一色

【一色】 [出仁王經疏] 色者。眼根所對之色也。色即法界。具足三諦。以一切法體性融通。互攝無礙。若一切色即一色。此是真諦。忘泯一切法也。若一色即一切色。此是俗諦。建立一切法也。若非一非一切。亦一亦一切。此是中諦。雙遮雙照。即中道也。盡理言之。非但色之一塵具足三諦。聲香味觸法五塵莫不皆然。舉色則一切法皆在於色。色外無法。舉香則一切法皆在於香。香外無法。疏雲。一色一香。無非中道。是也。(法界者。法法皆以三諦而為界分。即是理也。雙遮照者。遮謂遮情。照謂照性。即雙遮真俗。雙照真俗也。)

《漢書·梅福傳》：“一色成體謂之醇，白黑雜合謂之駁。” 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》：“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色。” 宋 歐陽修 《自菩提步月歸廣化寺》詩：“明月浄松林，千峯同一色。” 峻青 《煙墩》：“你站立墩上，憑堞遠眺，俯瞰那碧波萬頃水天一色的滄海，遙瞻那峯巒千里嵐氣迷濛的羣山。”

《唐六典·户部尚書·金部郎中》：“ 開元 二十年敕，以為﹝俸食﹞名目雖多，料數先定，既煩案牘，因此生奸，自今以後，合為一色，都以月俸為名。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“望請命婦會於別殿；九部樂從東門入；散樂一色，伏望停省。”

北魏 賈思勰 《齊民要術·種紅藍花梔子》“粱米第一，粟米第二”原注：“必用一色純米，勿使有雜。” 金 元好問 《雪巖》詩：“貞鬆勁柏四時春，霽月光風一色新。” 郁達夫 《遲桂花》：“這沉靜清徹的聲氣，也和 翁則生 的一色而沒有兩樣。” 周立波 《山鄉鉅變》上一：“土改時，我分一幢地主的橫屋，一色的青瓦。”