一言興邦

春秋·孔子弟子《論語·子路》：定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是其幾也。人之言曰：‘為君難，為臣不易。’如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“一言興邦”。 ^[1] 

魯定公有一天向孔子問道：“一個國家僅僅因為一句話就能變得興旺發達起來，可有這回事麼？” ^[2] 

孔子答道：“哪有這麼簡單的事情呢？不過，常言道：‘做國君很難，當臣子不容易。’假若知道做國君的艱難，那麼國君自然會謹慎勤勉地對待每一件事情，這樣的話不就近於一句話便能興盛國家麼？” ^[2] 

定公接着又問道：“僅僅因為一句話就讓一個國家走向了滅亡，可有這回事麼？” ^[2] 

孔子答道：“這種觀點未免有些過於武斷了吧。不過，人們常説：‘做國君沒有別的快樂，只是説什麼話都沒有人違背。’假若説的話正確而沒有人違背，不也很好麼？假若説的話不正確而也沒有人違背，在如此情形下，國家將會越治理越亂，這不就近於一句話便喪失了國家麼？” ^[2] 

孔子對“一言興邦”、“一言喪邦”兩句話作了深刻的辯證分析，説明作為人君的自身道德和為政能力對於國家興亡的極端重要性。語言，不僅僅是一種表達工具，有時亦會具有“一言興邦、一言喪邦”的影響力。古代有“三寸之舌，強於百萬雄兵；一人之辯，重於九鼎之寶”的説法。前者説的是戰國時期趙國的毛遂，自薦遊説楚國，説服楚王楚趙結盟、聯合抗秦。後者説的是東周重臣顏率，以贈九鼎為由使齊王派軍退秦師救助東周，又以智辯打消齊王私吞九鼎的想法。 ^{[2]  [3]} 

成語告訴人們，説話作為思想的口頭表達，具有不可替代的獨特力量。很多看似零碎、不經意的談話，往往藴含着深刻的道理。談話之間你來我往的互動，往往能夠在偶然中碰撞出思想和智慧的火花，這正是説話的魅力所在。 ^{[2]  [3]} 

“一言興邦”指一句話可以使國家興盛，常用於形容關鍵人物的一句話能影響大局。在句中一般作賓語、定語。 ^{[2]  [3]} 

唐·劉禹錫《唐故相國李公集紀》：“古所謂一言興邦者，信哉！” ^[4] 

宋·許顗《許彥周詩話》：“元禮首議太真、國忠輩，近乎一言興邦，宜得此語。”　 ^[4]