三堆村

浙江省慶元縣百山祖鎮三堆村地處浙江省麗水市慶元縣東部，位於慶元縣百山祖鎮和景寧縣英川鎮交界地帶，北與景寧畲族自治縣毗鄰，南與本鎮蘭泥村接壤，東與合湖村相鄰，西與百山祖景區相連，是慶元縣東部通往景寧縣的出入口。全村平均海拔高達1100以上，是浙江省海拔最高的行政村之一。該村距百山祖鎮政府所在地車根村27公里，距慶元縣縣城52公里，包括三堆、橫坑、外垟3個自然村，10個村民小組，339户，851人。共有耕地面積851畝，林地面積12041畝，其中毛竹林面積1179畝。

三堆村又稱百山祖大樹王國，既是百山祖-鳳陽山國家級自然保護區的核心保護地帶，也是百山祖AAAA級景區的重要組成部分。該村位於國家級自然保護區鳳陽山-百山祖自然保護區內的東部，屬缺水岙保護點，現保存有樹齡在200年-800年在冊受保護古樹名木161株，主要包括柳杉、福建柏、藍果樹、楓香、杉木、南方紅豆杉等。與此同時，三堆村也是浙南高山民俗文化代表村，諸如二都戲、菇民防身術（香菇功夫）、迎神節（迎神廟會）、百事吉傳統立體剪紙等民間習俗都得到了較好的傳承，是慶元縣較有代表性的旅遊村之一。

該村的主要景點包括：一龍三凸古樹羣、殿林古樹羣、貓嘴凸古樹羣、外垟口古樹羣、永寧橋、永興橋、永泰橋遺址、三堆井、慶景古道、水牛潭高山濕地、橫坑嶺高山梯田、石柱彎高山梯田、太陽坪崗等。

該村的主要浙南高山風情民俗主要包括：迎神節、二都戲、菇民防身術、百事吉立體剪紙等。

該村的主要產業包括：水稻種植、食用菌種植、毛竹種植、高山薄殼田螺養殖、高山錐慄種植、油茶種植等。

三堆村，是茫茫浙南林海間歷史悠久的純“吳”姓山客村落。

最早祖先由於戰亂等各種原因從無錫南遷到浙南山區，後幾經週轉遷入蘭泥，後“現四公”舉村遷移到三堆村現址，並修建了村裏的祠堂、風水林、廊橋等。

解放前，三堆村一直是慶元縣東部二都地區主要的人口聚集村莊，是浙西南革命根據地的重要組成部分。

解放後，三堆村先後下轄於合湖公社、萬里林區、合湖鄉、百山祖鎮。

二都戲是起源於浙江西南邊陲慶元縣的一種具有濃郁地方特色稀有的漢族戲曲劇種，其產生年代大約在元末明初，發源地為慶元左溪鎮黃岡村。由於慶元左溪鎮、荷地鎮、合湖鄉一帶古稱“二都”，因此得名二都戲。 ^[5] 

二都戲以其優美激越的韻律、起伏跌宕的唱腔、文武兼收的表演而著稱，是具有悠久歷史和濃郁菇鄉情韻的傳統戲劇，也是我國優秀的地方劇種之一。解放後慶元縣竹坪、三堆、三際、合湖、齋郎、和景寧縣柳八際等地民間劇團常有演出。可是，隨着時代的變遷，二都戲行將沒落乃至湮滅，僅剩下百山祖鎮三堆村、黃土垟村傳承較好。近年來，在有關部門的組織和引導下，三堆村、黃土垟村憑藉各類文藝匯演的契機，重新穿上戲裝，登上戲台。（圖為三堆村二都戲劇團合影）

三堆迎神節（三堆廟會）是百山祖鎮最富代表性的浙南民俗文化節日之一。其歷史悠久，記錄可追溯到明成化二十一年（公元1486年），至今三堆迎神廟會已擁有500多年的歷史。近來年，隨着百山祖景區建設及對浙南民俗文化的不斷重視，三堆迎神節節日內容日益豐富，不僅很好的保存了祭祀祈福、舞龍舞獅的傳統，更增添了諸如“三堆全村樂”“合湖田螺節”等更具與時俱進意義的內容，成為百山祖旅遊的民俗文化代表。

2009年，三堆“迎神”廟會作為一種傳統的民間習俗被列入慶元縣第二批非物質文化遺產名錄。數百年來，“迎神”廟會一直保持着神秘的色彩。近年來，在上級有關單位的指導下，三堆“迎神”節不僅傳承了民俗文化，還與時俱進傳遞文明氣息增添了“田螺節”、“全村樂”等內容，“迎神節”期間的廟會逐漸演變成致富信息交流會、民俗展演大擂台。這不僅傳統節日沒有丟失，反而煥發更大的活力。

百事吉剪紙，是一門古老的剪紙技藝，主要分佈在浙江省慶元縣百山祖鎮三堆村（含橫坑，外洋自然村）為中心的周圍10多個村莊。百事吉剪紙常用於喬遷、婚嫁喜事等場景，因其立體結構，掛起來後在風中轉動，當地人人予以百事吉轉起來，吉祥喜慶近家門的涵義。

百事吉剪紙是為數不多的傳統立體剪紙藝術之一，常取材於當地常見的有事物。諸如鞋子、喜鵲鳥、水仙花、香菇、鳳凰、花草、錢幣、廊橋等。2010年百事吉（百字吉）剪紙項目正式列入浙江省麗水市非物質文化遺產名錄公示名單。 ^[6] 

相傳，“百事吉”剪紙有着嚇跑老虎的神秘功效：古時當地經常有老虎出沒，後來一個聰明的婦女剪了許多花花綠綠的剪紙掛在門廳上，風一吹，老虎就被嚇跑。漸漸地，人們發現剪出來的圖案，懸掛着精美好看，於是在當地開始盛行。鼎盛時期從事剪紙工作的民間藝人有500餘人，剪紙藝術圖案200餘款，文字圖案200個。

據年過八旬的百事吉剪紙藝術“非遺”代表性傳承人餘進鳳介紹，在百事吉剪紙藝術鼎盛時期，當地女子以百事吉剪紙剪得好為榮：誰的花兒剪得好,誰就是村裏的能人，就能得到尊敬。他還回憶了自己與這麼剪紙藝術的淵源：在老一輩姨婆的耳濡目染下，她打小就喜歡上了剪紙。後來從外村嫁到三堆村，就對村裏盛行的‘百事吉’剪紙頗感興趣。於是，從村裏幾個會剪百事吉的老人手中拿了幾張樣板，自己琢磨着剪。

香菇功夫，又稱菇民防身術，是慶元、龍泉、景寧一帶特有的原生態傳統武術。該傳統武術相傳是由出生於南宋年間、香菇鼻祖吳三公編創。自南宋開始，冬季農閒約四個月時間，龍慶景一帶大部分勞力外出到閩、贛、皖等省的深山老林，搭木寮上山伐木做香菇，明朝太祖高皇帝朱元璋特封龍慶景為香菇種植皇封專利之後，更是菇民（對龍慶景外出種植香菇的人羣的統稱）遍佈全國。種植香菇要進深山老林，時常遇到劫匪歹徒猛獸，吳三公便研究了一套與之進行搏鬥的防身武術，並在菇民中歷代流傳和發展。三堆村和吳三公所在的龍巖村相鄰，又加上自明朝中期以來，一直是當地較為重要的人口聚集區，所以成了菇民文化繁榮的中心地帶，直到解放初期，還有師父專門開館傳授香菇功夫，因此，還都有不少人熟悉香菇功夫套路和招式。

2010年，香菇功夫入選麗水市非物質文化遺產名錄，三堆村村民吳文統被列為傳承人之一。此後，2012年香菇功夫被列入浙江省第四批非物質文化遺產名錄 ^[7]  。慶元香菇博物館中收藏了三堆村香菇功夫傳承人吳文統師父和吳學田師父對抗演練視頻、圖片資料。

三堆景區是百山祖國家公園及百山祖國家級AAAA景區的重要組成部分，四季氣候宜人，空氣清新，山清水秀，全年最高氣温不超過32攝氏度，村周的環村古樹羣更是慶元縣內最大的古樹羣，其中有50多棵百年以上的古柳杉，還有幾百棵藍果樹、福建柏等。是夏季避暑納涼的絕佳之地。同時還擁有兩座保留良好的明代古廊橋——永興橋、永寧橋；以及一處古廊橋遺址——永泰橋古廊橋遺址。

永寧橋，始建於明成化二十一年（1485年），為石拱結構廊橋(5張)

永寧橋，又稱殿橋，始建於明成化二十一年（1485年），為石拱廊橋，東北、西南走向，全長14.90米，淨跨3.00米，拱高4.00米，面闊4.15米，橋下為石拱，橋上架設風雨廊屋5間 ^[12]  。2019年，在保持原有結構的基礎上進行搶救性重修。西南方的低地有始建於同年代的神殿（永寧殿）一座，分例外兩層門，常年供奉馬天仙、吳三公、元帥公等神像。迎神節前一天，該年的迎神理事會會安排相關特定人員來此清洗、除塵，並且家家户户同時清掃有此到村大院的馬路。節日第一天清晨，將神像請至永興橋廊屋內，並在廊屋內上轎，在這之前該年度的迎神首事人會在此第一次完成祭拜活動，其間伴有民樂隊演奏。

三堆村古廊橋——永興橋(3張)

永興橋，始建於明成化十八年（1482年），為木平梁結構廊橋，全長25.10米，淨跨3.90米，距水面高6.50米，面闊4.90米，橋下鋪木縱梁，上架設風雨廊屋9間 ^[12]  。據清光緒年間《慶元縣誌》 ^[13]  載：明代詩人吳孟登曾在此作詩《永興橋》。解放後在保持原有結構的基礎上進行兩次重修（1953年、2017年）。橋上供奉觀音像、橋頭設有永興社內供土地爺。每年三堆迎神節時，迎神隊伍從永寧殿迎神，從永寧橋出發後，全村男女及各地遊客匯聚於此等待迎神隊伍，隊伍在此做短暫的停留及相關儀式。

永泰橋遺址。相傳建於明成化年間，與永寧橋前後；毀於清末大水。

三堆村擁有大量的名木古樹，其古樹羣主要包括一龍三凸古樹羣、殿林古樹羣、貓嘴凸古樹羣、外垟口古樹羣等。其中，“一龍三凸”古樹羣是百山祖自然保護區，乃至慶元縣最大的古樹名木混合大型景觀林之一。 ^[8]  三堆村境內古樹參天，有藍果樹、福建柏、古柳杉等300多株，其中受到浙江省古樹名木保護，登記備案的近200株。景區位於三堆村中央，是三堆村天然形成的公園，是平日村民飯後納涼的好去處，諸如迎神節舞龍等盛大民俗節日都在古樹羣公園的廣場舉行。

小溪慶景古道是連接慶元縣和景寧縣最老的古道之一。如今是連接慶元百山祖景區和景寧畲鄉景區的最佳推薦徒步路線。古道沿甌江源流小溪順流而下，途經百山祖頂峯霧林尖-齋郎村-三堆村-洪源村-英川鎮。沿途主要景點包括霧林尖、盤龍地、齋郎村（齋郎戰鬥遺址、會龍橋）、三堆村（一龍三凸古樹羣、永興橋、永寧橋、三堆漈瀑布）、三堆峽谷、三堆井等景點。

三堆村是一個革命的紅色村，是浙西南革命根據地的重要組成部分。1935年4-5月間，紅軍進師第四縱隊在三堆設立了交通站，站長吳思澄，交通員吳思健、吳思懷、吳文資、吳文生等，交通站負責為紅軍傳遞情報送信 、完成嚮導和掩護任務、醫治傷病員等工作 ^[12]  。上村大院是當時國民黨浙江保安一團駐地，更是三堆交通站成員獲取情報信息的關鍵點，是浙西南敵後抗敵、齋郎大捷等戰役取勝的重要節點。大院土牆上還完整保留當時的射擊孔、槍眼、彈痕。

1935年10月12日下午，紅四縱隊在景寧遭到敵五十六師和浙江保安隊重兵圍剿，在廣大指戰員奮力抗擊後突圍，甩掉追兵，撤退到慶元縣三堆村。隊長王裔山、政委李凡林立即找到紅軍交通員吳思澄、吳思健、吳文資等，通報了當時鬥爭形勢，並安排他們今後工作。紅軍隨即安排吳思澄、吳思健、吳文資一同給他門帶路，其餘交通員負責在隱蔽處護理傷病員。在四縱隊順利穿過萬里林後吳思澄、吳思健、吳文資與紅軍分手回村途中遭敵人埋伏。吳思健在吳思澄、吳文資的掩護下順利逃脱，得以繼續開展敵後工作。吳思澄、吳文資則被押回村至上村大院。敵人施以老虎凳等各種酷刑逼供，兩位交通員寧死不屈，對紅軍去向及村內其他交通員情況守口如瓶。第二天，他們被押至合湖鎮公所繼續折磨，直至壯烈犧牲，沒有透露半句 ^[14]  。

三堆村作為合湖田螺的核心產區，包含了橫坑嶺（為提高農田利用率，近年來開展水旱輪作，兼顧高山蔬菜和旱糧）、橫坑-外垟、菖蒲塘、石柱四大高山田螺精養區。有“高山鮑魚”之美稱的合湖田螺是淡水螺類家族中品質優異者，憑藉其產區獨特的地理條件和氣候條件，所產的田螺肉質脆嫩、味鮮營養，具有清熱解毒、利尿、清神醒腦的功效，被譽為桌上佳餚。加上長久以來當地村民所積累的獨特湯燒秘方，使得合湖田螺成為遠近聞名的高山美食。近年來，三堆村結合本村有七百多年曆史傳承的三堆迎神節，同時舉辦合湖田螺節 ^[9]  ，不僅聚集了人氣，增強合湖高山田螺的影響力，也帶動了周邊地區合湖田螺養殖業的發展，數據顯示，自三堆村組織開展合湖田螺節以來合湖高山田螺的價格增長了一倍以上，產量增加了30%左右。

慶元是世界人工栽培香菇的發祥地，南宋建炎四年（1130年）出生於慶元縣龍巖村的吳三公發明了“原木砍花法”栽培香菇技術，800多年來在慶元菇農中秘傳不息。2016年慶元香菇品牌價值升至中國農產品第16位，品牌價值達48.63億元人民幣 ^[10]  。三堆村和吳三公所在的龍巖村相鄰，又加上自明朝中期以來，一直是當地較為重要的人口聚集區，香菇產業一直作為三堆村村民的主要收入來源。近年來，三堆村不斷重視這個延續幾百年的支柱產業的轉型升級，充分結合產地優勢，發展慶元精品高山香菇栽培。

三堆村有用近1000畝高山錐慄種植基地，基地平均海拔近1200米，是慶元優質高山錐慄主產區之一。

四季豆：當地又名“三生豆”，可謂“四季三生”，是近年來當地為增加羣眾收入，解決人口外出導致的大量農田荒廢引入的新產業。2021年，形成四季豆+玉米、四季豆+土豆套種基地100餘畝。

2023年3月，入選第六批列入中國傳統村落名錄的村落名單。 ^[15]