白光

陳士成看過縣考的榜，回到家裏的時候，已經是下午了。他去得本很早，一見榜，便先在這上面尋陳字。陳字也不少，似乎也都爭先恐後的跳進他眼睛裏來，然而接着的卻全不是士成這兩個字。他於是重新再在十二張榜的圓圖^⑵裏細細地搜尋，看的人全已散盡了，而陳士成在榜上終於沒有見，單站在試院的照壁的面前。

涼風雖然拂拂地吹動他斑白的短髮，初冬的太陽卻還是很温和的來曬他。但他似乎被太陽曬得頭暈了，臉色越加變成灰白，從勞乏的紅腫的兩眼裏，發出古怪的閃光。這時他其實早已不看到什麼牆上的榜文了，只見有許多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的遊走。

雋了^⑶秀才，上省去鄉試，一徑聯捷上去，……紳士們既然千方百計的來攀親，人們又都像看見神明似的敬畏，深悔先前的輕薄，發昏，……趕走了租住在自己破宅門裏的雜姓——那是不勞説趕，自己就搬的，——屋宇全新了，門口是旗竿和扁額，……要清高可以做京官，否則不如謀外放。……他平日安排停當的前程，這時候又像受潮的糖塔一般，剎時倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自覺的旋轉了覺得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。

他剛到自己的房門口，七個學童便一齊放開喉嚨，吱的念起書來。他大吃一驚，耳朵邊似乎敲了一聲磬，只見七個頭拖了小辮子在眼前幌，幌得滿房，黑圈子也夾着跳舞。他坐下了，他們送上晚課來，臉上都顯出小覷他的神色。

“回去罷。”他遲疑了片時，這才悲慘的説。

他們胡亂的包了書包，挾着，一溜煙跑走了。

陳士成還看見許多小頭夾着黑圓圈在眼前跳舞，有時雜亂，有時也擺成異樣的陣圖，然而漸漸的減少了，模胡了。

“這回又完了！”

他大吃一驚，直跳起來，分明就在耳邊的話，回過頭去卻並沒有什麼人，彷彿又聽得嗡的敲了一聲磬，自己的嘴也説道：

“這回又完了！”

他忽而舉起一隻手來，屈指計數着想，十一，十三回，連今年是十六回，竟沒有一個考官懂得文章，有眼無珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖^⑷來，拿着往外走，剛近房門，卻看見滿眼都明亮，

連一羣雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳，只好縮回裏面了。

他又就了坐，眼光格外的閃爍；他目睹着許多東西，然而很模胡^⑸，——是倒塌了的糖塔一般的前程躺在他面前，這前程又只是廣大起來，阻住了他的一切路。

別家的炊煙早消歇了，碗筷也洗過了，而陳士成還不去做飯。寓在這裏的雜姓是知道老例的，凡遇到縣考的年頭，看見發榜後的這樣的眼光，不如及早關了門，不要多管事。最先就絕了人聲，接着是陸續的熄了燈火，獨有月亮，卻緩緩的出現在寒夜的空中。

空中青碧到如一片海，略有些浮雲，彷彿有誰將粉筆洗在筆洗裏似的搖曳。月亮對着陳士成注下寒冷的光波來，當初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影。

他還在房外的院子裏徘徊，眼裏頗清靜了，四近也寂靜。但這寂靜忽又無端的紛擾起來，他耳邊又確鑿聽到急促的低聲説：

《白光》連環畫(3張)

“左彎右彎……”

他聳然了，傾耳聽時，那聲音卻又提高的複述道：

“右彎！”

他記得了。這院子，是他家還未如此凋零的時候，一到夏天的夜間，夜夜和他的祖母在此納涼的院子。那時他不過十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊，講給他有趣的故事聽。伊説是曾經聽得伊的祖母説，陳氏的祖宗是鉅富的，這屋子便是祖基，祖宗埋着無數的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷，然而至今還沒有現。至於處所，那是藏在一個謎語的中間：

“左彎右彎，前走後走，量金量銀不論鬥。”

對於這謎語，陳士成便在平時，本也常常暗地裏加以揣測的，可惜大抵剛以為可以通，卻又立刻覺得不合了。有一回，他確有把握，知道這是在租給唐家的房底下的了，然而總沒有前去發掘的勇氣；過了幾時，可又覺得太不相像了。至於他自己房子裏的幾個掘過的舊痕跡，那卻全是先前幾回下第以後的發了怔忡的舉動，後來自己一看到，也還感到慚愧而且羞人。

但今天鐵的光罩住了陳士成，又軟軟的來勸他了，他或者偶一遲疑，便給他正經的證明，又加上陰森的摧逼，使他不得不又向自己的房裏轉過眼光去。

白光如一柄白團扇，搖搖擺擺的閃起在他房裏了。

“也終於在這裏！”

他説着，獅子似的趕快走進那房裏去，但跨進裏面的時候，便不見了白光的影蹤，只有莽蒼蒼的一間舊房，和幾個破書桌都沒在昏暗裏。他爽然的站着，慢慢的再定睛，然而白光卻分明的又起來了，這回更廣大，比硫黃火更白淨，比朝霧更霏微，而且便在靠東牆的一張書桌下。

陳士成獅子似的奔到門後邊，伸手去摸鋤頭，撞着一條黑影。他不知怎的有些怕了，張惶的點了燈，看鋤頭無非倚着。他移開桌子，用鋤頭一氣掘起四塊大方磚，蹲身一看，照例是黃澄澄的細沙，揎了袖爬開細沙，便露出下面的黑土來。他極小心的，幽靜的，一鋤一鋤往下掘，然而深夜究竟太寂靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重的不肯瞞人的發響。

土坑深到二尺多了，並不見有甕口，陳士成正心焦，一聲脆響，頗震得手腕痛，鋤尖碰到什麼堅硬的東西了；他急忙拋下鋤頭，摸索着看時，一塊大方磚在下面。他的心抖得很利害，聚精會神的挖起那方磚來，下面也滿是先前一樣的黑土，爬鬆了許多土，下面似乎還無窮。但忽而又觸着堅硬的小東西了，圓的，大約是一個鏽銅錢；此外也還有幾片破碎的磁片。

陳士成心裏彷彿覺得空虛了，渾身流汗，急躁的只爬搔；這其間，心在空中一抖動，又觸着一種古怪的小東西了，這似乎約略有些馬掌形的，但觸手很鬆脆。他又聚精會神的挖起那東西來，謹慎的撮着，就燈光下仔細看時，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭，上面還帶着一排零落不全的牙齒。他已經悟到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手裏索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影，終於聽得他開口道：

“這回又完了！”

他慄然的發了大冷，同時也放了手，下巴骨輕飄飄的回到坑底裏不多久，他也就逃到院子裏了。他偷看房裏面，燈火如此輝煌，下巴骨如此嘲笑，異乎尋常的怕人，便再不敢向那邊看。他躲在遠處的檐下的陰影裏，覺得較為安全了；但在這平安中，忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲説：

“這裏沒有……到山裏去……”

陳士成似乎記得白天在街上也曾聽得有人説這種話，他不待再聽完，已經恍然大悟了。他突然仰面向天，月亮已向西高峯這方面隱去，遠想離城三十五里的西高峯正在眼前，朝笏^⑹一般黑魆魆的挺立着，周圍便放出浩大閃爍的白光來。

而且這白光又遠遠的就在前面了。

“是的，到山裏去！”

他決定的想，慘然的奔出去了。幾回的開門之後，門裏面便再不聞一些聲息。燈火結了大燈花照着空屋和坑洞，畢畢剝剝的炸了幾聲之後，便漸漸的縮小以至於無有，那是殘油已經燒盡了。

“開城門來～～”

含着大希望的恐怖的悲聲，遊絲似的在西關門前的黎明中，戰戰兢兢的叫喊。

第二天的日中，有人在離西門十五里的萬流湖裏看見一個浮屍，當即傳揚開去，終於傳到地保的耳朵裏了，便叫鄉下人撈將上來。那是一個男屍，五十多歲，“身中面白無鬚”，渾身也沒有什麼衣褲。或者説這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也並無屍親認領，於是經縣委員相驗之後，便由地保埋了。至於死因，那當然是沒有問題的，剝取死屍的衣服本來是常有的事，夠不上疑心到謀害去：而且仵作也證明是生前的落水，因為他確鑿曾在水底裏掙命，所以十個指甲裏都滿嵌着河底泥。 ^[1] 

⑴此篇最初發表於1922年7月10日上海《東方雜誌》第19卷第13號。

⑵圓圖：科舉時代縣考初試公佈的名榜，也叫圖榜。一般不計名次。為了便於計算，將每五十名考取者的姓名寫成一個圓圖；開始一名以較大的字提高寫，其次沿時針方向自右至左寫去。

⑶雋（jùn）了：考中。雋：科舉時代喻稱考中。

⑷制藝和試帖：科舉考試規定的公式化的詩文。

⑸模胡：通“模糊”。

⑹朝笏（hù）：古代臣子朝見皇帝時所執狹長而稍彎的手板，按品級不同，分別用玉、象牙或竹製成，將要奏的事書記其上，以免遺忘。 ^[1] 

周作人《魯迅小説裏的人物》中説：“魯迅的曾祖苓年公的兄弟的兒子周子京的經歷與此篇的陳士成相似。”周子京為魯迅的族叔祖，是魯迅十二歲就讀本傢俬塾時的塾師。在封建社會，科舉考試是知識分子（包括下層寒士）謀求出頭之日的惟一正路。一個考生，先要參加縣考，縣考後再經府考，府考後再經院試通過，才算是一名合格的秀才。紹興是人才之邦，僅會稽一縣，考生就有五百餘，而秀才的定額才四十名，競爭很激烈。根據當時科舉的成規，發榜時為便於計算名次，每五十名考取者的名字寫成一個圓圖。魯迅與周作人於1898年11月6日參加最後一次會稽縣考，11月29日發榜，魯迅在三圖三十七，周作人在十圖三十四。會稽考生共五百餘人，共十一圖，魯迅是一百八十七名。

周子京的父親十二老太爺（即魯迅祖父受業師周永年）在“長毛”造反時失蹤，被歸入殉難一類，清政府賞授雲騎尉，規定兒子可以世襲。可週子京不甘心，一定要自己考個秀才，結果被批不準應試。因為他的文章寫得實在太“高明”，如以《十月先開嶺上梅》為題的試帖詩，他寫的第一句竟是“梅開泥欲死”，一時傳為笑柄。仕途走不通，只得在家中開館教書，但一心想着掘藏（舊時代風俗，有錢的大户人家怕日後子孫敗落潦倒，預先在本宅大院內埋藏下金銀財寶，供子孫在必要時發掘。但藏金地點保密，只留下口訣代代相傳，讓後代去猜，誰猜中了誰就能發掘到這筆祖上的遺產，稱為“掘藏”。），教書中笑話百出，對課張冠李戴，批文章錯別字連篇，自然連學童都瞧不起他。

據説周家祖上傳下來的掘藏口決是：“離井一纖，離檐一線。”可誰也猜不出具體的地點。周子京曾經一次又一次地按照自己的想象到處發掘，結果是落空。周子京想掘藏想得發狂，常大聲疾呼地往外狂奔。服侍他的女用人，每遇他向外狂奔時，就緊緊跟上。有時怕追不上，便趕忙抓住他的辮子，子京在前狂奔，女用人拉住他的辮子在後面追趕，邊追邊喊：“老爺！老爺！”這一情景深深留在魯迅的腦海中。1895年三伏天，周子京大肆發狂。先是自責自打，隨後拿剪刀戳破喉管，在胸前刺上五六小孔，用紙浸煤油點火。伏在上邊燒了一會兒，再從塔子橋上投入成歡河裏，高叫：“老牛落水哉！”街坊的人把他撈起，送回台門，過了一日死去。作者魯迅便是根據這一形象事件創作的此文。 ^[2] 

陳士成是個世家子弟，據他的祖母説，祖上是個鉅富，只是到後代才敗落下來。所以，他始終有光復門第的思想。而要做到這一點，在當時只有走科舉的路子。如果能夠一徑聯捷上去，那麼正如他平日安排停當的前程：“紳士們既然千方百計的來攀親，人們又都像看見神明似的敬畏，深悔先前的輕薄，發昏，……趕走了租住在自己破宅門裏的雜姓，——那是不勞説趕，自己就搬的，——屋宇全新了，門口是旗竿和扁額，……要清高可以做京官，否則不如謀外放。……”只可惜他一連考了十六次，卻是第十六次落榜，使得這個安排停當的前程“像受潮的糖塔一般，剎時倒塌，只剩下一堆碎片了。”在這樣強烈的刺激下，他由精神恍惚而至於神經錯亂。於是他的另一個發財計劃就付諸行動了。這就是掘寶。藏寶的事，也是他祖母告訴他的，説是祖上在宅基裏埋有許多銀子，而且還留下一個掘藏的謎語，給有福氣的子孫發掘。陳士成以前下第時，就曾發掘過，事後也感到過慚愧，這次就更加大掘起來，而且一直隨着月亮的白光，尋到城外，終於淹死在萬流湖裏。 ^[3] 

小説通過描寫封建科舉制度害死陳士成，重點批判了古代的科舉制度，同時也批判了陳士成的利慾薰心。在封建社會，陳士成作為封建大家庭的子弟，只有走讀書應試的道路，是封建社會做成了科舉這個套子把他牢牢套住，他是封建科舉制度的犧牲品。小説最後寫到陳士成在河中淹死，僅是肉體生命的死亡，他的精神生命早在他做科舉幻夢的時候就死亡了。是精神生命的死亡導致他肉體生命的死亡，而肉體生命的死亡又加重了精神生命死亡的悲劇性。 另外，還批判了社會對陳士成之死的冷漠：“鄰居懶得去看，也並無屍親認領”，只是由地保照章處理。如果説人的價值被毀滅是悲劇，那麼漠視人的價值被毀滅是更大的悲劇。 ^[4] 

⑴結構精巧。在這篇小説中，作者借鑑戲劇的結構藝術，通過高度概括和精心選材，把主人公幾十年應考不中的遭遇，濃縮在一天內集中體現，以陳士成的內心獨白推動情節的發展，通過“挖銀子”這一情節，把陳士成扭曲變形的心理，推向了高潮，從而深刻揭示了封建科舉制度對讀書人精神的殘害。

⑵心理刻畫。在此文中，作者通過心理描寫，把筆伸向了主人公的靈魂深處。如“連一羣雞也正在笑他”一句，反映了陳士成落榜後悲涼、絕望的心境。再如“紳士們既然千方百計地來攀親，人們又都像看見神明似的敬畏，深悔先前的輕薄、發昏……”一段，生動刻畫了陳士成利慾薰心，醉心權勢，狂熱的希望爬上上層統治階級的醜惡心態。 ^[5] 

⑶小説題名為“白光”的幾層含義：月亮放射出的清冷的光；陳士成因發瘋而眼前出現的虛幻的光；舊時迷信，地下有財寶的地方會有一種亮光。這幾種光交織在一起，就是所謂的“白光”，這是陳士成利慾之心的象徵。陳士成在它的迷惑下，心理變態，心靈扭曲，由悲怨到狂亂，一步步走向死亡。魯迅在寫實的基礎上運用象徵，出色地刻畫了陳士成發瘋致死的心理過程。

周作人：《白光》是一篇真是講狂人的小説，這與《狂人日記》不同，在它裏邊並沒有反對禮教吃人的意義，只是實實在在的想寫陳士成這個狂人的一件事情而已。 ^[4] 

吳中傑：作品重在心理描寫，是一篇很有特色的心理小説。它對人物的心理描寫不是靜止的，而是與情節的進展相結合，心理活動牽制着行動，行動進一步推動心理活動，兩者相輔相成，結合得很好。 ^[3] 

魯迅（1881~1936），中國現代文學的奠基者。原名周樹人，字豫山、豫亭，後改字為豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小説《狂人日記》。他的著作以小説、雜文為主，代表作有：小説集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學論著《中國小説史略》；散文詩集《野草》；雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。 ^[6]