三尖

凡事專一則治，以有其主宰，有統帥，雖有千頭萬緒之多，而約之歸一轍也。如行軍有主帥之運籌，治家有家長之規矩，方同心協力，於事有濟。練形練氣，動關性命，其氣之統領，氣之歸着，可不究哉。頭為諸體之會，領一身之氣，頭不合，則一身之氣不入矣。如俯勢而頭仰，則陽氣不入矣；仰式而頭俯，則陰氣不入矣；左側俯式而頭反右歪，則右半之陰陽不入；右側俯式而頭反左歪，則左半之陰陽不入。側仰式亦然。直起式頭反縮，則下氣不得上升；直落式頭反頂，則上氣不得下降；旋轉而右，頭反左顧，則氣不右入；旋轉而左，頭反右顧，則氣不得左入；三陰止於手之內，三陽起於手之背，為臂膊血氣之道路。指法之屈伸聚散，手腕之俯仰伸翹，一有不合，則膊氣不入矣。如平陽手直出者，而反掌勾手，氣亦不入；平陰手直出者，而反掌勾手，氣亦不入；陰手下栽者，掌翹則陽氣不入；陽手上衝者，掌翹則陰氣亦不入；平陰手前蕩者，腕勾則陰氣不入；平陽手栽打者，腕勾則陰氣亦不入；側手直打者，跌手則氣不入；側手沉入者，翹手則氣亦不入。餘可類推。三陽止於足之背，三陰起於足之下，為腿胯往來血氣之道路。一足之尖根楞掌，腳脖之伸翹內外，一有不合，則身氣不入矣。如仰勢踢腳，若尖伸，則陽氣不入；俯勢栽腳，若尖翹，則陰氣不入；起勢直竄，若尖伸，則氣不得上升；落勢下墜，若尖翹，則氣不得下降。

練形不外動靜，動則氣擎不散，靜如山嶽難搖，方能來去無着。每見俗學，動靜俱不穩妥，蓋未究三尖之照與不照也。三尖照，則無東斜西歪之患；三尖不照，則此牽彼扯，必有搖晃之失。如十字左腳前右手前者，右手正照左腳尖，頭照右手則中下一線，不歪不斜，必穩；側身右腳前右手前順勢者，頭照右手，右手照右腳。餘仿此。

三尖到者，動靜一齊俱到也。不此先彼後，不此速彼遲，互有牽扯而不到也。蓋氣之着人，落點雖只一尖，而惟一尖之氣則在全體。一尖不到，即有牽扯，身氣不入矣，自練不靈活，催人不堅剛，皆是此失。凡練形者，須刻刻留意此三處方為合竅。

户外界的一種説法，太子尖（海拔1559米）——百丈嶺（1334）——童公尖（1558）簡稱“三尖”

三尖其實是近10座大小山峯的泛指：浪廣（起點）-太子尖（海拔1558米）-中馬嘯（海拔1449米）-花石岡（海拔1485米）-下馬嘯（海拔1152米）-百丈嶺（海拔1334米）-大牛糞（海拔1598米）-童公尖（海拔1558米）-上坪（海拔1558米）-大峽谷鎮（終點）三尖南起清涼峯一帶，北至浙西大峽谷白馬崖一帶，全程42公里。

三尖穿越路線是是繼清涼峯後的又一條江浙户外的經典線路，它位於臨安西部，南起清涼峯一帶，北至浙西大峽谷一帶。因為全程路線因都在山脊上走，故視野開闊，山兩邊景色盡收眼底，線路主要是在山脊上走，視野開闊，山兩邊景色盡收眼底，經常能看到雲海，冬末春初温度低的時候能看到霧松，如果運氣好還能看到霧瀑。