀象聞之，佯驚曰：“此漢詩，何蔣密之能為？”士林以此鄙之。及行逢病，又託疾，覆命子保權師尊之，且謂保權曰：“麾下將校有兇狠難制者，除之巳盡，惟衡州張文表耳。吾死之後，此人必叛，萬一不可敵，當舉族北歸，無使骨肉落虎狼之口。”言訖，奄然而逝。未數月，張文表果叛于衡州，舉舟師順流而下，以襲長沙。時行軍司馬廖簡知留後事，方與軍吏聚會，有報“文表至”，簡素輕文表，殊不介意，且謂軍吏曰：“黃口小兒，到而擒之，何憂乎？”乃伐鼓飲酒如初。於是至晚，文表已入城，麾軍直至會所。時簡已醉，不能發弓矢，唯按膝作氣而已。文表親以戈戮之，在坐間遇害者數十人。時保權年方十三，而英爽有膽氣，聞叛，嘆曰：“先君可謂知人矣！僕雖無能，安可使軍國落此賊手乎？”遽命部將楊師璠率萬餘眾討之。及師璠將行，又親出餞送，仍泣對三軍曰：“先君薨背，墳土未乾，而兇賊悖逆，實保權不孝所致也！安敢勞於諸君。幸先君之故，無忘戮力，苟滅此賊，安先君於地下，足矣！各希勉之。”其吐氣發言，義形於色，三軍無不感激。然保權猶慮其敗，且馳表而乞師。未逾旬，而師璠已大破文表於平亭津，仍梟文表之首於是，餘黨皆戮。初，文表將叛，猶豫未定，有從者夜夢文表頷上出一龍，及明以告文表，而文表大悦，曰：“此天命我也！”於是舉兵。及敗，論者以龍神物也，而出於頷，是禍將作，神出焉。保權以文表已滅，且命使止師，不意王師已破江陵，而逼境矣。保權懼，召李觀象議之，觀象曰：“夫請王師者，以討賊張文表故也。今文表已破，而王師不還，豈非朝廷將有事於南地乎？然我國之所恃者江陵之在北境耳，今江陵已束手不能自救，其欲與王師相拒，此所謂魚入沸鼎，而更鼓腮掉尾，其可免乎？惟公善自圖之，無失子孫萬世之利也。”何權不得已，乃出郊迎王師，且請入覲。天子聞而悦之，命以禮遣。既至族宗，封拜有差。

先是，行逢頗以淫祀為患，管內祠廟，自非前代有功及民者，皆令毀拆之，約省祭祀之費三分之一。時有識之士忻然，以為明斷。及末年，酷信釋氏，每一歲之間，設大會齋者四，無非破耗國用。仍度僧建寺，所在不輟。因暇復召羣僧於府中講唱，而己自執爐焚香而聽。凡披緇之士，雖三尺童子，皆搶地伏拜之，雖梁武篤好，未之加也，故君子知其不克永世矣。

卷三

高氏，諱季興，字貽孫，峽州峽石人也，東魏司徒昂之後，幼好武而有膽氣。乾符末，所在寇賊競起。時梁祖為元帥，專征伐，潛有飛揚跋扈之志，思得義勇者與之同力。時季興潛察之，乃謁梁祖於郊。梁祖見之，悦，尋拔為制勝軍使。其後，累從征討，以功授宋州團練使。未幾，移授荊南兵馬留後。及梁祖禪代，正拜江陵尹兼管內節度觀察處置等使。季興以江陵古之重地，又當天下多事，陰有割據之志。乃大興力役，重築城壘，執畚者逮十數萬人，皆將校賓友負土助焉。其郭外五十里墳冢，皆令發掘，取磚以甃之。及土功畢，陰慘之夜，皆聞鬼哭，鬼火數起，將撲之，奄然而滅。如此者，累月方定，論者以為發掘墳冢，使幽魂不安故也。

時諸侯爭霸，急於用人。進士梁震登第後，薄遊江陵，季興請為掌書記。震性抗直，臨事敢言。時莊宗反正，下詔徵諸侯王入覲。季興忻然，奉詔將行，震諫曰：“朝廷自反正後，有吞併諸侯之心。若我繕甲以自守，猶恐不保其地，況敢拋棄軍國，千里入覲哉？且又今之諸侯為梁朝舊人者唯公耳，安知朝廷不以仇敵相待耶？幸望圖之，無使懷王之患復見於今日也。”季興曰：“吾計決矣！多言奚為？”及至，莊宗果欲留之。及歸，值夜，將吏、父老出迎於郊外，季興乃握震手曰：“不聽君言，幾葬虎口。”初，季興方對，莊宗謂之曰：“今天下負固不服者，唯吳與蜀耳。聯今欲先有事於蜀，而蜀地險阻，尤難之。江南才隔荊南一水耳，朕欲先徵之，卿以為何如？”季興對曰：“臣聞蜀國地富民饒，獲之可建大利，江南國貧，地狹民少，得之恐無益。臣願陛下釋吳先蜀。”時莊宗意欲伐蜀，及聞季興之言，大悦。未俞年，莊宗伐蜀，季興私自喜曰：“此吾以計紿之，彼乃信而用耳。”未幾，遣使冊季興為南平王。秀興謂震曰：“此恐吾與蜀連衡故也。”及蜀破，書至，季興方食，落箸而嘆曰：“此吾之失計也！所謂‘倒持太阿，授人以柄’。”梁震曰：“大王勿憂，今蜀雖破，未必為福。”未幾，莊宗宴駕，果再亂，一如梁震之言。初，季興嘗從梁祖出征，引軍旦發，至逆旅，未曉，有一嫗秉燭開門而迎，其禮甚謹。季興頗疑而問之，嫗對曰：“妾適夢金甲人推門呼曰：‘宜速起，有王者來。’及起開門，果有君子至，豈非所謂王者邪？所以不敢褻慢耳。”季興大悦。後果然。洎季興卒，從誨立，震獨不悦，謂所親曰：“先王平生與吾相見，兄弟之不若也。今日之下，安能屈節北面，復事其子邪？”於是求解職，退處於郊外，灌園鬻蔬為別業，稱處士。每從誨以事召至府，則倒跨黃牛，往往直造廳事前。呼從誨不以官閥，止稱“大郎君”而已。從誨以其先王舊人，不忍以過殺之。

有李載仁者，唐室之後也，唐末避亂於江陵，季興署為觀察推官。載仁自負文學，常感季興見知，每從容接侍，不為少禮。然為性迂緩，一日將赴季興召，方上馬，無何，部曲相毆，載仁怒，且命急於廚中取飯並豬肉，令相毆者對餐之。仍令軍將戒之曰：“如敢再犯，必當於豬肉中加之以酥！”聞者無不笑之。

及從誨嗣立，有孫光憲者，本成都人也，旅遊江陵，方圖進取，從誨闢之，用為掌書記。自是，凡箋奏收檄，皆出其手，載仁尸位而巳。由是，載仁遂與光憲有隙，光憲猶能避之，故論者多光憲。光憲每患兵戈之際，書籍不備，遇發使諸道，未嘗不厚齎金帛購求焉。於是三年間收書及數萬卷，然自負文學，常怏怏如不得志，又嘗慕史氏之作，自恨諸侯幕府不足展其才力，每謂交親曰：“安知獲麟之筆，反為倚馬之用？”因吟劉禹錫詩曰：“一生不得文章力，百日空為飽暖家。”

有梁延嗣者，復州景陵人，唐天成中，將兵守復州監利。季興之入覲也，莊宗欲殺之，既而逃歸，益懷怨憤，遂以兵攻取復之監利、星沙二縣。延嗣兵敗，為季興所獲。至從誨既立，擢為大校，遂承製，授歸州刺史。未幾，又遷復州團練使，仍掌親軍。延嗣雖起非行陣，自以累典戎事。才年十九，諱健兒士卒之語，每聚談，或有傷犯之者，往往交遊變為仇讎。光憲與延嗣年甲相亞居，常自謂筋力不衰。一旦赴球場，上馬左右扶持者甚眾，延嗣且在後笑曰：“孰謂大卿年老而彌壯？觀其上馬輕健，良由扶持者眾爾！”光憲乃回顧曰：“非因眾扶，蓋是老健。”延嗣不勝憤怒。論者以此少之。

有王惠範者，平江軍節度保義之子，美風儀，好讀書。初，保義之奔荊南也，季興以為行軍司馬。未幾，生惠範，及長，以門蔭為文學，累遷觀察推官。從誨立，以女妻之，且以惠範本家將子，欲使自幕府事，掌內外軍政。惠範為人，閒談不羈，聞之不悦，入告從誨，且辭之。自是復以從誨為不知已，至軍國之事，皆不參預，但以金帛購求古書圖畫，日以披玩為志焉。

建隆三年，武安軍節度使周行逢薨，子保權嗣位。衡州刺史張文表不服，舉兵反，直入長沙，殺行軍司馬廖簡。保權懼，告急朝廷，乞王師為援。朝廷遣宣徽使李處耘，領兵萬餘人救之。李以路由江陵，慮繼衝不測，先遣使諭之曰：“比者王師救應，東道之主，誠在足下。然利在急速，故不淹留，但假一向道，使於城外經過，幸矣！”繼衝將許之，猶豫未決。有大校李景威者，素勇悍，越次白繼衝曰：“兵尚權變，城外之説實不可信。以臣觀之，彼實欲乘釁伐我耳！況今精兵數萬，自先王已訓練備矣，景威雖不才，願盡以相付，不顧性命，為大王拒之！”繼衝聞之，曰：“事未可知，爾勿憂也。”及王師至，果如景威之言。繼衝大懼，乃不得已，出郊迎王師。且請李公乞上表入朝，李公飛騎以聞，天子大悦，遣使就除繼衝徐州節度使，便道赴任。蓋孫光憲之謀也。景威以其不用己謀，遂扼喉而死，繼衝聞而傷之。先是，荊南尚使瓷器，皆高其足，而公私競置用之，謂之高足碗。至大軍一臨，舉族東遷，高足之讖，一朝應之。蓋由天命，信矣哉！ ^[1]