七啓

曹植 (192年～232年)19歲時創作，三國時魏國詩人，文學家。漢族，沛國譙（今安徽省亳州市）人，字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子。後世將曹植，與其父曹操，其兄曹丕，合稱“三曹”。

七啓（並序）

昔枚乘作《七發》，搏毅作《七激》，張衡作《七辯》，崔駰作《七依》，辭各美麗，餘有慕之焉。遂作《七啓》，並命王粲作焉。

玄微子隱居大荒之庭，飛遯離俗，澄神定靈；輕祿傲貴，與物無營；耽虛好靜，羨此永生。獨馳思於天雲之際，無物象而能傾，於是鏡機子聞而將往説焉。駕超野之駟，乘追風之輿，經迥漠，出幽墟，入乎泱漭之野，遂屆玄微子之所居。其居也，左激水，右高岑，背洞溪，對芳林。冠皮弁，被文裘，出山岫之潛穴，倚峻崖而嬉遊。志飄颻焉，嶢嶢焉，似若狹六合而隘九州，若將飛而未逝，若舉翼而中留。於是鏡機子攀葛藟而登，距巖而立，順風而稱曰： “予聞君子不遯俗而遺名，智士不背世而滅勳。今吾子棄道藝之華，遺仁義之英，耗精神乎虛廓，廢人事之紀經。譬若畫形於無象，造響於無聲。未之思乎，何所規之不通也？”玄微子俯而應之曰：“嘻！有是言乎？夫太極之初，渾沌未分，萬物紛錯，與道俱隆。蓋有形必朽，有跡必窮。芒芒元氣，誰知其終？名穢我身，位累我躬。竊慕古人之所志，仰老莊之遺風。假靈龜以託喻，寧掉尾於塗中。”

鏡機子曰：“夫辯言之豔，能使窮澤生流，枯木發榮。庶感靈而激神，況近在乎人情。僕將為吾子説遊觀之至娛，演聲色之妖靡，論變化之至妙，敷道德之弘麗。願聞之乎?”玄微子曰：“吾子整身倦世，探隱拯沈，不遠遐路，幸見光臨。將敬滌耳，以聽玉音。”

鏡機子曰：“芳菰精粺，霜蓄露葵，玄熊素膚，肥豢膿肌。蟬翼之割，剖纖析微；累如疊縠，離若散雪，輕隨風飛，刃不轉切。山鵽斥鷃，珠翠之珍。寒芳苓之巢龜，膾西海之飛鱗，臛江東之潛鼉，臇漢南之鳴鶉。糅以芳酸，甘和既醇。玄冥適鹹，蓐收調辛。紫蘭丹椒，施和必節，滋味既殊，遺芳射越。乃有春清縹酒，康狄所營，應化則變，感氣而成，彈徵則苦發，叩宮則甘生。於是盛以翠樽，酌以雕觴，浮蟻鼎沸，酷烈馨香，可以和神，可以娛腸。此餚饌之妙也，子能從我而食之乎？”玄微子曰：“予甘藜藿，未暇此食也。”

鏡機子曰：“步光之劍，華藻繁縟，飾以文犀，雕以翠綠。綴以驪龍之珠，錯以荊山之玉。陸斷犀象，未足稱雋。隨波截鴻，水不漸刃。九旒之冕，散耀垂文。華組之纓，從風紛紜。佩則結綠懸黎，寶之妙微，符采照爛，流景揚煇。黼黻之服，紗縠之裳，金華之舄，動趾遺光。繁飾參差，微鮮若霜。緄佩綢繆，或雕或錯，薰以幽若，流芳肆布。雍容閒步，周旋馳耀。南威為之解顏，西施為之巧笑，此容飾之妙也。子能從我而服之乎？”玄微子曰：“予好毛褐，未暇此服也。”

鏡機子曰：“馳騁足用蕩思，遊獵可以娛情。僕將為吾子駕雲龍之飛駟，飾玉路之繁纓。垂宛虹之長緌，抗招搖之華旍。捷忘歸之矢，秉繁弱之弓。忽躡景而輕騖，逸奔驥而超遺風。於是溪填谷塞，榛藪平夷。緣山置罝，彌野張罘。下無漏跡，上無逸飛。鳥集獸屯，然後會圍。獠徒雲布，武騎霧散。丹旗耀野，戈殳晧旰。曳文狐，揜狡兔，捎鷫鸘，拂振鷺。當軌見藉，值足遇踐。飛軒電逝，獸隨輪轉。翼不暇張，足不及騰，動觸飛鋒， 舉掛輕罾。搜林索險，探薄窮阻，騰山赴壑，風厲焱舉。機不虛發，中必飲羽。於是人稠網密，地逼勢脅。哮闞之獸，張牙奮鬣；志在觸突，猛氣不懾。乃使北宮、東郭之儔，生抽豹尾，分裂貙肩，形不抗手，骨不隱拳。批熊碎掌，拉虎摧斑。野無毛類，林無羽羣。積獸如陵，飛翮成雲。於是駴鐘鳴鼓，收旌弛旆，頓綱縱網，羆獠回邁。駿騄齊驤，揚鑾飛沫。俯倚金較，仰撫翠蓋；雍容暇豫，娛志方外。此羽獵之妙也，子能從我而觀之乎？”玄微子曰；“予樂恬靜，未暇此觀也。”

鏡機子曰：“閒宮顯敞。雲屋晧旰，崇景山之高基，迎清風而立觀。彤軒紫柱，文榱華梁，綺井含葩，金墀玉箱。温房則冬服絺綌，清室則中夏含霜。華閣緣雲，飛陛陵虛，頫眺流星，仰觀八隅。升龍攀而不逮，眇天際而高居。繁巧神怪，變名異形。班輸無所措其斧斤，離婁為之失睛。麗草交植，殊品詭類，綠葉朱榮，熙天曜日。素水盈沼，叢木成林。飛翮凌高，鱗甲隱深。 於是逍遙暇豫，忽若忘歸。乃使任子垂釣，魏氏發機，芳餌沉水， 輕繳弋飛。落翳雲之翔鳥，援九淵之靈龜。然後採菱華，擢水蘋， 弄珠蚌，戲鮫人。諷漢廣之所詠，覿遊女於水濱。耀神景於中沚，被輕縠之纖羅，遺芳烈而靖步，抗皓手而清歌。歌曰：望雲際兮有好仇，天路長兮往無由，佩蘭蕙兮為誰修，燕婉絕兮我心愁。此宮館之妙也。子能從我而居之乎?”玄微子曰：“予耽巖穴，未暇此居也。

鏡機子曰：“既遊觀中原，逍遙閒宮，情放志蕩，淫樂未終。亦將有才人妙妓，遺世越俗，揚北里之流聲，紹陽阿之妙曲。爾乃御文軒，臨洞庭，琴瑟交揮，左篪右笙，鐘鼓俱振，簫管齊鳴。然後姣人乃被文縠之華袿，振輕綺之飄颻，藏金搖之熠耀，揚翠羽之雙翹。揮流芳，耀飛文，歷盤鼓，煥繽紛，長裾隨風，悲歌入雲，蹻捷若飛，蹈虛遠蹠，凌躍超驤，蜿蟬揮霍，翔爾鴻翥，濈然鳧沒。縱輕體以迅赴，景追形而不逮。飛聲激塵，依違厲響，才捷若神，形難為象。於是為歡未渫，白日西頹，散樂變飾，微步中閨。玄眉弛兮鉛華落，收亂髮兮拂蘭澤，形媠服兮揚幽若。紅顏宜笑，睇眄流光。時與吾子，攜手同行。踐飛除，即閒房，華燭爛，幄幙張。動朱唇，發清商，揚羅袂，振華裳。九秋之夕，為歡未央。此聲色之妙也。子能從我而遊之乎？”玄微子曰：“予願清虛，未暇此遊也。”

鏡機子曰：“予聞君子樂奮節以顯義，烈士甘危軀以成仁。是以雄俊之徒，交黨結倫，重氣輕命，感分遺身。故田光伏劍於北燕，公叔畢命於西秦。果毅輕斷，虎步穀風。威懾萬乘，華夏稱雄。”辭未及終，而玄微子曰：“善。”鏡機子曰：“此乃遊俠之徒耳，未足稱妙也。若夫田文、無忌之儔，乃上古之俊公子也，皆飛仁揚義，騰 躍道藝，遊心無方，抗志雲際，凌轢諸侯，驅馳當世。揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹霓。吾子若當此之時，能從我而友之乎?”玄微子曰：“予亮願焉，然方於大道有累，如何?”

鏡機子曰：“世有聖宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月，玄化參神，與靈合契。惠澤播於黎苗，威靈震乎無外。超隆平於殷周，踵羲皇而齊泰。顯朝惟清，王道遐均，民望如草，我澤如春。河濱無洗耳之士，喬嶽無巢居之民。是以俊乂來仕，觀國之光，舉不遺才，進各異方。贊典禮於辟雍，講文德於明堂，正流俗之華説，綜孔氏之舊章。散樂移風，國富民康。神應休臻，屢獲嘉樣。故甘靈紛而晨降，景星宵而舒光。觀游龍於神淵，聆鳴鳳於高岡。此霸道之至隆，而雍熙之盛際。然主上猶以沈恩之未廣，懼聲教之未厲，採英奇於仄陋，宣皇明於巖穴，此寧子商歌之秋，而呂望所以投綸而逝也。吾子為太和之民，不欲仕陶唐之世乎?”於是玄微子攘袂而興曰：“偉哉言乎，近者吾子。所述華淫，欲以厲我，只攪予心。至聞天下穆清，明君蒞國，覽盈虛之正義，知頑素之迷惑。今予廓爾，身輕若飛，願反初服，從子而歸。”

曹植的《七啓》假託一個“鏡機子”對另一個“玄微子”論述飲食、容飾、羽獵、宮館、聲色、友朋、王道等七個方面的妙處。

本篇選自《全三國文》卷一六。此賦以招隱求賢、輔君濟世為 主旨，大約作於曹操建安十五年(210年)發佈《求賢令》後。令文有“今天下得無有被褐懷玉而釣於渭濱者乎?”作者即據此興感抒論。規摹漢代枚乘《七發》大賦體制，假設鏡機子與隱者玄微子問答聯級成文，批評“耽虛好靜”、“飛遁離俗”、“隱居大荒”的行為， 借鏡機子分類鋪敍餚饌、容飾、羽獵、宮館、聲色之妙及遊俠、俊 公子之奇節異行，最後以讚頌“聖宰”(即曹操)之“翼帝霸世”、 “舉不遺才”、“國富民康”、建“霸道之至隆”的功績，説服玄微子 “從子而歸”，表達了”君子不遁俗而遺名，智士不背世而滅勳”的積極用世、建功立業的政治態度和理想抱負。篇制宏大，鋪陳誇飾，辭采瑰麗，氣勢慷慨，變《七發》散體筆勢為駢儷整飭的精描細繪，而流暢生動過之。