霸王歌行

項羽是一個具有詩人氣質的人，他天真任性爽直磊落，他鄙視貪生怕死，鄙視陰謀詭計，他崇尚頂天立地的英雄氣概，崇尚祖父項燕那種坦蕩悲壯的生命終結。他決定要殺劉邦並非是與他爭奪地盤的需要，他從內心深處瞧不起這個市井無賴。可已經閃露寒光的青鋒劍最終還是插回了劍鞘，只是由於那一剎那，亞父范增“舉所佩玉珏以示之者三”，如此，光明正大的較量便成了鼠竊狗偷的陰謀。歷史證明，這一插劍入鞘鑄成了大錯，歷史的緊要關頭，他把人格看得比什麼都重要。

項羽的理想中的生命狀態是與自己深愛的女人一馬雙跨，逍遙于山水之間。虞姬説：“這個世界不好，是因為總有人要用刀説話。”項羽記住了，因為這正是他一生所追求的——不用刀説話，用人格魅力和高尚。這樣，他們的相愛，他們的生死與共，便矢志不渝。

楚歌陣陣，悲壯悠揚，彷彿自天而降。“漢兵已掠地”，將項羽逼到了烏江邊上。都聽得京劇裏虞姬唱“大王意氣盡”，而真正的虞姬，對項羽，既不埋怨也不惋惜，她深深地理解他，平靜如水，拔劍自刎。作為項羽的女人，她和項羽一樣，不為其他，只要給自己一個交待。

歷史竟成了這樣，項羽似乎明白了，“此天之亡我，非戰之罪” ^[2]  。

（演職員表參考資料來源 ^[2-3]  ）

《霸王歌行》是據潘軍所著的小説改編而來。導演王曉鷹從現有的史實出發，對於項羽的故事進行了全新的解讀。他採用先鋒手法重塑西楚霸王項羽這位人物，以項羽第一人稱自我敍述的方式講述楚漢相爭這段歷史，劇中還穿插了經典梅派唱段，並以京劇唸白搭配歐式獨白。

此劇將東方的樂曲、中國畫的寫意與西洋的裝置結合在一起，探究出另一種獨特的表現手法，為這齣戲增添了一份後現代的氣息。

在劇中，張昊只有一套服裝，卻要飾演十三個年齡、性別、性格有很大差異的角色，這對於他的演技是一個很大的挑戰。 ^[4] 

房子斌認為他表演的重點應該是着力表現項羽鐵漢柔情的一面，而非進咸陽、戮子嬰、火燒阿房宮的梟雄形象。 ^[5] 

《霸王歌行》以先鋒手段重塑楚霸王項羽，把歷史上的項羽變成詩人，經典梅派唱段穿插劇中，京劇唸白搭檔歐式獨白，堪稱視聽的饕餮盛宴，散發着史詩般的悲壯韻致。而霸王項羽的內心獨白，多媒體影像和裝置藝術的使用，則又十分現代和先鋒。導演王曉鷹用浪漫情懷解讀歷史，借歷史拓展生命感受，表達了理想主義美學追求。（新浪娛樂評 ^[3]  ）