三國殺對戰卡

《三國殺對戰卡》，簡稱“對戰卡”，是根據三國題材改編的一款集換式卡牌遊戲（TCG），“對戰卡”從《三國殺》遊戲中吸取了豐富的元素，與《三國殺》一脈相承。遊戲中，玩家操控一支由三國英雄組成的大軍與對手進行對戰，消滅對手的所有軍隊，獲得遊戲的勝利。

“對戰卡”是一款集換式卡牌遊戲，適合2人對戰。

“對戰卡”共有3種類型的卡牌：武將牌、錦囊牌、裝備牌。

其中裝備牌又分為武器、防具、坐騎3種類型。

對手的所有武將陣亡。

遊戲準備階段，每名玩家各自選擇總數不高於20（經典）/35（新規）費的相同勢力武將牌，以及不高於10（經典）/15（新規）費的裝備+錦囊牌，組成一共30（經典）/50（新規）/60（地方規則）費的牌組。組牌時，規則允許同名的牌，一個牌組裏最多可以出現3張，但“限1”武將除外。

遊戲開始玩家各自洗混自己的牌組，並抓取4張起始手牌。然後以回合的方式同時進行遊戲，回合分為以下階段：

補給階段：從牌庫中抓取足夠數量的牌，將手牌補足4張。若手牌數大於等於4張，則略過抓牌動作。

戰備階段：若場上沒有武將，玩家雙方同時從手牌中打出1張武將牌，扣置在各自面前，每位玩家場上只允許出陣1位武將。可選擇在武將牌旁扣置裝備牌及錦囊牌，每一位武將最多可以同時配置1張武器牌，1張防具牌，和1張坐騎牌，配置更多同種類牌需要替換之前的。注意有些特定的裝備牌和錦囊牌，需要武將具備特殊的特技屬性，如果不具備則無法使用。

出陣階段：雙方同時翻開面前所扣置的卡牌，並結算相關技能。

戰鬥階段：雙方扣置的武將以兵力互減的方式結算傷害，一方出陣的武將兵力減至0則視為陣亡。未陣亡的武將會持續出現於場上，下一回合戰備階段，己方無法替換該武將，但可以重新為該武將配備裝備和錦囊。例如，己方出陣武將為曹操，兵力為2000，對手出陣武將為孫乾，兵力為500。互減之後，曹操兵力剩餘1500，孫乾兵力變為0，陣亡。曹操兵力1500帶入下一回合。

特殊情況：若本回合，己方無武將出陣，則回合結束時，對方有權選擇己方的一張手牌，並將其移出遊戲。回合結束，循環進入下一回合，直至一方牌組中所有武將陣亡，遊戲結束。

曹操

Q：己方牌組裏有兩張【曹操】，其中一張陣亡後，另一張【曹操】出陣後還能發動“護駕”技能嗎？

A：【曹操】的“護駕”屬於限定技。根據限定技的定義，第二張【曹操】仍可發動“護駕”。

Q：若棄牌堆中沒有魏勢力武將，【曹操】能發動護駕嗎？

A：不能。

Q：【曹操】發動“護駕”時，是必須使用自己棄牌堆中的魏勢力武將嗎？

A：是的。在《三國殺對戰卡》中，如果沒有特殊説明，描述中提到棄牌堆都是玩家自己的棄牌堆。

Q：【曹操】在發動“護駕”時，需要將棄牌堆中的魏勢力武將展示給對手看嗎？

A：需要。

Q：【曹操】“護駕”使用過的棄牌堆中的武將牌還可能再次回到遊戲嗎？

A：不能。這些魏勢力武將牌移出遊戲後，不能放入場上任何區域（比如棄牌區、手牌、牌庫區等），需要將其放置在遊戲區域之外，直到本局結束都不能使用。

夏侯惇

Q：【夏侯惇】是己方最後一名出陣武將，在他陣亡之後是否依然要執行“剛烈”？

A：需要執行“剛烈”。如果這時對方的武將也是最後一名武將，並且剛好受“剛烈”傷害陣亡，則此局遊戲為平局。

Q：【夏侯惇】被擁有特技“突襲”的武將殺死時，能否發動“剛烈”對其造成傷害？

A：不能。

Q：【夏侯惇】對陣【貂蟬】時如何結算？

A：【貂蟬】發動離間，【夏侯惇】陣亡，此時【夏侯惇】發動“剛烈”，【貂蟬】受到1000點特殊傷害。

蔡文姬

Q：【蔡文姬】陣亡之後發動“斷腸”應該怎麼結算？

A：【蔡文姬】陣亡時，發動的“斷腸”技能的效果只對當時對陣的武將有效。若此回合中，該對陣武將同時陣亡，則對手下一名出陣武將依然會以正常狀態出陣。

Q：【蔡文姬】在對陣【王允】時，【王允】使用【同歸於盡】該如何結算？

A：【王允】使用【同歸於盡】時，可發動“連計”將此張【同歸於盡】從棄牌堆放回牌堆頂。然後結算【同歸於盡】的效果。【王允】與【蔡文姬】陣亡。

許褚

Q：【許褚】在首次上場的時候，能發動“裸衣”嗎？

A：不能。

曹仁

Q：【曹仁】的“據守”技能中的“兵力傷害”是指那些傷害？

A：是指所有的非特殊傷害，僅由對陣武將兵力值（包括裝備帶來的兵力傷害）互減結算的傷害。

Q：當對陣武將裝備有武器牌，如【銀月槍】的時候，【曹仁】會受到【銀月槍】所帶來的額外傷害嗎？

A：會。【銀月槍】的+1000傷害值屬於兵力傷害。

Q：【小喬】的“天香”能對【曹仁】造成額外傷害嗎？

A：不能。因為【小喬】的“天香”帶來的是特殊傷害，不是兵力傷害。

Q：【張角】的“雷擊”能對【曹仁】造成額外1000點傷害嗎？

A：不能。因為【張角】的“雷擊”帶來的是雷電傷害，不是兵力傷害。

Q：【張飛】的“咆哮”能對【曹仁】造成額外傷害嗎？

A：不能。因為張飛的“咆哮”帶來的是特殊傷害，不是兵力傷害。

A：不能。因為這1000點傷害是特殊傷害，不是兵力傷害。

A：能。【劉備】激將的效果是給下一名蜀勢力武將增加1000點兵力值，當然會造成兵力傷害。

Q：【祖茂】出陣時，能對【曹仁】造成額外的500點傷害嗎？

A：不能。因為這500點是特殊傷害，不是兵力傷害。

Q：【許褚】發動“裸衣”，能對【曹仁】造成額外1000點傷害嗎？

A：能。因為【許褚】發動“裸衣”時額外1000點傷害是兵力傷害。

卞皇后

Q：如果在發動【卞皇后】的技能“識斷”時，在牌堆中沒有找到【曹操】或【曹丕】，那麼還需要將牌堆洗混嗎？

A：只要發動“識斷”，無論是否找到【曹操】或【曹丕】。

Q：在發動【卞皇后】的技能“識斷”後，在牌堆中找到了【曹操】或【曹丕】，必須展示之並放入手牌嗎？

A：不是。發動【卞皇后】的“識斷”後，若牌堆中有【曹操】或【曹丕】，玩家也可以不將其找出，但之後仍須將牌庫洗混。

關羽

Q：【關羽】的技能“武魂”在什麼情況下才能發動啊？

A：要求關羽不是己方最後一名出場的武將，就是説玩家只要還有其他武將可以出陣，關羽的“武魂”就能發動。

Q：【關羽】對陣【貂蟬】的時候，應該怎樣結算呢？

A：當【關羽】對陣【貂蟬】時，因為【貂蟬】的“離魂”技能，出陣時【關羽】陣亡。這時，判定【關羽】是否為最後一名出陣武將，如果不是，則【關羽】觸發“武魂”，【貂蟬】陣亡。

Q：如果【關羽】與【太史慈】【孫權】【呂蒙】同時陣亡，並且後者都滿足技能觸發條件，那【關羽】的“武魂”能否讓後者直接陣亡？例如：3500的【關羽】和3500首回合的【太史慈】怎麼結算？

A：以3500的【關羽】和3500首回合的【太史慈】為例，假定【關羽】一定發動“武魂”技能。如果【太史慈】不發動“天義”，則關羽的“武魂”沒有目標，雙方一起陣亡；如果【太史慈】發動“天義”，雙方的技能效果同時結算——【關羽】“武魂”的效果是“你的對陣武將陣亡”（前提是他還沒有陣亡），而【太史慈】“天義”的技能效果是令其以2000兵力值保持未陣亡狀態，二者相抵的結果，是【太史慈】被【關羽】“武魂”效果帶走，雙方同時陣亡。

張飛

Q：【張飛】對陣【貂蟬】的時候應該如何結算？

A：【張飛】對陣【貂蟬】的時候，應該是【張飛】直接陣亡。因為，【貂蟬】的技能“離魂”的發動時機為出陣時，在【張飛】的“咆哮”發動時機（對戰時）之前，所以【張飛】直接陣亡，【貂蟬】體力500進入下一回合。

Q：對手對己方【張飛】使用了【樂不思蜀】，己方還能發動“咆哮”嗎？

A：能發動。但是無法對對陣武將造成傷害。

黃月英

Q：【黃月英】能在自己使用了錦囊牌（比如【樂不思蜀】）並置入棄牌堆後，下一個回合能否從棄牌堆中找出來該錦囊加入手牌？

A：不能。因為【黃月英】的技能“集智”的發動時機是出陣時。武將出陣是指武將牌從扣置狀態變成明置狀態的動作。雖然每回合都有出陣階段，但在該階段，武將不一定每次都能執行出陣動作。所以若【黃月英】已經出陣過，在第二回合出陣階段，由於她無法執行出陣動作，也就無法再度發動“集智”將該裝備找出加入手牌。

關平

Q：如果手牌中沒有【關羽】，但在牌堆裏面有，【關平】還能發動“虎父”嗎？

A：不能。必須是從手牌中展示一張【關羽】。

Q：如果己方【關平】已經被【劉備】“激將”，己方又發動了“虎父”，己方兵力值是增加1500嗎？

A：是的。

甘夫人

Q：如果在發動【甘夫人】的技能“淑慎”時，在牌堆中沒有找到【劉備】或【劉禪】，那麼還需要將牌堆洗混嗎？

A：只要發動“淑慎”，無論是否找到【劉備】或【劉禪】。

Q：在發動【甘夫人】的技能“淑慎”後，在牌堆中找到了【劉備】或【劉禪】，必須展示之並放入手牌嗎？

A：不是。發動【甘夫人】的“淑慎”後，若牌堆中有【劉備】或【劉禪】，玩家也可以不將其找出，但之後仍須將牌庫洗混。

糜夫人

Q：【糜夫人】遇見【同歸於盡】，應該如何結算？

A：【糜夫人】和【同歸於盡】的發動時機都在出陣時，由於武將技能優先於錦囊，所以應該由【糜夫人】先決定是否發動“勇決”。如果【糜夫人】發動“勇決”：則【糜夫人】首先陣亡，下一個出陣的蜀勢力武將可以對對手造成額外的1000點傷害；然後結算【同歸於盡】，由於【糜夫人】已經陣亡，【同歸於盡】對【糜夫人】無效，而【同歸於盡】此時已然對對陣武將有效，對陣武將陣亡。雙方武將均陣亡，進入下一個回合。如果【糜夫人】不發動“勇決”：則雙方武將均陣亡，【糜夫人】之後出陣的蜀勢力武將沒有額外的傷害效果。

Q：【糜夫人】的“勇決”對下一個武將的+1000特殊傷害效果是隻在該武將首回合適用，還是個持續效果在該武將所有回合都適用？如果是前者，那麼如果該武將首回合被【樂不思蜀】，這個+1000的效果是直接失去了嗎？

A：【糜夫人】的“勇決”效果是給下一名出陣武將增加額外的1000點特殊傷害，此效果只在該武將出陣回合實現。如果該武將在其首回合被【樂不思蜀】，根據【樂不思蜀】的描述，雖然該武將擁有了1000點特殊傷害能力，但因為被“樂”無法造成傷害，所以也就失去了這個效果。

孫權

Q：【孫權】發動“救援”棄置一張【吳夫人】，指的是從哪裏棄置到哪裏？

A：是從手牌棄置到棄牌堆。

Q：【孫權】能多次發動“救援”嗎？

A：可以。

呂蒙

Q：【呂蒙】的“克己”應該在什麼時候發動？

A：【呂蒙】是己方最後一名出陣武將，就是説除了該張【呂蒙】，玩家已經沒有其他可以出陣的武將了。

Q：什麼是【呂蒙】雙“克己”戰術？

A：【呂蒙】的雙“克己”戰術是通過【呂蒙】發動“克己”後，再使用諸如【起死回生】的卡牌把棄牌堆另外一張【呂蒙】返回手牌，並重新激活“克己”技能。需要注意的是雙“克己”戰術需至少有2張【呂蒙】才能使用，因為當場上已“克己”的【呂蒙】陣亡時，己方的手牌或牌組當中並沒有其他武將，則對方獲勝。

太史慈

Q：【太史慈】的“天義”應該在什麼時候發動？

A：【太史慈】的“天義”發動時機是首次出陣時陣亡。就是指【太史慈】在其出陣的這回合就陣亡的情況下，其能發動“天義”，如果在他的首次出陣回合他並沒有陣亡，則不能發動“天義”。

比如，【太史慈】出陣，對陣【許諸】，【太史慈】在該回合陣亡，但是由於是首次出陣，所以【太史慈】能發動“天義”，變成兵力值2000武將留在場上進入下回合。不過由於已經出陣過，所以該【太史慈】無法再次發動“天義”。

如果【太史慈】出陣，對陣【曹仁】，【曹仁】陣亡，【太史慈】兵力值減為1500，留在場上進入下回合。此情況下，【太史慈】無法發動“天義”。

Q：如果己方有兩張【太史慈】，第二張【太史慈】出陣後還能發動“天義”嗎？

A：可以。首次出陣都指該張武將牌的第一次出陣而言，每張【太史慈】都可以發動自己的“天義”。

Q：【太史慈】首次上場，裝備了裝備&錦囊牌，陣亡後發動了“天義”，發動過“天義”的2000兵力值的【太史慈】還能擁有發動“天義”前的【太史慈】的裝備&錦囊嗎？A：不能。因為陣亡時，所有的裝備&錦囊牌都棄置於棄牌區，發動“天義”後的【太史慈】必須在戰備階段重新裝備裝備&錦囊牌。

Q：【太史慈】【呂蒙】【孫權】技能中的“防止陣亡”是不是就是沒陣亡？因此各種陣亡技中“如果對方未陣亡”的依然可以發動？

A：“防止陣亡”的結果是“武將未陣亡”，但武將在發動“防止陣亡”相關的技能之前，已經滿足了陣亡的條件，所以仍然要執行“陣亡時棄置所有裝備和錦囊”這一規定動作。像【關羽】【蔡文姬】的技能，其發動時間是在“陣亡時”，若他們在戰鬥階段與【太史慈】【呂蒙】【孫權】同時達成陣亡條件，則其技能都可以在“陣亡時”同時發動，並同時結算效果。

孫尚香

Q：【孫尚香】能在自己使用了裝備牌並置入棄牌堆後，下一個回合能否從棄牌堆中找出來該裝備牌加入手牌？

A：不能。因為【孫尚香】的技能“梟姬”的發動時機是出陣時。所以若【孫尚香】已經出陣過，在第二回合出陣階段，由於她無法執行出陣動作，也就無法再度發動“梟姬”將該裝備找出加入手牌。

張紘

Q：【張紘】技能中棄牌堆是指誰的棄牌堆？

A：玩家自己的棄牌堆，在《三國殺對戰卡》中，如無特別説明，都默認為己方棄牌堆。

Q：【張紘】發動技能，是否需要給對手展示找到的錦囊牌？

A：需要。

Q：在遊戲時，【張紘】和其他武將各使用了一張同名錦囊，【張紘】發動“固政”時，能否這張錦囊加入手牌？

A：可以。但玩家必須向對手玩家同時展示這兩張同名錦囊，並將其中之一加入手牌。否則視為作弊，遊戲判負。

武將卡牌根據在遊戲中入手的難易程度，從易至難分為C、UC、R、SR、HR、PR、SP、LE八級珍稀度。

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