眾志成城

春秋·左丘明《國語·周語下》：“眾心成城，眾口鑠金。”

“眾心成城”後演變為“眾志成城”。 ^[2] 

春秋時期，周景王命人鑄造了大錢幣，又想鑄造兩口大鐘。單國國君單穆公勸諫他説：“不行啊，陛下才鑄造了錢幣，已經勞民傷財了，現在又要鑄造大鐘，肯定會加重人民的負擔。到時候百姓的積蓄都沒有了，要怎麼活下去呢？鐘不過就是用來奏樂的，如果太大就奏不出樂音了。而且樂音是用來讓人欣賞的，如果發出來的聲音震耳欲聾，那還有什麼意義？人的耳朵能聽到的聲音有限，所以先王在鑄造樂鍾時，都不會做得太大太重，鐘的大小規格都十分慎重。現在陛下所做的鐘太大了，已經超出了禮制，鐘聲也不是樂聲。鑄造這樣的大鐘既沒有意義又勞民傷財，為什麼還要做呢？君王在位時，下達的政令要讓百姓心服，這樣王位才能坐得安穩。現在陛下要接連做兩件讓百姓離心的事，國家可就危險了。”

周景王不信單穆公的話，就去問樂官伶州鳩。伶州鳩説：“我不懂單穆公説的那些，我只知道樂音要和諧才會動聽。過高或過低的聲音都不和諧，所以聽來也不悦耳。想來陛下施政也應該像樂音一樣，各方面都要和諧才好。至於大鐘發出的聲音是不是符合法度，會不會有益教化，那我就不知道了。”

周景王最終還是不顧單穆公的勸阻，決定鑄造大鐘。一年後，大鐘鑄好了，樂工報告周景王，説大鐘發出的樂音非常和諧。周景王高興極了，就對伶州鳩説：“你看，大鐘的聲音不是很和諧嗎？”伶州鳩卻説：“陛下不明白，這鐘聲算不上和諧。”

周景王忙問：“為什麼這麼説？”伶州鳩回答：“陛下鑄造大鐘，要是百姓都很高興，那才算得上和諧。可現在陛下為了鑄造大鐘，付出了那麼大的代價，老百姓全都怨聲載道，這種情況下鐘聲也變得刺耳了。俗話説：眾志成城，眾口鑠金。只要全國人民團結一心，就能克服所有的困難；而全天下人的責難，連金屬都能被銷熔。陛下做了這樣的事，又怎麼能稱得上和諧呢？”周景王聽了伶州鳩的話很不高興，還斥責他説：“你真是老糊塗了！”可是大鐘造好後沒多久，周景王就去世了，周王朝也爆發了內亂。 ^[3] 

周景王昏庸無能，不僅不想方設法勵精圖治，還窮奢極欲，先鑄大錢搜刮民脂民膏，又鑄大鐘，以享受廟堂之樂。大鐘鑄成之日，也是景王末日來臨之時。可見，至高無上的權力是廣大人民給予的，如果失去了人民的支持，再大的權力也會化為烏有。“眾人拾柴火焰高”“團結就是力量”，多人勁往一處使，產生的力量不容小覷。古代歷史上，百姓對於殘暴的統治忍無可忍時，聯合起來發動起義，可以推翻一個王朝；近代歷史上，團結一致的中國人，最終將手持先進武器的日本侵略者從中國的領土上趕了出去；在當代社會中，汶川的大地震牽動了所有中國人的心，有錢的出錢，有力的出力，共同幫助四川人民重建家園……所以，只要擁有同一個信念，眾志成城，沒有什麼事情是做不到的。 ^{[4]  [6]} 

“眾志成城”比喻大家團結一致，就能克服困難，得到成功；在句中一般充當作謂語、定語；含褒義。 ^[2] 

清·趙翼《擬老杜〈諸將〉》詩：“眾志成城百戰場，直同疏勒守危疆。” ^[5] 

李大釗《告全國父老書》：“智者竭其智，勇者奮其勇，富者輸其財，舉國一致，眾志成城。” ^[5] 

歐陽予倩《梁紅玉》第一場：“眾志成城誰敢犯，中華的百姓不受人憐。” ^[5]