馬布斯博士的遺囑

本片有濃厚的表現主義特色，講地下犯罪集團頭目馬布斯被抓到瘋人院，但在那裏依然口出狂言，發號施令，直到他死後，這些指令在外面仍有人執行，讓警察百思不得其解。 ^[1] 

一部曾被德國納粹禁映的表現主義電影代表作！本片是1922年《馬布斯博士》上下集後的續集，有着濃厚的表現主義色彩。影片對納粹和希特勒的影射非常明顯，因此剛上映便遭禁。

關於“靈魂附體”的隱喻。

馬布斯博士留給人們的遺囑是要建造一個“犯罪的王國”，這種要求來自於一種惡的理想，雖然是惡，然而理想必然驅使很多人為此付出一切、喪心病狂。犯罪狂人馬布斯博士在精神病院裏被關了整整十年，這個被囚禁的過程就是他創建自己宗教的過程，他最重要的信徒就是精神病院的教授鮑姆醫生，當一個智慧的頭腦陷入一種狂迷的時候，它所帶來的危害必將遠遠超乎無知老百姓的迷信。馬布斯博士辭世的那一天，這位精神病醫生開始嚴格地執行他留下的遺囑：創造一個“犯罪的王國”。在照顧馬布斯博士的十年間，鮑姆醫生完全變成了馬布斯博士的信徒，所以他才會不厭其煩地以馬布斯博士的故事作為事例，在課堂上與自己的學生討論。朗格在影片中採用了一個“靈魂附體”的設計，馬布斯博士死後，鮑姆開始整理他生前“保持一個姿勢，在牀上坐着寫了十年的隨筆”，此刻的他竟然發現，原來根本不能看懂的那些奇奇怪怪的符號，此刻全都能夠被自己所理解了，這種理解也是一個漸進的過程，在鮑姆給學生上課的時候，曾經談到馬布斯博士十年來所寫的這些隨筆，從一開始完全看不懂，到後來出現詞語、句子，再到最後這些手稿完全被鮑姆所理解，變成了一本一本的計劃書，上面寫着詳細的命令，這個過程實際上是鮑姆自己的心路歷程，是馬布斯博士的理想逐漸在他心中佔據核心地位的過程。馬布斯博士留下的這個理想可能給世界帶來的明天究竟是什麼樣子我們姑且不論，但在馬布斯博士生前，他已經將這個理想深刻而又廣泛地散播到人心中，這是一種事實上的“靈魂附體”，此後，這些遺囑執行人們懷揣着宗教狂熱般的激情將這個理想最大限度地付諸實施。

應該説，這種宗教般的迷狂狀態正是當時整個德意志民族真實精神狀態的寫照，這種狀態出現的原因，以我的能力尚不足以分析，然而，我們足以看到的是：理想具有何等令人震驚的危險力量。

對人性的最後希望

在影片中，對德意志民族精神狀態的描述是其最重要的部分，但不能忽視的是，導演表現出的對人性的希望和信任。片中的肯特和他的戀人是這種希望的揹負者，猶豫不決的肯特正是因為對美好愛情的嚮往，從猶豫不決到終於反戈一擊，被判了馬布斯博士的遺囑。

打倒假神

這是科學帶來的精神危機，宗教的價值似乎在一瞬間完全在西方沒落，此後，人們崇拜的對象完全變成了假神，包括對希特勒這樣的人物，以及科技興起之後出現的形形色色稀奇古怪的產品。

在《馬布斯博士的遺囑》中，肯特和莉莉衝破了那一層遮擋着老闆的帷幕，並且勇敢地向着帷幕後面的“老闆”開了兩槍，他發現，他一直服務的對象卻是一堆破銅爛鐵：磁鐵、擴音器……肯特一直被這種科學的聲音所矇蔽，以至於當真正的老闆在他面前現身時，他又完全不能辨認。人是如此容易地就被科學所欺騙和控制！弗裏茨·朗格用他的鏡頭將這一切全部打碎。

《馬布斯博士的遺囑》第一次公映的地點選在匈牙利首都布達佩斯，作為德國導演的德語片，它在德國國內且一直被禁，直到二戰結束後的1951年，它才終於正式展現在日耳曼人面前。而弗裏茨·朗格，因為這部影片，也將肯定無法在國內棲身，他和茂瑙、劉別謙等都是著名的德國流亡導演。