丁亥年

公曆年份數除以60餘27，或年份數減3，除以10的餘數是4，除以12的餘數是0，自當年立春起至次年立春止的歲次內均為“丁亥年”。

干支紀年起算自二十四節氣之立春，而干支紀年又是干支歷的紀年方法。歷代官方曆書（即黃曆）皆如此。民國後，皇帝年號被棄用，農曆只能借用干支來紀年，其一年的範圍在正月初一至除夕內，此點並無爭議。而農曆和干支歷是兩種不同的歷法，兩者在年份起點、月份劃分規則、每年天數等皆不同。由於民國後使用了公曆，不少民眾在曆法知識上的欠缺，所以兩者常被混淆。

亥代表十二生肖中的豬，是十二生肖排序中的最後一個生肖，丁亥在六十甲子中與丙戌同納音屋上土，五行屬土。丁亥年通常叫福豬年或金豬年，實為土豬年。

丁亥年就是干支歷的六十甲子中的一個，六十甲子中共有五個豬年：乙亥.丁亥.己亥.辛亥.癸亥，故每隔十二年有一個豬年，每隔六十年就有一個丁亥年， 比如2007〔丁亥〕、1947、1887 …… （60年一週期），下一個丁亥年是公元2067年。

天干有十個，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二個，依次是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二地支也被通常用做我們熟悉的十二時辰，稱為十二時辰。十二時辰起源於西周年間，漢代被命名為夜半，雞鳴，平旦，日出，食時、隅中，日中，日昳，哺時，日入，黃昏，入定這十二個不同的名字並形象的賦予其不同的意義。再後來先秦，宋都曾有過修正，但是都大體不離這一範圍，最終還是以以上形式確定。同時，古人把他們按照甲子、乙丑、丙寅…… 癸亥、甲子…… （也就是天干轉六圈而地支轉五圈，正好一個循環）的順序而不重複地搭配起來，從甲子到癸亥共六十對，叫做一甲子。我國古人用這六十對干支來表示年、月、日、時的序號，週而復始，不斷循環，這就是干支歷。丁亥處於第24位。

干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種曆法，是中國所特有的陽曆。它以立春為一年之始，用二十四節氣劃分出十二個月，每個月含有兩個節氣，沒有閏月。干支歷與地球環繞太陽的週期運動有關，它能反映出一年四季的氣候變化。自古以來，干支歷一直為官方和民間所普通認識，應用於天文、風水、命理、選擇術和中醫等學科上，併為歷朝官方曆書（即黃曆）所記載。以清朝官修史書《清實錄》為例，書中的干支紀年均以立春為分割點：如中華書局影印《清實錄》之第十七冊，乾隆實錄之第九冊，第573頁，乾隆二十七年十二月廿二日（庚戌）立春，《實錄》的記載是：“庚戌。是日癸未年立春。”另見清代《紅樓夢》第九十五回：“是年甲寅年十二月十八日立春，元春薨日是十二月十九日，已交卯年寅月”，這裏更是明確地指出干支歷在紀年紀月時的轉換點。

2007年是最近的丁亥年，是年黃帝故里拜祖大典在河南新鄭舉行，炎帝陵祭祖大典在炎陵縣鹿原陂的炎帝陵隆重舉行。