一毛不拔

孟子及其弟子《孟子·盡心上》：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。” ^[1] 

後世據此典故引申出成語“一毛不拔”。 ^[1] 

春秋戰國之際，出現了與儒家學派相對立的一個重要學派——墨家學派。這個學派的創始人，便是墨翟（人稱墨子）。相傳墨翟原為宋國人，後長期住在魯國，曾學習儒術，因不滿其煩瑣的“禮”，而另立新説，聚徒講學，成為儒家的主要反對源。 ^[2] 

差不多與墨翟同一時期，有一位名叫楊朱的哲學家，魏國人。相傳他反對墨子的“兼愛”和儒家的倫理思想，主張“費生”、“重己”，重視個人生命的保存，反對別人對自己的侵奪，也反對侵奪別人。楊朱沒有留下著作，關於他的片斷史料，散見於《孟子》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》等書中。 ^[2] 

對於楊朱創立的“為我”學説，提倡極端的唯我主義，也受到了墨家和儒家的抨擊。有一天墨子的學生禽滑釐問楊朱：“如果拔掉你身上的一根汗毛，就可以讓天下人受益。你願意嗎？”楊朱説：“天下人的問題，豈是一根汗毛就能夠解決的？”禽滑釐又問：“如果可以解決的話，你願意嗎？”楊朱沒有回答。所以，孟子在評論楊朱和墨翟時講到：“楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也，墨子兼愛，摩頂放踵，利天下，為之。” ^[2] 

楊朱主張為我，如果對自己無益處，即使是拔一根汗毛都不肯，這種極端利己主義的思想千百年來飽受詬病。在生活中，對金錢財富等看得較重，珍惜財富，不鋪張浪費等都是人之常情，但不應該將金錢看得過重。要看到生活中還有許多比金錢更重要的人或事，如親情、友情、愛情等人與人之間的真摯感情，以及對理想和志向的追求，都是不能用金錢交換的。當他人遭遇困難時，有時一個小小的善舉，就能救人於水火之中。每個人都有需要別人幫助的時候，今天幫人一把，日後自己有難處，也定會得到他人的關心和幫助。如果人人變得一毛不拔，那麼社會將會逐漸冷漠。 ^{[2]  [3-4]} 

“一毛不拔”指一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義；後形容為人非常吝嗇自私。主謂式結構，含貶義；在句中一般作謂語、定語。 ^[5] 

明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二四：“此翁與我向非相識，尚承其好意如此。叵耐繆千户負欠了我的，反一毛不拔。” ^[1] 

清·吳敬梓《儒林外史》第四十一回：沈姑娘，你也太拿老了！叫我們管山吃山，管水吃水，都象你這一毛不拔，我們喝西北風。 ^[5] 

清·李汝珍《鏡花緣》八四回：“遇著錢上的方便，我給他一毛不拔，藉此也省許多花消。” ^[1] 

清·李伯元《官場現形記》：“不過他天生就的另外一種脾氣，是朋友遇有急難，向他借錢，他是一毛不拔的。” ^[1]