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一增一減

鎖定
指人壽於劫波之間一增一減。推算劫波,人壽從八萬四千歲,每百年減壽一歲,如此至十歲,是為一減;復由十歲,每百年增壽一歲,至八萬四千歲,是為一增。如此一增一減,鳩摩羅什等舊譯家稱為一小劫,法意譯之提婆達多品及新譯家皆稱為一中劫,其梵語均為 antara-kalpa。[立世阿毗曇論 [1]  卷九、大毗婆沙論 [2]  卷一三五、俱舍論 [3]  卷十二、佛祖統紀 [4]  卷三十]
中文名
一增一減
外文名
梵語antara-kalpa
來    源
立世阿毗曇論、大毗婆沙論
所屬領域
佛學
佛教術語,名數,經劫之間人壽一增一減也。俱舍論光記十二曰:‘增減者,從人壽十歲,增至八萬歲,復從八萬歲,減至十歲。’此一增一減之間,新譯家稱曰中劫。俱舍論十二曰:‘此洲人壽經無量時,至住劫初,壽方漸減。從無量減,至極十年,即名為初一住中劫。此後十八,皆有增減。謂從十年增至八萬,復從八萬減至十年,爾乃名為第二中劫。次後十七,例皆如是。於十八後,從十歲增,極至八萬歲,名第二中劫。’舊譯家名此一增一減曰小劫。佛祖統紀三十曰:‘如是一減一增,為一小劫,二十增減為一中劫。’ [5] 
參考資料
  • 1.    凡十卷。陳·真諦譯。為印度小乘論部經典之一。又作立世阿毗曇藏、天地記經、天地記經錄。
  • 2.    佛教説一切有部論書。全稱《阿毗達磨大毗婆沙論》。玄奘譯,嘉尚、大乘光等筆受。200卷。
  • 3.    佛教説一切有部論典。全稱《阿毗達磨俱舍論》。印度世親著,玄奘譯,30卷。
  • 4.    凡五十四卷。南宋志磐着。略稱統紀。
  • 5.    參考資料