赤潮曲

赤潮澎湃，

曉霞^②飛動，

驚醒了，

五千餘年的沉夢。

遠東古國

四萬萬同胞，

同聲歌頌，

神聖的勞動。

猛攻，猛攻，

捶碎這帝國主義萬惡叢！

奮勇，奮勇，

解放我殖民世界之勞工，

何論黑，白，黃，無復奴隸種！

從今後，福音^③遍天下，

文明只待共產大同。

看！

光華萬丈湧。 ^[1] 

①赤潮：紅色浪潮，指蘇維埃革命。作者寫過這樣一篇文章《莫斯科的赤潮》，其中寫道：“十月革命爆發，莫斯科成了世界革命的中心。這幾天正是赤潮高漲的時候。”

②曉霞：“曉霞”喻示着革命事業生機勃勃。作者曾有一篇文章以“曉霞’為題，熱情歌頌了革命事業充滿活力，前途無限。

③福音：本意為“福音書”，是指《聖經·新約全書》，“福音”意為“好消息”，基督教説，這些書是向受苦受難的人“報告好消息”的。作者在這裏借用這個詞，意為等到革命成功，將給全世界人民帶來幸福。 ^[2] 

1923年1月中旬，瞿秋白從莫斯科回到北京。他是在兩年前作為北京《晨報》和上海《時事新報》特派記者前往蘇俄的。在蘇俄的兩年中，他親身感受到無產階級翻天覆地的偉力和蓬蓬勃勃的革命氣象，並且認真研讀了大量馬列主義著作和俄共（布）的文獻，歸國的時候，他已經是一個滿懷着無產階級革命激情和崇高理想的共產主義者了。他在北京一個親戚家裏暫時安頓下來不久，就動手從俄文翻譯《國際歌》，同時創作了這首《赤潮曲》。 ^[1] 

這首詩在藝術表現上的一個顯著特點是革命的哲理和詩人刨的交融，或者説是哲理的詩化。無產階級的世界觀使作者以涵括的胸襟和高瞻遠矚的目光，概括了整個中國的過去、現在和未來，描繪出歷史的走向，內容深刻而博大。這些都是作者切身感受到的、真誠信仰的東西，浸潤着作者濃烈的感情，因此能震動讀者的心絃。其次，這首詩的藝術力量，也藉助於那哲理和詩情伴隨着的形象，那就是“赤潮”。作者在其《赤都心史·曉霞》中也這樣描寫過：“紫赤光焰，愈轉愈明，……神明的太陽，有赤色的曉霞為之心聲，不久不久，光現宇宙，滿於萬壑。”它們都是比喻無產階級革命的勃興和共產主義理想的升騰。這是一個瑰麗的形象，它帶着那哲理和詩情，籠罩全篇，貫串始終，使詩中所寫的一切，彷彿都溶在一片紅光之中，顯雄渾偉美。

這首詩在《新青年》季刊創刊號上發表時，配有許地山作的曲。可見瞿秋白是把它作為歌詞來創作的，具有節奏感強等歌詞的特點。這大概也是因他正在翻譯《國際歌》的緣故。不過它的語言和格調，還明顯地帶有舊體詩詞的痕跡，不是純淨的白話詩歌，不很自然。這是新詩發軔期難以避免的現象，是不能離開歷史加以苛求的。 ^[1] 

華東師範大學教授、博士生導師王鐵仙：它的語言和格調，還明顯地帶有舊體詩詞的痕跡，不是純淨的白話詩歌，不很自然。這是新詩發軔期難以避免的現象，是不能離開歷史加以苛求的。（《新詩鑑賞辭典》） ^[1] 

西南師範大學副教授廖光清：這首氣勢磅礴的詩歌，是一支宜傳革命、號召革命的戰鬥號角。（《中華詩詞鑑賞辭典》） ^[3] 

中國作家協會會員白崇義：這首充滿革命激情的詩篇，歌頌了當時中國新生的無產階級革命運動登上歷史舞台的豪邁氣概，預言了帝國主義必敗，全世界勞動人民走向共產大同的光輝未來！是中國無產階級早期難得的最優秀的詩歌之一。（《二十世紀中國新詩選》） ^[4] 

瞿秋白（1899年1月29日－1935年6月18日）原名瞿霜，江蘇常州人。1922年2月加入中國共產黨。1919年與鄭振鐸等人創辦《新社會》旬刊。先後擔任過《新青年》《熱血日報》的主編和編輯，寫了大量的散文、短評和新聞報道。1931年後，他參與“左聯”的工作，並致力於無產階級文藝理論建設，最早系統地翻譯和介紹馬克思主義的有關著作。他提倡文藝大眾化，鼓吹拉丁化新文字，並和魯迅一起領導了對“民族主義文學”、“新月派”和“第三種人”的論爭。瞿秋白主要文學貢獻在雜文和文藝批評領域，代表作有《餓鄉紀程》《赤都心史》《亂彈及其他》《論中國文學革命》等。他的雜文辛辣尖鋭，可與魯迅媲美；他的文藝評論犀利精準。其中，《餓鄉紀程》和《赤都心史》最早報道蘇聯實況，文筆優美，思想深刻，在現代文學史上有重要的影響。 ^[5]