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石灰吟
(明代于謙詩作)
鎖定
石灰吟作品原文
石灰吟版本一
石灰吟1
千錘萬鑿出深山2,烈火焚燒若等閒3。
石灰吟版本二
石灰吟
千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閒。
石灰吟註釋譯文
石灰吟詞句註釋
1.石灰吟:讚頌石灰。吟:吟頌,指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
2.千錘萬鑿:也作“千錘萬擊”或“千鎚萬擊”;指無數次的錘擊開鑿,形容開採石灰非常艱難。千、萬:虛詞,形容很多。錘:錘打。鑿:開鑿。
3.若等閒:好像很平常的事情。若:好像、好似;等閒:平常,輕鬆。
4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;渾:亦作“全”;怕:也作“惜”。
石灰吟白話譯文
石灰石只有經過千萬次錘打才能從深山裏開採出來,它把熊熊烈火的焚燒當作很平常的一件事。
石灰吟創作背景
于謙從小學習刻苦,志向遠大。相傳有一天,他信步走到一座石灰窯前,觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石,經過熊熊的烈火焚燒之後,都變成了白色的石灰。他深有感觸,略加思索之後便寫下了此詩。據説此時的于謙才十二歲,他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照,更是他日後的人生追求。
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石灰吟作品鑑賞
石灰吟文學賞析
此詩借吟石灰的鍛鍊過程,表現了作者不避千難萬險,勇於自我犧牲,以保持忠誠清白品格的可貴精神。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”,當然是指燒煉石灰石。加“若等閒”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵着志士仁人無論面臨着怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句“粉骨碎身渾不怕”。“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句“要留清白在人間”,更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人。作者于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以説是于謙生平和人格的真實寫照。
石灰吟名家點評
現代古典文學家、詩人霍松林《歷代好詩詮評》:“《石灰吟》與《詠煤炭》都以物喻人,就作者的寫作動機説,是以他所歌頌的煤炭、石灰自喻、自勉,而且他都做到了;但就作品本身説,則有普遍意義和永恆意義,任何讀者都可從中獲得教益、吸取力量。”
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石灰吟作者簡介
于謙(1398~1457),明代大臣。字廷益,錢塘(今浙江杭州)人。永樂十九年(1421年)進士。初任御史,歷官兵部尚書。正統十四年(1449年),明英宗為瓦剌俘去,于謙擁立明景帝,擊退瓦剌的侵擾,捍衞了北京,功炳史冊。後徐有貞、石亨等迎明英宗復位,將他殺害。明孝宗追諡肅愍,明神宗改諡忠肅。其詩多以憂國愛民和表達堅貞節操的內容為主。有《於忠肅公集》。
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- 參考資料
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- 2. 滕浩選編. 青少年古詩詞讀本[M]. 北京:當代世界出版社, 2015.01. 第226頁
- 3. 養二社區開展“品味書香 廉潔故事詩文伴成長”活動 .鳳凰網[引用日期2018-09-01]
- 4. 吳亞芬.經典古詩文800句新解:金盾出版社,2012.09:第61頁
- 5. 高濯纓 選編.明詩三百首.海口:海南國際新聞出版中心,1994:66
- 6. 傅璇琮.中國古典詩歌基礎文庫·元明清詩卷.杭州:浙江文藝出版社,1994:160
- 7. 艾豔紅,楊利平主編. 文學鑑賞[M]. 長沙:湖南人民出版社, 2015.03.第53頁
- 8. 李世琦評註. 中國古典詩詞精華類編 述志卷[M]. 呼和浩特:內蒙古大學出版社, 1996.01.第224-225頁
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- 10. 葉君遠 鄧安生.元明清詩卷.杭州:浙江文藝出版社,1994:第159頁