三時

1.國民通俗所指三時。即過去時、現在時、未來時。陳志歲《載敬堂》聯：“三時際我能無責！萬國推仁久在心。”

2.指春、夏、秋三個務農時節。

指教法發展之正、像、末三時，即正法、像法、末法等三個時期。（參閲‘正像末’2002）

指‘有、空、中’三時。即依照釋尊之説教內容而分有教、空教、中道教三種，依序稱為初時、第二時、第三時説法。法相宗對此三時有三種不同看法：(一)依佛陀實際説法之時間而分，稱為年月三時。(二)由教法內容與意義而分，稱為義類三時。(三)謂佛陀在世説法之時期（在世三時），與入滅後佛教之發展（滅後三時）。（參閲‘三時教’596）

指種、熟、脱三時，為天台宗及日本日蓮宗之説。系對佛陀教化，眾生蒙益所分之三時。（參閲‘種熟脱’5873）

指三際時。在印度，將一年分成熱際時、雨際時、寒際時等三種季節。（參閲‘歷’6227）

印度分一晝夜為六時，即晝三時、夜三時。晨朝、日中、日沒為晝三時，初夜、中夜、後夜為夜三時。晨朝即上午八時頃，日中為正午十二時頃，日沒為下午四時頃；初夜即午後八時頃，中夜為子夜十二時頃，後夜為晨四時頃。（參閲‘六時’1283）

佛教分一個為熱時、雨時、寒時。