論人性和人道主義

本書共兩章，分別論述了人性和人道主義。認為人類有兩種本質：自然性和社會性，人性就是入的社會本質，“是社會關係的總和”。人性並非固定不變的，在有階級社會的歷史時期，人的社會本質是在一個階級壓迫另一個階級的社會基礎上形成的，此期間人的社會本質的特點就是它的階級性。這就是説，人性是一個社會範疇。從階級本質上看，一切剝削階級的人性都是醜惡的，而一切勞動階級的人性都是高尚的。超階級的人性是不存在的，“人性一般”和“人的共性”的説法把人性和階級性對立起來，抹殺了人們社會本質的階級差異。書中特別論述了共產黨的黨性，認為它是無產階級勞動者的純潔性，是無產階級勞動者的人民性，是無產階級勞動者的革命徹底性，是無產階級勞動者的組織性、紀律性和團結性，是無產階級勞動者的共產主義的覺悟性、積極性和創造性。在人道主義的論述中，作者認為人道主義是一種社會道德的範疇，它所反映的是人和人之間的道德關係。道德總是階級的道德，人和人之間的道德關係中有階級的內容，真正全人類的道德是社會主義勞動者的道德，是共產主義道德。從對人道主義的歷史分析和現實比較來看，真正的人道主義就是共產主義，它從人類社會發展的客觀規律出發，認定消滅人剝削人現象的社會根源乃是人的解放的根本條件。它以消滅剝削、消滅階級、消滅貧困、奴役和愚昧的社會根源為基本內容，所以，無產階級人道主義是最崇高的。作者還駁斥了資產階級人道主義的種種謬誤，揭示了它的本質。 ^[1] 

上海人民出版社1957年11月出版，3.1萬字。 ^[1]